馬克思主義方法論體系下的高校思想政治教育工作實效性探究

吳娜

摘? ?要： 科學的馬克思主義方法論體系對于當代高校思想政治教育工作具有重大的理論意義和實踐意義。鑒于高校思想政治教育工作的實效性缺失現(xiàn)象，高校思想政治教育工作者應從多方面對高校思想政治教育工作進行創(chuàng)新探究。高校思想政治教育工作實踐證明，唯有堅持科學運用馬克思主義方法論體系，才是提升高校思想政治教育工作實效性的成功之道。

關(guān)鍵詞： 馬克思主義方法論? ? 高校思想政治教育工作? ? 實效性

一、馬克思主義方法論體系

馬克思主義世界觀決定馬克思主義方法論體系，馬克思主義方法論體系是馬克思主義世界觀的體現(xiàn)。要闡述方法論必然離不開世界觀為前提。正如恩格斯所說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！盵1]（406）“是人們最好的勞動工具和最銳利的武器”[2]（239）。馬克思主義世界觀主要由唯物論、唯物辯證法、認識論和唯物史觀構(gòu)成，因此相對應的馬克思主義方法論體系亦由以下四部分構(gòu)成：

1.唯物論的方法論

唯物論認為物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，而且主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)。因此唯物論的方法論就要一切從實際出發(fā)，實事求是，堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。

一切從實際出發(fā)，實事求是，是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn)，就是要求人們從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按客觀規(guī)律辦事。堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一則要求人們在認識世界時透過事物的現(xiàn)象認識、把握事物的規(guī)律，在改造世界時發(fā)揮主觀能動性，從而限制和防止規(guī)律的有害作用，發(fā)揮有利作用。

2.唯物辯證法的方法論

唯物辯證法主張事物處于普遍聯(lián)系中，事物是變化發(fā)展的。此外，任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體，具有普遍性和特殊性，是事物發(fā)展的動力，故而要堅持三大規(guī)律：對立統(tǒng)一規(guī)律，質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律。

因此，唯物辯證法的方法論要求：根據(jù)事物普遍聯(lián)系的原理，人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系;根據(jù)矛盾性原理就是具體問題具體分析，正視事物的矛盾，全面具體地分析矛盾;在解決矛盾時堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，要抓重點、抓關(guān)鍵、看主流;根據(jù)三大規(guī)律正確認識事物發(fā)展的曲折性和前進性，在實踐中做到與時俱進，實現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一。

3.認識論的方法論

認識論認為真理既具有客觀性又具有價值性，實踐是檢驗真理的標準;認識的過程具有反復性與無限性，實踐和認識的辯證關(guān)系原理要求實踐和認識達到具體的歷史的統(tǒng)一。

認識論的方法論要求人們努力做到以正確的理論為指導，在實踐中堅持和發(fā)展真理;在實踐中一切從實際出發(fā)，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按照客觀規(guī)律辦事;堅持認識與實踐的統(tǒng)一，就是人們堅持認識世界是為了改造世界，在繼承認識論的基礎(chǔ)上，不斷吸取新的有效的實踐經(jīng)驗、新的科學思想創(chuàng)新認識論理論。

4.唯物史觀的方法論

唯物史觀堅持社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。影響社會發(fā)展的因素中生產(chǎn)方式是決定因素，有兩大規(guī)律必須遵守：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展規(guī)律。

唯物史觀的方法論要求：人們要堅持社會存在決定社會意識，科學認識人類社會發(fā)展規(guī)律并且用于社會實踐;生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律要求在社會發(fā)展過程中尊重社會基本矛盾是人類社會發(fā)展的根本動力，要尊重生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定性力量，要尊重人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者。

二、馬克思主義方法論用于高校思想政治教育工作

馬克思主義的方法論是人們正確認識和改造世界的指南針，學習掌握和運用好方法論對于個人、國家和民族都有著極其重大的理論和實踐意義。隨著時代發(fā)展，當今高校思想政治教育工作面臨前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，馬克思主義方法論對于提升實效性具有重大的理論指導意義和工作實踐意義。

1.馬克思主義方法論體系的理論意義

第一，馬克思主義方法論體系堅持與時俱進，指導高校思想政治教育工作結(jié)合實踐的有效經(jīng)驗，不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新?！拔覀兗纫獔猿竹R克思主義方法論的一元化，又要堅持具體研究方法的多樣化，做到一元論與多樣化的辯證統(tǒng)一”[3]（13）。馬克思主義從來不拒絕人類進步的文化遺產(chǎn)和最新的研究成果，堅持不斷在高校思想政治教育工作實踐中理論、方法和方式的創(chuàng)新，正是為了豐富高校思想政治教育，不斷開拓理論工作的新境界。

