摘要:本文從中西方不同文化背景出發(fā),對中西方傳統(tǒng)建筑風格的建筑特征、藝術(shù)形式、人文理念和發(fā)展淵源進行研究和比較,揭示其背后的意義。隨著國際形勢的變化,中西方傳統(tǒng)建筑在“地球村”的未來走向?qū)⑷绾伟l(fā)展。
關(guān)鍵詞:中西傳統(tǒng)建筑;建筑風格;差異對比
引言
中西方傳統(tǒng)文化有著各自的淵源和體系,且差異很大。在中國傳統(tǒng)建筑中,中國古代建筑以其精美的木結(jié)構(gòu),注重對稱美,具有與儒學相結(jié)合的建筑理念。西方在每一個時期都有各自建筑的記載,并且每一個時期都有自己獨特的建筑風格,散發(fā)出燦爛的光彩。
一、國內(nèi)傳統(tǒng)建筑風格
一個設(shè)計合理、科學的框架保證了房屋的建造能夠滿足人們在各種天氣和環(huán)境中的需求。此外,由于房屋的墻體不承重,因此國內(nèi)傳統(tǒng)建筑在設(shè)置門窗時有較大的靈活性,庭院式組團布局。據(jù)古代文獻記載,中國古代建筑的平面結(jié)構(gòu)遵循著一些簡單的規(guī)律,即所有的房屋、宮殿、政府機構(gòu)和寺廟都是由幾座單體建筑、墻壁和走廊組成的,具有豐富多彩的藝術(shù)形象。建筑不僅是一項技術(shù)工程,更是一門美麗的藝術(shù)。中國古代建筑經(jīng)過幾千年的發(fā)展,借鑒了中國其他地區(qū)的許多傳統(tǒng)藝術(shù)形式,特別是繪畫、雕塑等藝術(shù)形式,為中國古代建筑增添了更加生動豐富的藝術(shù)品質(zhì)。
二、西方傳統(tǒng)建筑風格
在西方中世紀,它經(jīng)歷了早期基督教建筑、羅馬式建筑、哥特式建筑等不同時期的建筑風格。在漫長的中世紀末期,出現(xiàn)了文藝復興時期的建筑、古典建筑、巴洛克建筑和洛可可建筑,這些建筑以繁文縟節(jié)和瑣碎聞名。在18、19世紀,一方面出現(xiàn)了古希臘文藝復興建筑、羅馬文藝復興建筑、哥特文藝復興建筑等特殊的古代建筑思潮。另一方面,也有所謂的兼收并蓄的建筑風格,各種建筑風格的拼貼。從時代風格上看,古希臘建筑風格清幽典雅,與同一時期的雕塑風格相吻合。甚至可以說古希臘建筑具有當代雕塑的風格。當我們看到不同的希臘神廟時,我們會感到形式上的某種風格,因為它們不僅有共同的元素,如古典的柱子、門楣、山墻和樓梯,而且這些共同的元素是一組基于數(shù)字組合的相似比例,使它們成為一種建筑風格。哥特式建筑具有一種神秘而朦朧的風格,這也與當代雕塑和繪畫相吻合。甚至可以說哥特式雕塑和繪畫具有當代建筑的風格?,F(xiàn)代西方建筑強調(diào)體量對比、形式的簡潔和空間的組織,與當代抽象雕塑、繪畫、文學和音樂相一致。
具體來說,羅馬式建筑的特點是廣泛使用半圓拱頂作為窗戶、門和拱門的輪廓。筒形拱頂和十字拱頂作為內(nèi)部支撐,使建筑堅固美觀。這種建筑風格用于橋梁、渡槽、競技場和凱旋門。哥特式教堂保留了羅馬式十字形平面,但它用一個尖屋頂取代了羅馬式穹頂,屋頂由墻外的大型石柱加固,以抵抗傾斜房屋的側(cè)向推力。教堂內(nèi)部由結(jié)構(gòu)柱組成,窗戶占據(jù)了兩柱之間的整個區(qū)域。這些柱子是由垂直的線條組成的,有粗糙的骨頭,幾乎沒有墻壁。哥特式建筑的外觀是挺拔的尖頂,高聳入云,直入云,具有強烈的建筑特色感。著名的垂直分工,黑色的墻壁和墻壁創(chuàng)造了一個驚人的新形式,就像許多壁畫和雕塑一樣,它通常滲透到人類雕塑的建筑中來展現(xiàn)形象。
三、中西傳統(tǒng)建筑的差異性
