陳葉
摘?要:語(yǔ)文的教學(xué)學(xué)習(xí)在眾多科目的學(xué)習(xí)中一直有非常重要的地位,因?yàn)槲淖值拈喿x、理解是其他科目學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),因此必須要重視起語(yǔ)文的教學(xué)。但是語(yǔ)文教學(xué)一直存在著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、教師教學(xué)方式不新穎的問(wèn)題,這就導(dǎo)致了學(xué)生不能很好地學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的文學(xué)作品,甚至是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,因此不能滿足目前社會(huì)發(fā)展的需求,也更不能在前人的基礎(chǔ)上去進(jìn)行創(chuàng)新。在這樣的迫切需求下,就必須實(shí)施更加新穎的、多元化的教學(xué)方法,從而讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)充滿興趣,讓初中的學(xué)生為將來(lái)高中的學(xué)習(xí)做更好的準(zhǔn)備。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;多元化;教學(xué)方法
引言:
多元化的教學(xué)就是指教師用不同方法,從不同的角度為學(xué)生教授課程,讓平淡的語(yǔ)文課堂鮮活起來(lái)。不同的方法就是指教師可以利用多媒體等現(xiàn)代化的工具,可以開(kāi)展各種課堂交流小活動(dòng)等來(lái)增加教師和學(xué)生之間的溝通。然而在以往的語(yǔ)文課堂上教師總是自己講自己的,并且只用一種簡(jiǎn)單的方式,缺乏和學(xué)生之間的交流,因此可能就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生在上課期間跑神、瞌睡的現(xiàn)象,這嚴(yán)重影響了教師的講課效率,因此現(xiàn)在就必須用多元化的教學(xué)方法引起學(xué)生的注意,讓同學(xué)們愛(ài)上語(yǔ)文課堂。
一、增加學(xué)生之間的交流溝通
在授課學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,即教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),而不是自顧自的講課,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不懂的知識(shí)時(shí),教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,這樣學(xué)生有自己?jiǎn)为?dú)思考的時(shí)間和空間,同時(shí)進(jìn)步也就更快。若要增加學(xué)生之間的交流溝通,教師在課堂授課時(shí)就可以讓學(xué)生進(jìn)行分組討論,讓每個(gè)人都說(shuō)出自己對(duì)文章不同的看法[1]。例如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這一課時(shí),就應(yīng)該讓同學(xué)們自由地表達(dá)出自己對(duì)課文中所要體現(xiàn)出的思想的看法,因?yàn)橥捁适卤旧砭秃芪倌陮W(xué)生的興趣,這樣可以很快讓學(xué)生們進(jìn)入課堂的氛圍。同時(shí),教師可以適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行提點(diǎn),比如“在這個(gè)可笑荒誕的故事中,為什么騙子可以得逞,皇帝和大臣各自的想法又是什么?”教師這樣的提醒就可以讓同學(xué)們討論的方向更加貼合文章,不至于在課堂上出現(xiàn)混亂的現(xiàn)象。最終教師和學(xué)生配合良好地完成了文章的學(xué)習(xí)。
二、利用多媒體方式授課
科技在不斷地進(jìn)步,手機(jī)、電腦等電子設(shè)備功能都在不斷地發(fā)展壯大中,教師也應(yīng)該合理地利用起電子設(shè)備等工具來(lái)為課堂助力。例如在學(xué)習(xí)名著《西游記》時(shí)教師就可以用多媒體設(shè)備來(lái)幫助授課?!段饔斡洝肥菍W(xué)生從小就會(huì)接觸的文學(xué)作品,但是大多數(shù)只是在電視上看過(guò)影視形象,可能真正讀過(guò)紙質(zhì)版書(shū)籍的同學(xué)并沒(méi)有很多,因此教師可以將課本中描述的情節(jié)和影視劇中的情節(jié)聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生更生動(dòng)體會(huì)課本中的一些情節(jié)真正想要表達(dá)的內(nèi)涵[2]。當(dāng)學(xué)生對(duì)大致情節(jié)明白了解之后,教師就可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味書(shū)中的文字并標(biāo)注出不懂的地方,此時(shí)教師再對(duì)文章字詞進(jìn)行點(diǎn)撥,學(xué)生必定會(huì)對(duì)這部名著有了更高的認(rèn)識(shí)。
