魯安莉
1949 年中華人民共和國的成立,開辟了中國歷史的新紀元;同時,中國人民成為了國家的主人。新中國的成立在政界具有空前絕后的影響力;新中國成立以來形成的思想觀念、思維模式,在藝術領域方面有著重要影響;從源頭來看,新中國的成立及后續(xù)的歷史性事件對藝術家的創(chuàng)作形式和內容有著極大的影響。
由于文化大革命,“極左”的思想政治路線受到了批判,美術界沖破了思想的禁區(qū)。1978 年 8 月 11 日,上?!段膮R報》發(fā)表了青年作家盧新華的小說《傷痕》,“傷痕美術”由此產生?!皞勖佬g”打破了 1949 年以來以“英雄人物”,“三突出”“紅光亮”“高大全”為主的政治題材創(chuàng)作模式,繪畫界在這樣的大變革下,也發(fā)生了巨大的改變。
在形式上,新中國成立以后的美術作品在主流意識大趨勢的影響下,以歌頌光明、歌頌生活和人民美好幸福生活為指標,而“傷痕美術”將“歌頌”轉變?yōu)椤敖衣丁?,全面的正視現實。圖一唐小禾的《在大風大浪中前進》,這幅作品描繪是一群工農兵擁護在毛主席的身邊,此幅畫面舞臺效果極強,中心人物明顯佇立在畫面高聳處,有一種“英雄主義”的視覺效果,也是新中國成立以來,歌頌人民美好生活的代表作之一。但圖二傷痕美術時期的《千秋功罪》卻與之截然不同,在顏色的使用上,以灰色調為主,改變了以往的鮮艷色調,畫面上采用側面烘托的表達方式,將倒在血泊里的女學生作為畫面中心人物,這樣的表達,符合時代發(fā)展脈絡,比起歌頌、贊美,似乎這樣的作品更加能夠讓人理解那段年代的動態(tài)。
在內容上,新中國成立以來,繪畫作品描繪的大都是以國家重要代表人物為主體,而一般的民眾進入不了畫面的中心,比如劉春華 1967 年創(chuàng)作的《毛主席去安源》,這副畫內容主要是以毛澤東偉岸的形象為主,描繪了毛主席在面對泥濘不堪山間小路和陰晴不定的天氣時,泰然自若的神情,一種肅穆感充斥著整個畫面。而“傷痕美術”中王亥的《春》描繪的是一個樸素的女青年倚靠在墻邊的形象,普羅大眾能夠成為畫家的主體,是傷痕美術有別于之前美術最大區(qū)別之一。描繪對象發(fā)生了轉變,單調的英雄楷模再也不是永恒的中心畫面,平凡的普通人是時代的主人,這樣的轉變,揭露了這種大時代中的普通人的生活狀態(tài)。
以揭露、批判、悲劇為主流的“傷痕美術”,灰色調的畫面,突出表現了文革給人以深惡痛絕的覺醒,這是警示的效果,讓人們從精神層面去回顧歷史。敢于批判、面對現實的表現手法,讓藝術家內心的情結解開,壓抑的狀態(tài)得到了釋放。文革前,很多藝術家取得很大成就,在面對這樣的特殊時期,藝術家們都受到了制約,“傷痕美術”的出現,在極大程度上,挽救了早期藝術家。同時,“傷痕美術”將越來越引起當代人的沉思。從藝術發(fā)展角度出發(fā),“傷痕美術”拓寬了藝術發(fā)展的邊界,它能夠讓普羅大眾成為中心,這也與 1978 年以來,國家的宗旨“一切為人民服務”共通,這是時代的需求。從另一個側面來看,“傷痕美術”似乎也局限于文學范疇內“主題性”因素,把自己的繪畫主題局限于自己編好的故事情節(jié),從這一點上,我們應該從平凡生活中去捕捉,而不是過分的劇情化,我們應該在平凡中發(fā)展不平凡。傷痕美術帶給我們的不只是繪畫形式上的轉變,更多的是對時代的思考與收獲。