以加強德育為導(dǎo)向的高校資助育人熱點研究
——基于共詞分析的視角

劉 東,張玉梅

(喀什大學(xué) a.學(xué)生工作部；b.研究生處， 新疆 喀什 844007)

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》提出高等教育要堅持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展的要求，在高校資助育人過程中，在實施經(jīng)濟(jì)資助的同時，要把育人始終貫穿資助工作中[1]。黨的十九大強調(diào)高校要堅持“立德樹人”根本任務(wù)，讓每個學(xué)生都能成為有用之才。這都充分說明立德樹人的重要性。

一、樣本選取與研究方法

(一)樣本選取

本文選取了中國知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊總庫(CNKI)中標(biāo)明為“高校資助育人”的相關(guān)期刊論文作為本次研究的數(shù)據(jù)來源和樣本分析內(nèi)容。首先，筆者采用模糊檢索方式，檢索到2015年1月到2019年10月近五年中國知網(wǎng)中以“高校資助育人”為關(guān)鍵詞的期刊論文，共有822篇。剔除無關(guān)的20篇，最終確定有效研究樣本為802篇。

(二)研究方法與程序

研究采用文獻(xiàn)計量法，運用兩類研究軟件支撐全文架構(gòu)。堅持整體與部分、客觀性與科學(xué)性相結(jié)合的原則，從研究問題出發(fā)，確定研究步驟：1.利用社會網(wǎng)絡(luò)共詞分析軟件Ucinte6.0，讀取分析文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫中的書目信息，如作者、單位、年、數(shù)據(jù)來源、標(biāo)題、關(guān)鍵詞等，生成詞篇矩陣與共現(xiàn)矩陣，形成基本文獻(xiàn)數(shù)據(jù)。并用其對發(fā)文時間、作者、數(shù)據(jù)來源、關(guān)鍵詞進(jìn)行詞頻統(tǒng)計，生成關(guān)鍵詞共詞矩陣(即詞篇矩陣)以分別反映該領(lǐng)域研究主題結(jié)構(gòu)、單位合作結(jié)構(gòu)知識發(fā)展脈絡(luò)等；2.抽取頻數(shù)≥10的38個關(guān)鍵詞作為高頻關(guān)鍵詞，建立高頻關(guān)鍵詞的共現(xiàn)矩陣；3.綜合驗證共詞分析結(jié)論并確定研究熱點與發(fā)展趨勢。

二、樣本計量分析步驟與結(jié)果統(tǒng)計

高校資助育人的研究依托共詞分析和系統(tǒng)統(tǒng)計進(jìn)行樣本計量分析，以時間、研究單位、期刊為研究起點，全面了解高校資助育人的基本狀況，繼而結(jié)合高校資助育人關(guān)鍵詞予以系統(tǒng)、全方位分析，充分展示高校資助育人研究現(xiàn)狀。

(一)高頻關(guān)鍵詞的抽取與加工處理

分析高校資助育人在2015到2019年5年內(nèi)的發(fā)文量，使用COOC1.7軟件提取802篇文章的不重復(fù)的關(guān)鍵詞1538個，出現(xiàn)頻次1次的數(shù)值有1470個，制作頻次表P表，數(shù)據(jù)頻次從高到低排序，利用GIGO1.1軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)清洗，將出現(xiàn)頻次低于10次的關(guān)鍵詞進(jìn)行清洗，并將出現(xiàn)含義相同或相近的關(guān)鍵詞進(jìn)行合并，如：將貧困生、高校貧困生和貧困大學(xué)生合并為貧困大學(xué)生等。確定最終統(tǒng)計到的高頻關(guān)鍵詞，詞頻總和1543次，結(jié)果如表1所示。