三、誦讀經(jīng)典文學(xué)作品
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生大膽地讀出來(lái)、說(shuō)出來(lái),因?yàn)樘幱诔踔须A段的學(xué)生都有表現(xiàn)自己想法的欲望,因此可以根據(jù)學(xué)生這樣的特點(diǎn)舉辦班級(jí)經(jīng)典文學(xué)或詩(shī)歌朗誦比賽。學(xué)生帶入自己的感情朗讀一些經(jīng)典文學(xué)也能增加他們對(duì)文章的理解。比如在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí),文言文中可能會(huì)有些通假字、生僻讀音、古今異義的字詞出現(xiàn),通過(guò)朗讀的方式可以讓他們對(duì)這些陌生的字詞印象深刻。同時(shí),更重要的是學(xué)生在不斷地朗讀過(guò)程中,文中的觀點(diǎn)也不斷影響著學(xué)生的生活,例如《論語(yǔ)》告誡后人學(xué)習(xí)就要多思考,如果只知道學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷茫,如果只是空想而不去讀書(shū)學(xué)習(xí)那就非常的危險(xiǎn)了。在這樣不斷地學(xué)習(xí)中學(xué)生漸漸被文中的思想以及人生道理所影響,這也真正地做到了對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。
四、將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活相聯(lián)系
讀書(shū)不是為了讀書(shū)而讀書(shū),而是要帶有目的的,要讓學(xué)生明白不能把書(shū)讀死了,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)更是應(yīng)該將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。在實(shí)際生活中處處都有“語(yǔ)文”的存在,比如新聞當(dāng)中常說(shuō)的“三農(nóng)問(wèn)題”,“黨的十九大”召開(kāi)講了什么內(nèi)容,學(xué)生多看一些熱點(diǎn)新聞也可以開(kāi)闊一下眼界,了解世界的情況。同時(shí)聽(tīng)一聽(tīng)播音主持是怎么發(fā)音的也對(duì)學(xué)生課文的朗讀有幫助。語(yǔ)文真的不僅僅局限在課本上的一些知識(shí),在生活中,一些廣告詞、招牌的編輯等等都可以對(duì)學(xué)生有很好的啟發(fā),這些來(lái)自生活中的語(yǔ)文就可以運(yùn)用到學(xué)生的寫(xiě)作當(dāng)中去,學(xué)生也不會(huì)再抱怨寫(xiě)作時(shí)無(wú)話可說(shuō)。同時(shí),在語(yǔ)文課堂上學(xué)生也可以將所見(jiàn)所聞進(jìn)行討論,最終大家都有很大收獲。
五、結(jié)束語(yǔ)
總之,用各種不同方法聯(lián)合起來(lái)開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)是非常有必要的,因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門對(duì)于所有學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要的學(xué)科,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅是文字的學(xué)習(xí),更重要的是對(duì)于中華文化的繼承以及自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)。在語(yǔ)文課堂上應(yīng)該是師生共同參與的,所有學(xué)生都應(yīng)該積極地表達(dá)自己的觀點(diǎn),教師做好對(duì)學(xué)生的提點(diǎn),這樣才能獲得一節(jié)語(yǔ)文課的成功,只有這樣語(yǔ)文的教學(xué)才能跟得上時(shí)代的進(jìn)步,學(xué)生才能成長(zhǎng)為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才。
參考文獻(xiàn):
[1]王富全.淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究),2019,013(022):32.
[2]于萍.初中語(yǔ)文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法淺析[J].明日,2019(36):0158-0158.