淺談初中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入

張麗麗

摘 要：教育是國(guó)家昌盛的基石，青少年是祖國(guó)的棟梁?？平膛d國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)一直都是時(shí)代的主旋律。在外來(lái)文化的沖擊下，保護(hù)好我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。美術(shù)教學(xué)是學(xué)生們接觸中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑和方式，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中美術(shù)教育相結(jié)合，才能使我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。因此，初中美術(shù)教學(xué)不只是向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)和技能，更對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有著極大的作用。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)教學(xué);傳統(tǒng)文化;融入

傳統(tǒng)文化是中華民族上下五千年悠久歲月中智慧與情感的濃縮，而初中美術(shù)課程本身就具有培養(yǎng)中學(xué)生正確審美觀念，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化的教學(xué)責(zé)任。并且，中學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者，社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者，幫助中學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化，就是在為我國(guó)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展與傳統(tǒng)文化傳承奠定一個(gè)良好基礎(chǔ)。因此，在初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化十分重要。

一、傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)課堂中應(yīng)用現(xiàn)狀

（一）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí)較薄弱

在如今的初中美術(shù)教學(xué)中，對(duì)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)理念仍存在一定的薄弱環(huán)節(jié)，在高校發(fā)展中，更多被重視的是肉眼可見的硬件設(shè)施的完善，而與此相較，傳統(tǒng)文化的開發(fā)與提升就顯得重視度不夠了，投入與開發(fā)有限等問(wèn)題在一定程度上限制了傳統(tǒng)文化的發(fā)展，阻礙了傳統(tǒng)文化成為初中美術(shù)課堂教學(xué)資源的限制因素。

（二）學(xué)科本位制的影響

在初中美術(shù)教學(xué)中仍存在著濃厚的學(xué)科本位制思想，缺乏將美術(shù)與其他資源相結(jié)合教學(xué)的思想。故而在這種前提下，美術(shù)的發(fā)展受到一定的制約，并且如今的初中美術(shù)教學(xué)大多以西方美術(shù)為主，所提倡學(xué)習(xí)的大多是西方美術(shù)，這對(duì)傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是不利的，也表明了以往教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視，如若繼續(xù)以這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展下去，非但不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，還會(huì)使學(xué)生只能片面接受西方美學(xué)所傳播的愛與美，而對(duì)傳統(tǒng)東方美學(xué)文化產(chǎn)生陌生感甚至于不認(rèn)同感。

（三）課堂一味重視技能訓(xùn)練培養(yǎng)

如今無(wú)論是哪個(gè)階段的教學(xué)都存在著技能大過(guò)理論的思想，從而忽略了學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生發(fā)展是不利的。在初中美術(shù)課堂上，老師更加重視的是繪畫技巧的培養(yǎng)，同時(shí)忽略了文化傳播這一任務(wù)，可能會(huì)使學(xué)生對(duì)于美術(shù)思想上的感悟有些貧瘠，缺乏進(jìn)一步的領(lǐng)悟，只關(guān)注于表層等問(wèn)題的出現(xiàn)，這也可能成為阻礙傳統(tǒng)文化發(fā)展的一個(gè)因素。

（四）社會(huì)實(shí)際因素的制約

試圖將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)現(xiàn)代化的美術(shù)教學(xué)中，一定會(huì)受到種種因素的制約，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)文化資源的利用途中，不可避免地需要從外界獲取傳統(tǒng)文化資源來(lái)確保教授給學(xué)生的內(nèi)容都是其中精粹，這就要求教師備課時(shí)要對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)深入的認(rèn)知。而當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但一些傳統(tǒng)文化卻面臨著失傳的危險(xiǎn)，這對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展是相當(dāng)不利的。與此同時(shí)，一些本應(yīng)作為傳統(tǒng)文化的宣傳地，博物館藝術(shù)館等地，卻很少免費(fèi)對(duì)外開放，使其無(wú)意間變得更加經(jīng)濟(jì)化，同樣不利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

二、傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)課堂中的滲透教學(xué)策略探索

（一）提升求知能力，積極創(chuàng)新教學(xué)模式

美術(shù)教師應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)作激情。但在我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生知識(shí)的灌輸是單方面的，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接收是被動(dòng)的，而且往往重視的是結(jié)果，而不是學(xué)習(xí)的過(guò)程。這就沒有考慮到學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮，導(dǎo)致學(xué)生往往缺乏對(duì)作品的自主思考。總的來(lái)說(shuō)，師生之間的互動(dòng)較少，學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)提不起興趣，課堂氣氛沉重且悶，這與教學(xué)想要達(dá)到的預(yù)期效果正好相反。教師應(yīng)該潛移默化地感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平，讓藝術(shù)走進(jìn)生活并融入生活，從而感受生活的美好。

