馬浩哲
摘要:信息技術(shù)的發(fā)展,讓社會信息充分整合,形成了龐大的信息資源庫,它時刻沖擊著當(dāng)代大學(xué)生尚未完全形成的道德體系,對高校學(xué)生的思維方式,行為方式,道德思想,道德信仰產(chǎn)生了巨大的沖擊。本文作者主要分析了信息化時代對高校道德教育的具體影響形式,進(jìn)而探索高校道德教育面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)以及創(chuàng)新發(fā)展思路。
關(guān)鍵詞:信息化;大學(xué)生;道德教育;創(chuàng)新發(fā)展;
前言:
信息技術(shù)的進(jìn)步,讓高校大學(xué)生擺脫了千百年來被局限在象牙塔中的境遇,大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò),以積極、開放、自由的心態(tài)了解和探索社會,獲取學(xué)習(xí)和生活的各種信息資源。這種前所未有的便利條件,對促進(jìn)大學(xué)生思想解放,思維創(chuàng)新提供了的條件。但是,外界復(fù)雜的信息也帶給很多思想尚未成熟的學(xué)生許多問題,高校道德教育也面臨的巨大的挑戰(zhàn)。
一、信息化為高校道德教育帶來的機(jī)遇
1、信息化高校學(xué)生道德行為統(tǒng)計(jì)、監(jiān)控與分析
進(jìn)入信息化時代之后,學(xué)生的行為往往全部被收集整理為數(shù)據(jù)信息,借助專業(yè)的大數(shù)據(jù)處理軟件分類儲存,進(jìn)行精準(zhǔn)的分析,對于學(xué)生的各種行為中所包含的道德因素拆解分析,可以最大化的利用數(shù)據(jù)分析出學(xué)生的道德狀況。通過數(shù)據(jù)信息技術(shù),可以模擬校園道德教育的全過程,推算道德教育結(jié)果數(shù)據(jù),及時為道德教育提供修正建議,有助于高校學(xué)生道德行為統(tǒng)計(jì)、監(jiān)控與分析。
2、滿足高校道德學(xué)習(xí)的個性化需求
信息化時代,逐漸迎來了高校道德教育課程個性化設(shè)計(jì)的曙光。通過信息技術(shù),可以對學(xué)生不同層次、不同現(xiàn)狀、不同需求制定針對性的教學(xué)計(jì)劃和考核評價計(jì)劃。信息化技術(shù)對學(xué)生道德現(xiàn)狀和道德行為積極性進(jìn)行劃分,從而精準(zhǔn)推送有助于道德教育的輔助性新聞,提供道德教育社會活動的參與渠道,提高學(xué)生的積極主動性。學(xué)校通過數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)控,掌握學(xué)生的興趣特點(diǎn),制定學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)計(jì)劃。大大提高了學(xué)習(xí)效率并減少了道德教育的教學(xué)成本和管理成本。
3、為高校道德教育改革提供數(shù)據(jù)、內(nèi)容載體
信息化時代,人們在接收數(shù)據(jù)信息的渠道不斷擴(kuò)展,行為的數(shù)據(jù)化屬性也在不斷增加,學(xué)生在校園內(nèi)的一舉一動都能夠被統(tǒng)計(jì)并分解為不同類型的數(shù)據(jù),對學(xué)生大量的共性道德行為(無論對錯)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。這些數(shù)據(jù)在數(shù)據(jù)模型的計(jì)算下,可以作為道德教育中內(nèi)容改革、方法創(chuàng)新、機(jī)制完善的重要依據(jù)。信息化時代的信息技術(shù),也可以作為道德教育的渠道和終端載體,彌補(bǔ)傳統(tǒng)道德教育內(nèi)容形式單調(diào),擴(kuò)展性、針對性差的弱點(diǎn)。
二、信息化時代高校道德教育面臨的挑戰(zhàn)
1、高校大學(xué)生道德教育難度提升帶來的挑戰(zhàn)
近十年來,高校大學(xué)生的信仰、道德意識、道德認(rèn)同和行為方式都隨著信息技術(shù)的發(fā)展發(fā)生了巨大的變化。信息化時代,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)帶來了海量的數(shù)據(jù)信息,導(dǎo)致各種道德價值觀被“傾瀉”進(jìn)大學(xué)生的意識里,并占據(jù)了一定較大的比例。在這種情況下,高校道德教育僅靠傳統(tǒng)的道德教育模式已經(jīng)不能滿足大學(xué)生道德教育的需求,教育的重復(fù)性和深入度與原先相比都有了進(jìn)一步的深入,道德教育的難度被社會環(huán)境帶來的影響不斷被拔高。
2、高校道德教育中數(shù)據(jù)收集、使用帶來的挑戰(zhàn)
