新時(shí)代高校英語(yǔ)“課程思政”建設(shè)路徑研究

朱建麗

摘要：論文從“課程思政”國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀入手，分析在英語(yǔ)課程中貫穿思政理念的必要性，并提出英語(yǔ) “課程思政”建設(shè)的三條路徑，強(qiáng)調(diào)突出英語(yǔ)課程教學(xué)中的育人導(dǎo)向，幫助學(xué)生融通中外文化、增強(qiáng)文化自信與文化自覺、培養(yǎng)用外語(yǔ)講好中國(guó)故事和闡釋好中國(guó)特色的能力。

關(guān)鍵詞：高校;英語(yǔ);“課程思政”;路徑

引言

2016年12月習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，高等教育發(fā)展水平是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志，高校立身之本在于立德樹人。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”總書記的這一重要論述不但強(qiáng)調(diào)了高校道德教育的重要性，而且也為新時(shí)代高校思想政治工作“課程思政”建設(shè)指明了方向。

一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

從全球范圍來看，世界各國(guó)都開展了專業(yè)領(lǐng)域與德育相結(jié)合的研究。英國(guó)越來越多的研究者認(rèn)為會(huì)計(jì)行業(yè)的詐騙行為應(yīng)該歸咎于高校的教育者沒能對(duì)學(xué)生進(jìn)行倫理培訓(xùn)。美國(guó)俄亥俄大學(xué)的Connie認(rèn)為，德育應(yīng)該滲透到整個(gè)會(huì)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中。奧地利學(xué)者通過實(shí)驗(yàn)證明，價(jià)值觀與知識(shí)一體化教育模式在對(duì)師范生培養(yǎng)過程中整合了道德判斷與知識(shí)學(xué)習(xí)，是一種有效的教學(xué)方法。

追本溯源，“課程思政”源于上海市2014年啟動(dòng)的《上海高校課程思政教育教學(xué)體系建設(shè)專項(xiàng)計(jì)劃》，其目的是充分發(fā)揮所有課程蘊(yùn)含的思想政治教育功能，解決大學(xué)生思想政治教育的“孤島”困境。高德毅（2017）在《從“思政課程”轉(zhuǎn)向“課程思政”：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治理論教育課程體系》一文中談到，從戰(zhàn)略高度構(gòu)建思想政治理論教育課程體系，突出顯性教育和隱性教育相融通，實(shí)現(xiàn)從“思政課程”向“課程思政”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。邱偉光（2017）在《課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)與生成路徑》一文中指出，“課程思政”是指高校教師在傳授課程知識(shí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德性，轉(zhuǎn)化為自己精神系統(tǒng)的有機(jī)構(gòu)成，轉(zhuǎn)化為自己的一種素質(zhì)或能力，成為個(gè)體認(rèn)識(shí)世界與改造世界的基本能力和方法。從既有的研究來看，研究?jī)?nèi)容主要聚集在外語(yǔ)教師個(gè)體對(duì)單一“課程思政”建設(shè)的探索和初步實(shí)施;研究方法采用定量分析較少，可信度不夠;“課程思政”教學(xué)評(píng)估方面也還有待進(jìn)一步研究，仍需在外語(yǔ)“課程思政”體系方面進(jìn)行探究，形成一個(gè)完備的、可復(fù)制推廣的建設(shè)方案。

目前，“課程思政”的觀念深入人心，全國(guó)各大高校相繼掀起了關(guān)于“課程思政”的熱潮。本研究將結(jié)合西安外事學(xué)院外語(yǔ)“課程思政”教學(xué)探索改革的實(shí)際情況，進(jìn)一步探究新時(shí)代高校英語(yǔ)“課程思政”建設(shè)路徑，以期發(fā)揮英語(yǔ)課程的思政育人功能，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言課程與“課程思政”雙贏，推動(dòng)高校英語(yǔ)“課程思政”建設(shè)。

二、高校英語(yǔ)“課程思政”的必要性

（一）英語(yǔ)教學(xué)中思政教育乏力

文化是語(yǔ)言文學(xué)、政治制度、價(jià)值觀念、宗教信仰、時(shí)間概念、空間關(guān)系等累積的沉淀物。語(yǔ)言是文化的載體。時(shí)至今日英語(yǔ)作為一門世界性語(yǔ)言，無疑承載著豐富的西方國(guó)家的文化信息，包括政治制度、意識(shí)形態(tài)和宗教信仰等。我國(guó)高校的英語(yǔ)教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，始終離不開對(duì)英語(yǔ)文化的探討，在英語(yǔ)教學(xué)過程中學(xué)生自然而然會(huì)接觸到各種各樣的英語(yǔ)文化信息。例如教師引領(lǐng)學(xué)生閱讀英文名篇名著、收聽英語(yǔ)廣播、欣賞英語(yǔ)電影、通過國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)查詢以英語(yǔ)為載體的各種信息，深入了解世界各國(guó)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等領(lǐng)域的文化內(nèi)涵。根據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律，雖然大量可理解性語(yǔ)言文化信息的輸入是英語(yǔ)學(xué)習(xí)不二選擇，但同時(shí)應(yīng)該看到一些青年大學(xué)生往往缺乏鑒別現(xiàn)象與本質(zhì)的能力，如果沒有得到及時(shí)恰當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)，那么這些學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)將存在某些誤區(qū)。