表1 高頻關(guān)鍵詞統(tǒng)計

關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次越多，表明被研究的次數(shù)和頻率越高，該關(guān)鍵詞所指示的問題為本領(lǐng)域研究熱點。筆者選取了38個表意性較強的關(guān)鍵詞作為核心關(guān)鍵詞。通過高頻關(guān)鍵詞統(tǒng)計表可以看出：資助育人出現(xiàn)頻次最高(377次)，高校(223次)，貧困大學(xué)生(96次)，資助(85次)，精準(zhǔn)資助(83次)，育人(79次)、資助工作(44次)、精準(zhǔn)扶貧(43次)……38個關(guān)鍵詞出現(xiàn)的總頻次為1543個，占總頻次4597次的43.05%。這表明我國高校資助育人問題研究集中在高校資助、精準(zhǔn)扶貧、高校資助育人與精準(zhǔn)育人等相關(guān)問題研究上。

(二)構(gòu)建關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣

整理和清洗高頻關(guān)鍵詞，然后創(chuàng)建共詞矩陣，將關(guān)鍵詞進(jìn)行兩兩配對，出現(xiàn)次數(shù)越多說明研究的熱度越高。通過關(guān)鍵詞分析處理構(gòu)建關(guān)鍵81*81的共現(xiàn)矩陣，表2中的行和列分別代表了81個關(guān)鍵詞及其出現(xiàn)的頻次。

表2 關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣(部分)

從表2可以看出，出現(xiàn)頻次較高的詞分別有：高校和資助育人116次；資助和育人建設(shè)44次；精準(zhǔn)育人和資助育人35次；高校和資助31次；高校和育人28次；精準(zhǔn)扶貧和資助育人20次。通過分析，可以得出：我國高校資助育人問題研究所闡述熱點問題有三個主要問題：一是高校資助育人工作問題研究，二是高校資助育人與精準(zhǔn)育人的相關(guān)問題研究，三是資助育人和精準(zhǔn)扶貧的研究。

三、高校資助育人工作熱點梳理

(一)高校資助育人工作的研究

1.我國高校資助體系。我國高校學(xué)生資助工作經(jīng)歷了從“無償資助”到“以獎代助”再到“獎助結(jié)合”的漸進(jìn)式發(fā)展過程。目前已經(jīng)構(gòu)建了 “獎、勤、貸、助、免、減”輔之以其他形式獎助學(xué)金的高校資助體系。

2.高校資助育人工作中存在的問題。我國高校資助體系在不斷發(fā)展進(jìn)步，但是仍然存在一些問題亟待解決，其中，專業(yè)資助管理人員的匱乏和評價體系不夠合理的問題最為突出。

(1)專業(yè)資助管理人員的匱乏。目前，高校資助工作人員數(shù)量不足，專業(yè)化程度偏低，資助管理水平參差不齊，專業(yè)資助管理人員的匱乏成為深層次的資助育人工作難以開展的重要因素，學(xué)校配備資助管理人員僅能滿足日常資助業(yè)務(wù)開展需求，資助管理人員難以開展深層次的資助育人工作。

(2)評價體系不夠合理。資助工作不只是單純的物質(zhì)和金錢的幫扶，其中蘊含著理想信念、價值觀教育、教育理念等深刻內(nèi)涵，高校作為國家資助政策的具體執(zhí)行者，具體制定評價指標(biāo)體系，但是制定的評價指標(biāo)主要衡量學(xué)生顯性因素，重量化考核，輕定性分析，考核指標(biāo)傾向于學(xué)生學(xué)業(yè)成績、科研成果與取得的榮譽，對于學(xué)生在校期間的品德和心理難于衡量而輕描淡寫，隱性思想政治教育效果不太理想。

(二)高校資助與精準(zhǔn)育人研究

新時期，黨和國家要求將“精準(zhǔn)扶貧”理念深入到高校資助育人工作，不斷提高資助品質(zhì)，幫助大學(xué)生實現(xiàn)自我成長。助學(xué)金以無償形式發(fā)放，這種“輸血式”資助可以解除貧困學(xué)生學(xué)習(xí)的后顧之憂，激勵學(xué)生輕裝上陣，但是育人作用和能力培養(yǎng)無法很好地得到發(fā)揮，發(fā)展性資助進(jìn)程緩慢，獎助學(xué)金發(fā)放后缺乏后期的跟蹤反饋，資助工作內(nèi)涵被弱化，傳統(tǒng)資助模式的教育性一直遭到詬病。