西方建筑最基本的特點是“實用、堅固、美觀”。他們認為,與實際使用相比,堅固性是檢驗建筑質(zhì)量的首要標準。到目前為止,我們?nèi)匀豢梢钥吹焦畔ED、羅馬和埃及留下的建筑。此外,西方人喜歡用直線、軸線和幾何圖形來表達建筑的威嚴和威嚴。建筑的主要特點是直線性、公開性和開放性。中國人喜歡在建筑中使用曲線和含蓄的美,所以中國建筑具有含蓄、象征和含蓄的審美觀念。同時,中國建筑的另一個重要特征是對稱。中國的宮殿、寺廟和房屋都強調(diào)對稱,這不僅是權(quán)威的象征,也是團結(jié)的象征。
四、中西傳統(tǒng)建筑的發(fā)展
1.做好對傳統(tǒng)建筑的保護工作
實現(xiàn)傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)型,前提是要保持傳統(tǒng)建筑環(huán)境。傳統(tǒng)建筑環(huán)境和技術(shù)的消失使現(xiàn)代建筑失去了基礎(chǔ)。因此,有關(guān)部門必須出臺相關(guān)政策法規(guī),保護我國古建筑不受破壞,最大限度地保持古建筑的原貌。同時,現(xiàn)代建筑文化并不是簡單地以傳統(tǒng)建筑裝飾為基礎(chǔ),而是需要樹立自己的藝術(shù)風格和觀念。
2. 傳統(tǒng)建筑技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的拓展
借鑒當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑材料的特點,充分利用交通便利、環(huán)保的材料。建筑設(shè)計還應(yīng)依托當?shù)氐牡乩項l件和氣候環(huán)境,實現(xiàn)更加實用的功能,避免資源浪費,達到節(jié)能環(huán)保的目的。同時,繼承1000多個國家傳統(tǒng)建筑的積淀,逐步形成自己的體系結(jié)構(gòu)模式,因為建筑方法與建筑技術(shù)、建筑材料、建筑環(huán)境有著密切的關(guān)系,可以在繼承的條件下追求,在不斷改進原有技術(shù)的基礎(chǔ)上,確保其能夠滿足現(xiàn)代建筑風格和功能的要求。
3.抓好各國傳統(tǒng)建筑文化的普及工作
要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)建筑文化和西方有效性,就要依托教育方式,通過高等教育平臺,弘揚中國建筑知識和傳統(tǒng)文化以及西方國家,并向大學生傳播這些知識,提供中西傳統(tǒng)建筑課程。加強對中國傳統(tǒng)建筑文化的宣傳,擴大中國傳統(tǒng)建筑在中國的影響力。到目前為止,中國傳統(tǒng)建筑的研究還沒有達到理想的效果。根本問題是缺乏深入的研究和宣傳,使得歐式建筑氣憤不已,中國民族風格建筑逐漸失去吸引力。
結(jié)束語
當前,世界正面臨著經(jīng)濟全球化的轉(zhuǎn)型,不同的文化將會相互碰撞和發(fā)展。在信息時代,人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解不同國家和地區(qū)的建筑風格。越來越多的設(shè)計師和建筑師將他們的傳統(tǒng)文化與國際流行元素相結(jié)合,發(fā)展出更加豐富多彩的建筑風格。隨著中國崛起為世界大國,國內(nèi)建筑業(yè)的發(fā)展也需要改變過去照搬西方的做法。我們需要研究中國傳統(tǒng)建筑,并將其與現(xiàn)代建筑相結(jié)合,相互學習。只有這樣,中國的傳統(tǒng)建筑文化才能得到傳承,建筑業(yè)才會發(fā)生更大的變化。
參考文獻
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作者簡介:楊智杭(1997-),男,漢,四川廣元人,本科,研究方向:土木工程