第二，馬克思主義方法論體系堅持以正確的理論指導實踐，對于高校思想政治教育工作有重要的理論指導。具體結(jié)合高校思想政治教育實際，就是要把豐碩的、與時俱進的馬克思主義中國化理論成果，如毛澤東理論，鄧小平理論，“三個代表”，科學發(fā)展觀和習近平總書記的系列講話、我黨十九大會議精神等，融入學生思想政治教育工作中。

2.馬克思主義方法論體系的實踐意義

首先，馬克思主義方法論體系對高校的精神文明建設(shè)和文化建設(shè)，以及創(chuàng)建世界一流高校有重要意義。大學的興衰是國家軟實力的核心和重點之一，建設(shè)世界一流高校更是所有高校師生不懈奮斗的目標。在當今多元化、全球化的嶄新時代背景下，大學作為傳統(tǒng)文化和國際多元文化的交融地，高校的主要領(lǐng)導、教師和學生要以馬克思主義方法論去其糟粕，同時吸收人類進步的文化遺產(chǎn)和世界其他民族文化的精髓，做好高校的文化建設(shè)和精神文明建設(shè)，建設(shè)與時俱進的大學精神和包容多元的大學文化。

其次，馬克思主義方法論體系對于高校思想政治教育工作在日趨復雜的國際、國內(nèi)環(huán)境中更加有利、科學地發(fā)展有重大意義。這就要高校思想政治教育者能在紛繁復雜的世界環(huán)境中堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義制度，堅信馬克思主義世界觀和方法論，同時要順應世界潮流，抓住時代和高校思想政治教育的發(fā)展機遇，擴大思想開放，不斷提高業(yè)務能力，全面發(fā)展自己。

再次，馬克思主義方法論體系對于提升高校思想政治教育工作實效性有重大意義。馬克思主義方法論體系具體結(jié)合高校思想政治教育工作實際，就是以中國特色社會主義理論體系為理論武裝，把全面宣傳和推廣社會主義核心價值觀貫徹大學生群體日常管理和思想政治教育工作實際之中。這就要求高校思想政治教育者，特別是一線的教務人員，以先進的社會主義核心價值觀解決大學生群體的精神需要，即思想、立場、觀點問題，以及積極引導他們解決物質(zhì)需要中遭遇的誘惑、問題或困難;要求高校思想政治教育者們在思想政治教育工作中，一切從學生的實際出發(fā)，全面地、具體地結(jié)合大學生全面發(fā)展的成長實際，讓學生實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。

最后，馬克思主義方法論體系對于學生個人學習和生活有重大意義。這就要求學生結(jié)合自己學習和生活實際，增強學習和生活的原則性、系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性;聯(lián)系自己的思想實際，自覺地改造人生觀、世界觀和價值觀，不斷提高未來社會主義強國的自我修養(yǎng)，不斷實現(xiàn)學生個體的自由全面發(fā)展。

三、提升高校思想政治教育工作實效性的創(chuàng)新探究

如今，基于高校思想政治教育工作面臨的諸多機遇和挑戰(zhàn)，高校思想政治教育工作的實效性不斷缺失，思想政治教育工作的實踐作用不明顯。為了提升高校思想政治教育工作的實效性，在馬克思主義方法論體系視閾之下，高校思想政治教育工作需要在理論、方式、方法方面進行創(chuàng)新探索。

1.營造良好的高校思想政治教育工作的理論環(huán)境

之所以高校思想政治教育工作的實效性缺失，主要原因之一是復雜的社會現(xiàn)狀。馬克思主義認識論的方法論要求人們以正確的理論為指導，在實踐中不斷吸取新的有效的實踐經(jīng)驗、新的科學的思想以形成理論創(chuàng)新。因此，可以從以下兩個方面積極營造良好的高校思想政治教育工作理論環(huán)境：

首先，國家各教育部門和社會機構(gòu)要充分利用社會資源，營造良好的高校思想政治教育工作的社會輿論環(huán)境?，F(xiàn)今，社會處于轉(zhuǎn)型和急劇變革的關(guān)鍵期，多元文化沖擊著高校師生的思想，其中不乏錯誤的觀念和價值觀對一些師生的人生觀、世界觀、價值觀產(chǎn)生不利影響。因此，各教育部門、社會機構(gòu)特別是媒體機構(gòu)要和高校通力合作，充分利用當代傳統(tǒng)媒體和新媒體的傳播力量，宣傳和推廣中國特色社會主義理論、社會主義核心價值觀和國家教育政策等，積極營造正能量的社會輿論氛圍。

