存在主義哲學在教育上的應(yīng)用

邵明莉

摘要：存在主義哲學中的“存在先于本質(zhì)”“自由和選擇”“人和人之間的關(guān)系”觀點能夠引申到教育中來。存在主義哲學觀可以為我們樹立“以人為本”的學生觀、改進當前的教學方法和內(nèi)容、形成理想的師生關(guān)系提供思想借鑒。

關(guān)鍵詞：存在主義哲學;教育

存在主義也叫生存主義，是資產(chǎn)階級危機在意識形態(tài)上的體現(xiàn)。它產(chǎn)生于戰(zhàn)敗的德國，當時人們普遍感到生存受到威脅，由此強調(diào)生存的存在主義便應(yīng)運而生。隨著時代向前推進，其思想也不斷得到發(fā)展。

不同于傳統(tǒng)哲學，存在主義側(cè)重人生和人的生存問題，強調(diào)人的主觀性，注重絕對的自由。這對我們的教育也有所啟示。

一、存在主義的哲學觀

（一）“存在先于本質(zhì)”

傳統(tǒng)哲學認為，本質(zhì)先于存在，而存在主義者們認為，“存在先于本質(zhì)”。他們提出人首先存在，然后才有意義。薩特在《存在主義是一種人道主義》中提到，首先是人存在、露面、出場，后來才說明自身。假如說人，在存在主義者看來是不可能給予定義的話，這是因為人之初，是空無所有;只在后來人要變成某種東西，于是人按照自己的意志而造成他自身。[1]他認為，人的存在在最初沒有任何意義，但是人可以為自己賦予自己意義，我們想要成為什么樣子我們就可以成為什么樣子。不僅如此，人還可以給自然、社會以及周圍的一切賦予意義。

（二）自由和選擇

存在主義者們認為，人是被無緣無故“拋”到這個世界上來的，世界是偶然的，人是一個獨立的存在。每個人都有自己的價值觀，不存在任何絕對的、標準的、普遍的價值觀，價值是主觀的，它存在于每個人的選擇中。人有絕對的自由，人可以自由選擇自己想做什么、想成為什么樣子。當然，絕對的自由意味著絕對的責任，每個人必須為自己的選擇承擔后果，正如他們指出的那樣，“如果我把那本屬于我自己的責任加諸另一個人，我就是在逃避我的職責?！盵2]

（三）人和人之間的關(guān)系

存在主義者們關(guān)于人與人的關(guān)系看法各不相同?？藸杽P郭爾認為，只有上帝才值得信任。薩特認為“他人就是地獄”[3]，后期他又提出在實現(xiàn)自己的自由的基礎(chǔ)上也必須考慮到其他人的自由。而布貝爾對“人和人之間關(guān)系”的觀點更符合當前現(xiàn)實，在本文中，筆者主要采用他的觀點。他認為，人與人之間是一種“我與你”的關(guān)系，這是一種平等的關(guān)系，出自于人與人的真誠與信任。這不再是一種冰冷的客觀關(guān)系，而是一種相互理解，發(fā)自內(nèi)心的友誼關(guān)系。

二、存在主義哲學在教育上的應(yīng)用

存在主義的哲學觀點有很多，但存在主義者們對于教育問題卻沒有提出明確的主張，我們可以把他們的哲學觀引申到教育上來，給當前教育以啟發(fā)。

（一）教育目的

存在主義認為“存在先于本質(zhì)”。這種觀點首先肯定了人的重要作用，然后才肯定了和人有關(guān)的各種活動及其產(chǎn)生的意義。運用到教育中，它十分符合我們當前“以人為本”“以學生為本”的素質(zhì)教育觀?！耙匀藶楸尽钡乃刭|(zhì)教育觀要求我們要把學生當做學習的主體，要充分發(fā)揮學生在學習中的主觀能動性。存在主義的觀點啟發(fā)我們，要讓每個學生都能夠認識到“他自己”的存在，這樣的教育才是有意義的。這就需要老師在教學中真正做到尊重學生、關(guān)心愛護學生，根據(jù)學生的發(fā)展特點，因材施教。

（二）教學內(nèi)容和方法

雅思貝爾斯指出，古老的等級束縛雖然已經(jīng)松弛，但一種新的限制，即把個人局限于社會機器的某一規(guī)定位置的限制，已變得明顯了。[4]現(xiàn)實中的學校就像一個個加工廠，為了培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人才，意圖把兒童塑造成一個個同質(zhì)的個體。根據(jù)存在主義“存在先于本質(zhì)”的觀點，這顯然不符合“以人為本”的教育目的。存在主義者們還認為，人有絕對的自由，人可以自由選擇自己想做什么、想成為什么樣子。當然，絕對的自由意味著絕對的責任，每個人必須為自己的選擇承擔后果。由此，我們應(yīng)該提倡個性化的教育，鼓勵學生進行自主學習，但學生要為自己的行為承擔后果。在課程內(nèi)容上，我們應(yīng)該取消固定的課程教授，讓學生成為課程的主宰，學生需要什么知識就教什么知識，這也體現(xiàn)了學生的自主和自由。

（三）師生關(guān)系

存在主義者們認為，人有絕對的自由，人可以自由選擇自己想做什么、想成為什么樣子，同時他們還指出人與人之間是一種“我與你”的平等關(guān)系。運用到教育中：老師和學生是平等的關(guān)系，他們之間也就不會存在所謂的師生沖突。對老師來說，他們不用聽從校長的安排或是按照教學大綱規(guī)定的內(nèi)容進行教學，他們只需遵從自己的意志，按照自己的想法進行教學。對學生而言，老師授予的內(nèi)容也不再是統(tǒng)一的標準，他們完全可以自主選擇學習，不受任何影響。存在主義的觀點在某種程度上為理想的師生提供了合理觀點。

三.對存在主義思想的評價

存在主義哲學中的觀點引申到教育領(lǐng)域，在某種程度上有利于確立“以人為本”的學生觀，有利于改進當前的教學方法和內(nèi)容，有利于形成理想的師生關(guān)系。但不可否認的是，存在主義思想中也存在很多不合理因素。

首先，“人的存在主要是由他在經(jīng)濟的、社會的和政治的狀況中的生存所構(gòu)成。其他的事物均依賴于這些狀況的現(xiàn)實性?！盵5]教育盡管具有自身的相對獨立性，但依然會為社會所影響。其次，關(guān)于老師自由教與學生自由學也是不現(xiàn)實的，否則我們的教育將會陷入一片混亂。再次，有些存在主義者反對科技與自然科學的思想不可取。我們絕不能否認科技發(fā)展給我們帶來的好處，更不能抹殺自然科學的存在意義。

因此，對于存在主義思想，我們要學會取其精華，去其糟粕，批判的吸收其中有用的觀點。

參考文獻：

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