美術(shù)教育有別于科學(xué)教育與思想教育，它不僅僅是藝術(shù)知識(shí)的傳授與藝術(shù)技能的培養(yǎng)，更是學(xué)生創(chuàng)造能力與個(gè)性的發(fā)源地。初中美術(shù)教學(xué)除了要求學(xué)生學(xué)習(xí)基本的繪圖知識(shí)外，還要結(jié)合學(xué)生的心理水平和個(gè)性差異進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)生不能只學(xué)會(huì)臨摹，畫得像就行了，而要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造一些新鮮的事物。在學(xué)生的創(chuàng)作過(guò)程中，學(xué)生的潛能被釋放，這樣有利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升和發(fā)展。要知道，學(xué)生對(duì)作品有自己獨(dú)特的想法才是教育想要達(dá)到的目的。

（二）豐富學(xué)生視野，切身感知傳統(tǒng)文化

中華上下五千年，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，從古代起，人們對(duì)美已有足夠的認(rèn)識(shí)與感知，并且給后人留下了許多不朽的名著。這給后人留下了無(wú)限的遐想與啟發(fā)空間。人們驚訝于古人的智慧與創(chuàng)造力，并且從質(zhì)樸的、豪放的、夸張的文化作品中，感知?dú)v史，體驗(yàn)經(jīng)典。教師除了初中美術(shù)教材，還應(yīng)尋求其他的教學(xué)資料。他們應(yīng)合理的利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，從而發(fā)掘更多優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教學(xué)資源，供學(xué)生欣賞與借鑒。在初中美術(shù)的課堂上，教師可以以傳統(tǒng)文化作品為切入點(diǎn)，讓學(xué)生從美術(shù)作品的廣度、深度中體驗(yàn)經(jīng)典，在歷史中感知傳統(tǒng)文化的魅力。這樣不僅鍛煉了學(xué)生的邏輯思維能力和想象力，而且還有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信心，提升學(xué)生的民族自豪感。

（三）滲透美術(shù)歷史，趣味體驗(yàn)美術(shù)情境

教師可以通過(guò)滲透美術(shù)歷史的方式，讓學(xué)生在美術(shù)作品前，感知美術(shù)作品的歷史文化底蘊(yùn)、感知文化經(jīng)典。這樣做可以讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的整體感知，真正體驗(yàn)到作品背后的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，而不只局限于表面的一些東西，如線條、紋理、構(gòu)圖、形象等方面。比如，在介紹《富春山居圖》這幅作品時(shí)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生可以結(jié)合作者生平和歷史背景進(jìn)行鑒賞與分析，以開闊的視角審視其畫作，解讀作品所傳達(dá)的詩(shī)情畫意與美感，感受文化經(jīng)典所帶來(lái)的感動(dòng)，從而提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美品味。

情感可以讓學(xué)生對(duì)事物的感知更加具體和細(xì)膩。受以上啟發(fā)，情境教學(xué)法應(yīng)運(yùn)而生，這是學(xué)生獲得崇高精神享受和藝術(shù)享受的重要方式。在初中美術(shù)的課堂上，通過(guò)情境代入的教育方式，學(xué)生可以從第一視角出發(fā)，充分把情感與作品融合，感知時(shí)代背景下人民的生活方式。教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供創(chuàng)造美術(shù)作品的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在感知我國(guó)傳統(tǒng)文化大美的同時(shí)，也能激發(fā)自己的創(chuàng)作熱情進(jìn)行創(chuàng)新。

三、結(jié)語(yǔ)

文化可以代表一個(gè)國(guó)家的底蘊(yùn)，沒有文化的國(guó)家注定不會(huì)存在。在中華文化傳承了幾千年的歷史的前提下，如何從中提取養(yǎng)分，是當(dāng)今美術(shù)教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注并且解決的問(wèn)題。美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生們感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，是一個(gè)必要的教學(xué)目標(biāo)，為了盡快實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，教師要盡量為每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的空間，這也是為了更好地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化。

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