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      藝術(shù)設(shè)計(jì)思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

      2020-10-21 22:24:45歐陽詩楚李崢
      青年生活 2020年24期
      關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用

      歐陽詩楚 李崢

      摘要:由于用戶的生活水平在不斷攀升,對(duì)生活品質(zhì)的要求也越來越高,現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中藝術(shù)性審美的重要性日益突出,用戶越來越追求實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值完美結(jié)合的產(chǎn)品。因此,這就要將更高層次的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,既可以滿足用戶的審美需求,又可以滿足產(chǎn)品的美感,從而有利于促進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)思維;產(chǎn)品設(shè)計(jì);應(yīng)用

      引言

      隨著用戶生活水平不斷提升,產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的“藝術(shù)性”美感要素的重要性日益突出,這就需要設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),多多參考和借鑒優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維,從而促使產(chǎn)品功能與審美價(jià)值可以達(dá)到平衡狀態(tài),有利于促進(jìn)創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

      1.產(chǎn)品設(shè)計(jì)和藝術(shù)審美的關(guān)系

      其實(shí),從人類歷史發(fā)展的初期,當(dāng)時(shí)的“產(chǎn)品”已經(jīng)與藝術(shù)設(shè)計(jì)掛鉤,比如,在甘肅禮縣高寺頭仰韶遺址出土的陶塑人頭,外表呈現(xiàn)橙黃色,前額雕刻有串珠式的裝飾物,該陶器中還刻有人的五官,如雙眼部位掏空、泥土塑造鼻梁和雙耳等。那么,從新石器時(shí)代的工藝品來看,雖然這是沒有藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念,但是這時(shí)候用戶已經(jīng)懂得將生產(chǎn)活動(dòng)通過刻畫、雕塑記錄下來,這些都是藝術(shù)設(shè)計(jì)的“雛形”。所以,這就說明藝術(shù)設(shè)計(jì)在我國具有悠久的發(fā)展史,與用戶的生活生產(chǎn)具有密不可分的關(guān)系,直到至今科技成為第一生產(chǎn)力滯后,伴隨著工業(yè)化的不斷發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)已然成功地進(jìn)入用戶生活的方方面面,比如,用戶居住的房子需要藝術(shù)裝飾,使其附有美感,用戶使用的電子設(shè)備需要設(shè)計(jì)簡約精美的外觀,使其更符合用戶的審美觀,用戶穿著的各種不同的衣物需要設(shè)計(jì)不同的樣式、類型,使其可以滿足用戶的生活需求。所以,這就說明產(chǎn)品設(shè)計(jì)與藝術(shù)審美自古就有相輔相成的聯(lián)系,產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要藝術(shù)審美添彩,藝術(shù)審美需要產(chǎn)品設(shè)計(jì)展示。

      2.藝術(shù)設(shè)計(jì)思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維中的應(yīng)用

      現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的方向主要取決于產(chǎn)品用戶的消費(fèi)傾向,其中包含有多種因素,如用戶體驗(yàn)感、產(chǎn)品用途、產(chǎn)品制作材料和工藝等,只有在合理參考這些因素的前提下,才能較好地提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)水準(zhǔn),符合用戶消費(fèi)需求,推動(dòng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維可以表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。

      其一,發(fā)散性思維。從藝術(shù)的本質(zhì)上將,藝術(shù)屬于個(gè)性化的類別,從古至今每個(gè)著名的藝術(shù)家都在不斷地追求著極致的個(gè)性化創(chuàng)作,由此才能凸顯出個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)、魅力,獨(dú)特性,而這也與產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念同根同源。當(dāng)某個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)某款產(chǎn)品時(shí),不能盲目地跟風(fēng)設(shè)計(jì)其他設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品,就算該產(chǎn)品在上市的短暫時(shí)間內(nèi)可以獲取一定的經(jīng)濟(jì)利潤,但是從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度來看,該產(chǎn)品在市場上消亡的速度較快,很容易被同等產(chǎn)品代替,這就導(dǎo)致生產(chǎn)設(shè)計(jì)師缺乏設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,逐漸陷入同質(zhì)化嚴(yán)重的設(shè)計(jì)問題。所以,需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),充分地運(yùn)用發(fā)散性思維,不能僅停留在單一化的設(shè)計(jì)命題中,而是需要擴(kuò)散至多點(diǎn)、多面、多線的設(shè)計(jì)思路,加之結(jié)合設(shè)計(jì)師本身的產(chǎn)品特點(diǎn),這樣才能設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值的產(chǎn)品,既可以滿足用戶的審美需求,又可以區(qū)別于其他同類型產(chǎn)品,從而有利于提升設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。