1.重資助輕育人，資助與育人脫節(jié)。從現(xiàn)有的資助評價結(jié)果可以看出，現(xiàn)有的資助評價機制人文關(guān)懷少，學(xué)生精神成長慢，還有部分學(xué)生誤解資助的本質(zhì)，學(xué)校對學(xué)生資助后學(xué)生道德品行是否得到提升不明確，資助后續(xù)教育問題突出。

2.直接的、無償?shù)慕?jīng)濟(jì)資助導(dǎo)致學(xué)生誠信意識缺失，感恩意識缺失。有的學(xué)生將補助視為理所應(yīng)當(dāng)，滋生不勞而獲的心理，助長了學(xué)生“等、靠、要、爭”的思想，學(xué)生意志逐漸消沉，逐漸失去挑戰(zhàn)困難和面對挫折的信心和勇氣，有的學(xué)生認(rèn)為助學(xué)金就是用來作為生活費用幫助完成學(xué)業(yè)的；有些學(xué)生獲得資助后，意志消沉，玩物喪志，不思進(jìn)取，有的學(xué)生拖欠學(xué)費和住宿費，寄希望于將獎助學(xué)金發(fā)放后抵扣學(xué)費住宿費，發(fā)放后很快揮霍；部分學(xué)生、缺乏誠信意識弄虛作假騙取資助資格，助學(xué)金并沒有真正發(fā)揮助學(xué)的作用。

(三)高校資助與精準(zhǔn)扶貧研究

現(xiàn)在精準(zhǔn)認(rèn)定貧困生是困擾資助工作者的一道難題。貧困學(xué)生的認(rèn)定工作一般安排在新生入學(xué)時。此時，新生入校時間短，教師對學(xué)生情況不熟悉，貧困生認(rèn)定材料來源單一，部分貧困學(xué)生礙于自尊心，雖貧困但是不申請貧困補助；一些學(xué)生功利主義心理作祟，不貧困反而申請，存在偽貧困生現(xiàn)象。貧困生材料認(rèn)定過程有部分主觀因素，這些因素導(dǎo)致貧困生認(rèn)定無法做到精準(zhǔn)，也影響到資助工作的公平性。

四、思考探索與研究展望

陳秉公先生說，提升學(xué)生資助效果是國家和個人的雙重利益追求[2]。2018 年中國學(xué)生資助發(fā)展報告指出：“以培育和踐行社會主義核心價值觀為核心，重視培養(yǎng)受助學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，加強勵志教育、誠信教育和社會責(zé)任感教育，著力構(gòu)建包括物質(zhì)幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵等方面的長效機制。[3]而“扶困、扶志、扶智、扶德”這四個方面都需要資助工作者對學(xué)生的積極關(guān)注和幫扶才能實現(xiàn)。

(一)全方位構(gòu)建良好的資助育人環(huán)境

1.加強組織保障和制度保障。要從“建章立制、資金管控、程序規(guī)范、信息透明、人員配備、監(jiān)督監(jiān)管”上狠抓規(guī)范，通過制度化建設(shè)推動學(xué)生資助工作有章可依，合理配置資源、規(guī)范三級評議程序、搭建好資助工作班子，及時跟蹤反饋，增強人文關(guān)懷和生命觀照，構(gòu)建良好的資助育人的客觀環(huán)境。

2.配齊配強資助工作隊伍。選派一支專業(yè)化的、道德操守較高的專職資助教師隊伍，組建兼職的資助團(tuán)隊，開展資助管理工作，深化三級管理制度，加強勤工助學(xué)和三助崗的管理，將有償資助與無償資助相結(jié)合，使其真正發(fā)揮幫困濟(jì)貧和資助育人的雙重目的。