信息化時代,數(shù)據(jù)的作用是相互的。學(xué)生可以通過信息技術(shù)獲取大量的信息,學(xué)校也可以通過信息技術(shù)收集學(xué)生的行為數(shù)據(jù)。學(xué)??梢酝ㄟ^數(shù)據(jù)分析學(xué)生的購物行為,閱讀偏好行為,價值觀傾向,具體行動等。然后構(gòu)建一個整合多個預(yù)測變量的數(shù)據(jù)模型,進(jìn)而討論學(xué)生的不道德行為,預(yù)測道德風(fēng)險(xiǎn),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和有針對性的學(xué)習(xí)重點(diǎn)等。以上這些內(nèi)容雖然可以對高校的道德教育提供幫助,但是也讓高校面臨著數(shù)據(jù)收集、分析和使用的挑戰(zhàn)。
3、高校道德教育對教育人員更高能力的要求
信息化時代,高校道德教育者需要具備的能力也有著更高的要求。除了要具備傳統(tǒng)的高校道德教育者所具備的能力之外,還需要結(jié)合信息化時代的特點(diǎn)與時俱進(jìn)。教育者需要掌握一定的數(shù)據(jù)挖掘能力,能夠通過云計(jì)算對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,剔除無用數(shù)據(jù),利用關(guān)鍵數(shù)據(jù),掌握學(xué)生的道德行為。為高效德育教育提供技術(shù)幫助和信息支持。
三、信息化時代高校道德教育措施創(chuàng)新措施
1、把握信息化時代大學(xué)生道德教育的特點(diǎn)
在大學(xué)生道德層次的教學(xué)中,需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念和教育認(rèn)知,突出信息化時代的道德教學(xué)現(xiàn)狀,把握道德教育的三大特點(diǎn)。
第一,教育者必須把握信息化時代大學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)。針對大學(xué)生對道德認(rèn)知的特點(diǎn)分析其道德行為。第二,教育者的道德教育必須把握信息化的時代特點(diǎn)。通過數(shù)據(jù)信息技術(shù),把學(xué)生的道德行為進(jìn)行分析整理,再利用數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò),把我國幾千年來傳統(tǒng)的優(yōu)秀的道德文化價值觀傳授出去。第三教育者需要掌握好大學(xué)生自身成長的特點(diǎn)。教育者一方面要適應(yīng)大學(xué)生的思維意識,采用相對平等的思維方式去交流,同時還應(yīng)當(dāng)注重幫助他們解決道德認(rèn)知中的心理壓力,疏導(dǎo)心理問題。
2、建立信息化的教育模式
學(xué)校需要建立依托互聯(lián)網(wǎng)、生活數(shù)據(jù)收集中心等數(shù)據(jù)收集網(wǎng)絡(luò),解決信息化的第一步,解決數(shù)據(jù)的非結(jié)構(gòu)化問題。然后學(xué)校通過云計(jì)算或第三方平臺對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,利用數(shù)學(xué)模型分析隱藏在這些普通數(shù)據(jù)背后的道德行為。最重要的,學(xué)校需要創(chuàng)新信息化背景下的道德教育形式,采用針對性較強(qiáng)的個性化教育,對學(xué)生道德層次進(jìn)行分層教育,形成信息化的教育模式。
3、完善道德教育的評價機(jī)制
信息化時代,教育者需要創(chuàng)新評價形式,補(bǔ)充評價內(nèi)容。新時期,學(xué)生的道德水平主要體現(xiàn)在道德知識的學(xué)習(xí)態(tài)度,道德知識的學(xué)習(xí)成績,道德行為的日常體現(xiàn)等方面。高??梢酝ㄟ^校園數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理與分析,對學(xué)生的道德行為進(jìn)行打分,將收集到的日常行為進(jìn)行科學(xué)的量化評價,以信息的形式定期發(fā)給學(xué)生,督促學(xué)生學(xué)習(xí)并提供相應(yīng)的行為指導(dǎo)和道德評價解讀。
結(jié)束語
信息化時代,高校大學(xué)生的道德教育已經(jīng)不在局限在小小的課堂之中,而是擴(kuò)散到大學(xué)生活的每一個角落。信息技術(shù)為道德教育插上了創(chuàng)新的翅膀,提供了創(chuàng)新的源泉,是高校道德教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、規(guī)范化、個性化、精準(zhǔn)化的重要武器。
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