      其二,逆向性思維。在有些情況下,如果某個(gè)設(shè)計(jì)命題已經(jīng)被多名設(shè)計(jì)師提出并應(yīng)用,此時(shí)設(shè)計(jì)師需要慎重考慮設(shè)計(jì)思路,既不能盲目地跟風(fēng)設(shè)計(jì),也不能隨意地差異化設(shè)計(jì),可以充分運(yùn)用逆向性思維,在契合用戶審美需求的前提下,對(duì)原設(shè)計(jì)命題的反方向思考設(shè)計(jì)思路,從藝術(shù)的角度來看,這種設(shè)計(jì)理念符合多角度設(shè)計(jì)要求,可以引導(dǎo)用戶使用不一樣的眼光看待產(chǎn)品設(shè)計(jì),并且在多方面因素的協(xié)調(diào)下,反而會(huì)引起市場的關(guān)注,幫助產(chǎn)品在競爭激烈的同類型產(chǎn)品市場中博得頭彩。同時(shí),在原設(shè)計(jì)命題和相反設(shè)計(jì)命題的比較效果之下,促使設(shè)計(jì)師和用戶都可以看到產(chǎn)品的全面價(jià)值,有利于設(shè)計(jì)師更好地創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念。

      其三,關(guān)聯(lián)性思維。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中,關(guān)聯(lián)性思維是連接藝術(shù)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要思維,一方面在創(chuàng)新設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),可以運(yùn)用關(guān)聯(lián)性思維聯(lián)想到前人優(yōu)秀的設(shè)計(jì)案例,通過從中獲取的設(shè)計(jì)靈感可以得出符合產(chǎn)品特性的新型設(shè)計(jì)理念,這就具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)設(shè)計(jì)意義。另一方面,關(guān)聯(lián)性思維可以幫助設(shè)計(jì)師反思之前失敗的產(chǎn)品設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),在總結(jié)歸納后可以得出新型產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不能觸碰的部分,以此可以完善新產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念。

      3.藝術(shù)性思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)形態(tài)中的應(yīng)用

      3.1模擬情景

      藝術(shù)作品通常具有較強(qiáng)的氛圍感,能讓人更加集中地感受畫面中、音符里的情感與品質(zhì),這種氛圍營造的代入感是非常強(qiáng)烈的,可以促使藝術(shù)作品將用戶帶入情景之中,產(chǎn)生情感上的共鳴,從而有利于提升藝術(shù)作品對(duì)用戶的欣賞價(jià)值。那么,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中,這種氛圍感打造情景模擬的方法具有重要作用,通過運(yùn)用類似于營造藝術(shù)氛圍的方法模擬產(chǎn)品的使用情景,打造出產(chǎn)品的適用場景與使用狀態(tài),這就可以幫助用戶更為直觀地體驗(yàn)產(chǎn)品性能與價(jià)值,同時(shí)在情景模擬的過程中更易快速地發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中需要優(yōu)化的部分。

      3.2材質(zhì)的反復(fù)推敲與綜合運(yùn)用

      在藝術(shù)作品的表現(xiàn)中,通??梢钥吹礁魇礁鳂拥木C合材料,如陶瓷、石膏、水墨、木板、銅、漆器、紙張等。而不同的材料存在不同的“氣質(zhì)特征”與“產(chǎn)品特性”,藝術(shù)家在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)會(huì)尤其注重材料的選擇,以作品主題為主導(dǎo)反復(fù)斟酌,選擇最為合適的創(chuàng)作材料。同時(shí),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中,需要注重設(shè)計(jì)手法,將產(chǎn)品當(dāng)做一幅畫面構(gòu)圖設(shè)計(jì),充分考慮到產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要滿足的功能需求,在此基礎(chǔ)上細(xì)致地考慮材料的選擇,根據(jù)產(chǎn)品定位與用戶需求進(jìn)行恰當(dāng)選擇,通過這樣的設(shè)計(jì)過程才能創(chuàng)造出更出色的設(shè)計(jì)作品。而且,設(shè)計(jì)師可以通過建立三維虛擬模型或者小型樣品的方式,將初步產(chǎn)品設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來,對(duì)其進(jìn)一步推敲,從而有利于完善產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案。

      結(jié)束語

      綜上所述,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中,產(chǎn)品設(shè)計(jì)既需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎?,也需要充分運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)思維,特別是在當(dāng)今生活水準(zhǔn)與物質(zhì)水平不斷攀升的時(shí)代,藝術(shù)設(shè)計(jì)思維將會(huì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中發(fā)揮更多的作用。因此,設(shè)計(jì)師需要將開放新穎的設(shè)計(jì)理念融入現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)方案中去,拓展思維的廣度與深度。將更高標(biāo)準(zhǔn)的審美眼光帶入設(shè)計(jì)中去,提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)品味與趣味。并且,需要更好地滿足用戶需求與期待,將細(xì)致體貼的觀察融入設(shè)計(jì)中去,從用戶內(nèi)心深處打動(dòng)用戶。

      參考文獻(xiàn)

      [1]馬驥.藝術(shù)設(shè)計(jì)思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)科技,2017,30(02):274.

      [2]張卓然.藝術(shù)設(shè)計(jì)思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的融合研究[J].藝術(shù)科技,2019,32(10):158.

      [3]張楚秋,陳曉.藝術(shù)設(shè)計(jì)思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].中外企業(yè)家,2020(06):250.

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