3.利用大數(shù)據(jù)和新媒體打造多元育人平臺。建立大數(shù)據(jù)檔案，利用大數(shù)據(jù)提升資助工作的科學(xué)性，在統(tǒng)籌大量資助數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，挖掘數(shù)據(jù)中的隱含信息，動態(tài)管理跟蹤，實時更新資助數(shù)據(jù)，獲取更加豐富的信息源，克服評議過程中的主觀感情因素，保障資助程序的公正性和有效性。雖然“互聯(lián)網(wǎng)+”是“互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)”，但它卻并非是兩者的簡單相加。“互聯(lián)網(wǎng)+”促進(jìn)了一系列神奇的“化學(xué)反應(yīng)”[4]?！盎ヂ?lián)網(wǎng) + ”為高校資助育人工作帶來新機遇，創(chuàng)造了資助育人的多元育人平臺。使得評選過程更加人性化、更有溫度、更接地氣，讓德育與日常生活水乳交融，讓德育精神點點滴滴地融入學(xué)生的生活，產(chǎn)生化育的作用。

(二)強化立德樹人的精準(zhǔn)育人內(nèi)涵，挖掘資助工作的隱性教育功能

大學(xué)生資助領(lǐng)域蘊藏著極為豐富的教育瑰寶。教育部副部長杜玉波在高校資助育人工作座談會上的講話中強調(diào)，要加強學(xué)生的社會責(zé)任感教育，培養(yǎng)青年學(xué)生知恩感恩、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)[5]。

1.建立以育人實效為目標(biāo)的考評體系。作為資助政策的具體執(zhí)行者，高校應(yīng)建立良好的考核評價體系，應(yīng)該加強育人功能的考核，加強從資料收集、評定程序、受助者學(xué)業(yè)和能力、學(xué)習(xí)規(guī)劃學(xué)業(yè)能力成就、道德品行、心理健康等方面的綜合考評。

2.加強品行修養(yǎng)，助力精神扶志。引導(dǎo)學(xué)生參加各類義工活動，開展各類“扶志”和“扶智”項目，激發(fā)學(xué)生正向的道德認(rèn)同和道德情感，發(fā)展學(xué)生正性情感，注重學(xué)生品行修養(yǎng)，增強學(xué)生成功體驗。扶志最終目標(biāo)是達(dá)到精神育人的目的，在資助過程中滲透扶志的內(nèi)涵傳遞，提升學(xué)生自主抵抗困難挫折的抗壓能力，激發(fā)學(xué)生擺脫貧困的內(nèi)生動力，使困難學(xué)生由被動濟(jì)困變?yōu)橹鲃用撠歔6]。

3.內(nèi)化于心，外化于行，積善成德。高校應(yīng)該對學(xué)生實施自強教育、感恩教育、核心價值觀教育，并鼓勵學(xué)生付諸實踐，用實際行動澆灌學(xué)生的內(nèi)心世界、情感世界、行動世界，加強學(xué)生誠信教育、感恩教育、榮譽教育、心理健康教育，通過主題團(tuán)日、主題黨日活動開展德育教育，鼓勵學(xué)生參與志愿服務(wù)活動，在活動中感受善的力量，凈化靈魂。通過實踐服務(wù)引導(dǎo)貧困生樹立正確的人生觀和價值觀，要求其學(xué)會感恩，并將感恩付諸行動[7]，塑造學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，厚植學(xué)生內(nèi)生動力，挖掘資助工作的隱性教育功能，達(dá)到“扶德”目的，讓學(xué)生將外化的社會規(guī)則化為自律準(zhǔn)則，做社會良知的守望者、傳播者和踐行者。

(三)以生為本，精準(zhǔn)資助

精準(zhǔn)資助為實現(xiàn)教育公平提供了重要保障。時下，正值脫貧攻堅的關(guān)鍵期，高校作為教育扶貧的主體，實施大學(xué)生“精準(zhǔn)資助”是將“精準(zhǔn)扶貧”思想的理念滲透到資助工作中，能有效阻斷貧困代際傳遞，是教育脫貧攻堅工作的有效途徑。高?？梢酝ㄟ^精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)幫扶和精準(zhǔn)管理三個環(huán)節(jié)來將實現(xiàn)精神資助。