其次，高校各級領(lǐng)導要和教育部門通力合作，加大高校思想政治教育的教育投入，營造優(yōu)良的高校思想政治教育工作的學校輿論環(huán)境。得益于現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展，我們在新媒體時代更要加大教育投入，特別是高校網(wǎng)絡思想政治教育的建設(shè)更是重中之重。比如，高校要和教育部門合力創(chuàng)建宣傳社會主義核心價值觀、中國特色社會主義理論等先進理論的優(yōu)質(zhì)的、有廣泛影響力的“紅色”網(wǎng)絡平臺。此外，高校要加大校園網(wǎng)絡建設(shè)中的人力、物力、財力的投入，組建專業(yè)的團隊負責高校思想政治教育工作的宣傳，并積極在高校師生中組織和宣傳弘揚社會主義正能量的網(wǎng)絡節(jié)目和活動。

2.健全高校思想政治教育工作的機制體制

高校思想政治教育工作實效性缺失的主要原因之一是高校思想政治教育工作的機制體制較為單一，實際運行并不流暢。唯物辯證法方法論的基本原則是具體問題具體分析，全面具體地分析事物矛盾，并用正確的方法化解矛盾。因此，可以從以下兩個方面健全高校思想政治教育工作機制體制：

首先，健全高校思想政治教育理論課的教學、考評機制?，F(xiàn)在高校思想政治教育理論課多是以教師為主導的填鴨式課堂教學，期末考試更是考評學生成績的主要方式，造成一些教師期末劃重點難點、一些學生為了考試而臨陣磨槍等“功利”現(xiàn)象層出不窮。因此，高校要在思想政治教育課程中改變以教師為主導的教學方式，積極引導學生以做開堂演講、主題報告和課堂問答等形式，把教師和學生作為課堂互動主體融入課堂教學。此外，高校思想政治教育教師要在課堂教學之外開展多樣化的課外實踐活動，比如組織學生觀看相關(guān)電影、就近參觀先烈故居等，并組織學生寫觀后感和心得體會，制定量化標準進行量化考核，作為課程考核的重要標準。

其次，健全高校思想政治教育的實踐活動平臺體制。要全面宣傳和推廣高校思想政治教育工作的實踐成果，除了網(wǎng)絡平臺的巨大效應之外，實踐平臺也缺一不可。比如，高?？梢院彤?shù)鼗蛘呔徒募t色基地達成合作，分批定期組織師生切身感受中國特色社會主義文化。再者，高?？梢越M織優(yōu)秀且有領(lǐng)導力的黨員學生組建專門的學生社團，以此吸引優(yōu)秀的、有意向的學生加入學生社團，并開展多彩的社團活動宣揚中國特色社會主義理論體系或者高校思想政治教育的實踐成果。

3.實現(xiàn)高校思想政治教育工作的“主體間性”

我國傳統(tǒng)高校思想政治教育工作更在意教育者作為主體發(fā)揮主體性作用，忽視受教育者主體性及作用，很難實現(xiàn)兩者的“主體間性”。馬克思主義方法論認為一切要從實際出發(fā)，人民是歷史的主體和制造者，要堅持認識和實踐的統(tǒng)一。高校思想政治教育的目標是實現(xiàn)學生自由、全面發(fā)展。因此，高校教育者要重視受教育者的主體性及作用，在思想政治教育過程中實現(xiàn)兩者的“主體間性”。

在高校思想政治教育過程中，高校教師和學工人員“要充分尊重受教育者的主體地位，喚起他們的主體意識，提高受教育者的參與程度，促使他們通過積極‘自由自覺活動，能動地選擇接受教育的影響，同時主動、自覺地進行自我教育，自覺地按照社會要求塑造自己良好的思想品德”[4]（46）。其次，在高校思想政治教育工作過程中，高校教師和學工人員要營造平等交流的人文主義氛圍，做到一切從學生個人實際出發(fā)，重視學生的個性發(fā)展，尊重學生個體的發(fā)展差異，科學運用工作方法解決學生現(xiàn)實中遭遇的各類問題和困惑。最后，在高校思想政治教育工作過程中，高校教師和學工人員要注重學生個體的自主教育，積極引導學生在現(xiàn)實生活中發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，主動促進自身自由全面發(fā)展。

四、結(jié)語

馬克思主義方法論體系是人們科學認識世界和改造世界的工具。通過對馬克思主義方法論體系的綜合分析，對高校思想政治教育工作產(chǎn)生重要的理論和實踐意義。鑒于高校思想政治教育工作實效性缺失的現(xiàn)象，我們應對高校思想政治教育工作進行多方面的創(chuàng)新式探索。高校思想政治教育工作者要和社會教育部門和機構(gòu)齊力合作，營造良好的高校思想政治教育工作的理論環(huán)境，健全高校思想政治教育工作機制體制，實現(xiàn)高校思想政治教育工作的“主體間性”，不斷提升高校思想政治教育工作的實效性。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯全集：第39卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2]馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995.

[3]韓曉娜，達麗美.淺論如何學習掌握和運用馬克思主義的方法論[J].思政探討，2009（12）.

[4]張維香，吳鋒鋒.馬克思主義人學思想在思想政治教育中的映照和反思[J].遼寧行政學院學報，2009（1）.