大言何以能欺世

陳恒舒

廣大學(xué)子對宋濂的印象，大抵來自一篇叫《送東陽馬生序》的文章。感覺就是個一本正經(jīng)的老先生，跟后生學(xué)子絮叨自己當(dāng)年求學(xué)之苦，叮囑他們要珍惜今天幸福的讀書生活云云，三觀正得很，然而也無趣得很。其實，這位看起來有點(diǎn)古板的老先生，講故事也是一把好手。他曾以春秋戰(zhàn)國時代為背景，虛構(gòu)了四十個小故事，編為《燕書》一卷，《尊盧沙》就是其中一篇。

尊盧沙，毫無疑問是個騙子。他的騙術(shù)看起來很簡單，總結(jié)起來就四個字——虛張聲勢，但是操作起來還是有一點(diǎn)技術(shù)含量的。首先，調(diào)子要起得高。一上來就說“我來為楚王師”，直接上升到關(guān)乎國家命運(yùn)的高度，誰敢不重視？——要的就是這種震懾力。其次，故弄玄虛，決不透露任何實質(zhì)性內(nèi)容。大小官吏來問，對不起，我跟你說不上，我要見你們大領(lǐng)導(dǎo);君王問起，對不起，時機(jī)不成熟，絕活兒不能露——要的就是這種神秘感。最后，要有脾氣、有態(tài)度。見了大夫，要“怒”;見了上卿，“愈怒”;見了楚王，怒是怒不了了，不過可以賭咒發(fā)誓。撒怒氣，放狠話，讓人“不明覺厲”。于是其人從一個默默無聞的平頭百姓青云直上位列卿相，真的是“朝為田舍郎，暮登天子堂”了！直到大兵壓境，大事臨頭.這個“光說不練”的“假把式”才露了餡兒，落得個“囚之三年，劓而縱之”的結(jié)局，宋濂對他的評價是“非不幸也，宜也”，用今天的話說就是——活該。

宋濂講這個故事，主要目的在于諷刺尊盧沙的“矯虛以誑人”，警示人們“夸談足以賈禍”。但是也應(yīng)該看到，尊盧沙的“成功”不僅是靠自己的厚臉皮和行騙術(shù)，還有楚國大小官吏及楚王的一路托舉、配合。從關(guān)吏到大夫直到上卿瑕，在摸不清、看不透的情況下，也不再去摸去看去調(diào)查去研究，而是直接把“鍋”甩給上級，一路甩到楚王那里。這種不作為、不擔(dān)責(zé)的心理就是——萬一他真有本事呢？那我的烏紗帽還要不要了？尊盧沙正是利用了這種心態(tài)，才一路暢通無阻。而楚王圖強(qiáng)心切，同樣不辨真?zhèn)?，被尊盧沙的夸夸其談唬住，還以為得到了一個深藏不露的世外高人;事情敗露之后，也只能懲治其一人而已。

尊盧沙這樣的大言欺世之人，任何時代都會有，今天也不例外。我們常常在查處了某個官員之后，才發(fā)現(xiàn)他之前毫無像樣的政績可言，卻能一路升遷。那應(yīng)該問責(zé)的不僅僅是這個官員，還有選拔任用這個官員的人。如果對任用對象只是“聽其言”，而不“觀其行”，不進(jìn)行深入了解和全面考察，不知會讓多少尊盧沙之流鉆了空子呢。