1.做好貧困生精準(zhǔn)認(rèn)定工作。可以考慮調(diào)整貧困生認(rèn)定的時間，待新生入校后，教師全面掌握學(xué)生基本情況后再開始認(rèn)定。嚴(yán)格審核學(xué)生貧困材料，準(zhǔn)確評估困難學(xué)生的家庭收入及消費、固定資產(chǎn)等情況，綜合全面考評學(xué)生貧困狀況，建立客觀的評價機制，提高貧困生認(rèn)定的精準(zhǔn)度。

2.做好精準(zhǔn)幫扶工作。在對貧困生精準(zhǔn)認(rèn)定的基礎(chǔ)上，資助部門制定出科學(xué)合理的精準(zhǔn)資助育人方案，對于現(xiàn)在的貧困學(xué)生，物質(zhì)幫扶僅僅是基礎(chǔ)性的資助，就業(yè)技能、實踐技能、生涯規(guī)劃、心理疏導(dǎo)、能力培養(yǎng)等方面的訴求較為迫切，資助部門應(yīng)與就業(yè)部門、心理咨詢部門等機構(gòu)協(xié)調(diào)開展精準(zhǔn)幫扶工作，建立聯(lián)動機制，變保障型資助為發(fā)展型資助。

3.做好資助對象的精準(zhǔn)管理工作。在資助育人工作中，要以生為本。學(xué)校要加強調(diào)查研究，摸清不同區(qū)域、不同學(xué)生的受助需求，制定個性化資助幫扶方案，分檔資助，確保最困難的學(xué)生得到最高資助，幫助學(xué)生健康成長成才[8]。

(四)更新思想政治教學(xué)的教育理念，構(gòu)建大思政教育課程體系

資助育人是高校德育工作的一部分，但是，我們不能頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，樹立正確的育人觀念，保持先進(jìn)的資助教育理念有助于架構(gòu)更加合理和科學(xué)的資助體系。

1.依托思政課程和思政讀物做好學(xué)生德育工作。習(xí)近平指出：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[9]，肯定了大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的地位和作用。思政課是課程育人的重要載體，應(yīng)著力推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,而思政類出版物是文化育人的重要載體，篩選質(zhì)量較高的思政類讀物是提升育人效果的重要手段，高校資助育人，要充分利用各種教育載體和資源，達(dá)到“他助—自助—助人”的育人效果，高校教師要創(chuàng)新高校思政課教學(xué)手段。

2.構(gòu)建思政課、通識課、專業(yè)課三位一體的大思政教育課程體系。樹立三全育人理念，將學(xué)生德育貫穿于教育工作的各個方面。思想政治教育工作是學(xué)校各項工作的生命線，學(xué)校各級需要高度重視，構(gòu)建思政課、通識課、專業(yè)課三位一體的大思政教育課程體系，以傳統(tǒng)文化的傳承為動力，構(gòu)建和優(yōu)化多維思想政治課程的育人環(huán)境。

3.更新教學(xué)手段，與時俱進(jìn)。時下，微信、微博、微電影、微課等工具層出不窮，打破了人與人之間的時空限制，極大加快了信息傳播的速度，擴大了傳播范圍，發(fā)揮了最大的傳播效力，“足不出戶，便知天下事”成為現(xiàn)實。教師要發(fā)揮導(dǎo)向作用，正確引導(dǎo)學(xué)生開展各類積極向上的微活動，完成一個又一個小資助，最終實現(xiàn)大資助目標(biāo)的實現(xiàn)。

五、結(jié)語

“德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無益也”[10]，扶貧不忘扶志，助困重在育人。要打贏教育扶貧這場攻堅戰(zhàn)，離不開對高校精準(zhǔn)資助工作，只有將資助與德育并舉、助學(xué)與育人并重，將資助和育人有效緊密結(jié)合起來，才能實現(xiàn)從顯性教育到顯性與隱性教育并重的轉(zhuǎn)變。逐步形成“解困—育人—成才—回饋”的良性循環(huán)，做到精準(zhǔn)資助，在一定程度上實現(xiàn)教育脫貧，阻斷貧困的代際傳遞。