（二）英語(yǔ)專業(yè)開展“課程思政”的必要性

1國(guó)家形象的縮影

英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生作為未來國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易的直接參與者，在一定程度上代表國(guó)家形象，是世界經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易發(fā)展的重要組成部分。

2文化鑒別的要求

英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生頻繁面臨中西文化的交匯和沖突，但其世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚處于形成期，對(duì)外來文化和思潮缺乏辨別 力，因而極易被外來文化糟粕所誤導(dǎo)。

3完整人格的塑造

王國(guó)維說過，“古今中外之哲人無不以道德為重于知識(shí)者，故古今中外之教育無不以道德為中心點(diǎn)”。思政教育有利于塑造學(xué)生人格，其效用不言自明，如與專業(yè)課程結(jié)合，可達(dá)到事半功倍、潤(rùn)物無聲的效果。

4重視程度的不足

英語(yǔ)專業(yè)教師對(duì)思想政治教育不夠重視，許多人仍持有傳統(tǒng)教育觀，認(rèn)為思政教育是思想政治理論課教師的專屬責(zé)任。在當(dāng)今形勢(shì)下，加強(qiáng)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的思想政治教育，尤其是意識(shí)形態(tài)、民族精神、文化自信和商業(yè)道德的教育，成了刻不容緩的任務(wù)。加強(qiáng)思想政治教育不能局限于思想政治課程，所有課程都應(yīng)成為其中一環(huán)節(jié);不能僅靠思政課教師，所有教師都應(yīng)參與其中;思想政治教育不是某個(gè)專業(yè)的“特殊使命”，所有專業(yè)都應(yīng)給予重視。

三、英語(yǔ) “課程思政”建設(shè)路徑

（一）建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍

組建一支政治素質(zhì)過硬，育人水平高，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的“英語(yǔ)教師+學(xué)業(yè)導(dǎo)師+正蒙導(dǎo)師”的專家型教師隊(duì)伍。打造西安外事學(xué)院“教師+導(dǎo)師”、學(xué)生、課上、課下，線上、線下“六位一體”的英語(yǔ)“課程思政”實(shí)踐路徑。

1發(fā)揮黨員教師和師德先進(jìn)教師的積極帶頭作用，組建不同的英語(yǔ)“課程思政”團(tuán)隊(duì)：《英語(yǔ)口語(yǔ)》“課程思政”團(tuán)隊(duì)、《英語(yǔ)聽力》“課程思政”團(tuán)隊(duì)、《英語(yǔ)閱讀》“課程思政”團(tuán)隊(duì)、《英語(yǔ)寫作》“課程思政”團(tuán)隊(duì)、《英語(yǔ)翻譯》“課程思政”團(tuán)隊(duì)和《跨文化交際》“課程思政”團(tuán)隊(duì)。

基于教材內(nèi)容，六個(gè)“課程思政”團(tuán)隊(duì)分模塊挖掘教學(xué)中的思政元素，更新教學(xué)內(nèi)容?；赑BL（問題型教學(xué)法）和TBLT（任務(wù)型教學(xué)法），以學(xué)生為中心，外語(yǔ)教師課上利用形式多樣的教學(xué)手段和技巧，將思政內(nèi)容與英語(yǔ)教學(xué)無縫對(duì)接，實(shí)現(xiàn)潛移默化。課下，教師可采用Flipped Classroom（翻轉(zhuǎn)課堂），通過微課、慕課的方式在教學(xué)平臺(tái)上傳融入了“思政”元素的教學(xué)資料，或發(fā)布搜集資料的任務(wù)，讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，通過書面或口頭報(bào)告的產(chǎn)出形式表達(dá)自己的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一。

2學(xué)業(yè)導(dǎo)師

發(fā)揮任課教師擔(dān)任學(xué)生學(xué)業(yè)導(dǎo)師的積極作用，組織開展積極向上的英語(yǔ)校園文化活動(dòng)，優(yōu)化校園人文性育人環(huán)境。如：開展融入了“思政”元素的英文朗誦比賽、英文寫作、翻譯大賽、口語(yǔ)演講比賽等，使德育教育延伸到“第二課堂”。

3正蒙導(dǎo)師

充分發(fā)揮西安外事學(xué)院正蒙書院德育教育項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)，踐行任課教師擔(dān)任學(xué)生正蒙導(dǎo)師的使命與責(zé)任。正蒙導(dǎo)師可利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)媒體資源和社交平臺(tái)，通過建立QQ群，微信群等隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)，并在群里定期推薦含有“思政”元素的文字及音視頻資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育，如美國(guó)探索頻道播出的記錄片《習(xí)近平的治國(guó)方略：中國(guó)這五年》（China：Time of Xi）。

營(yíng)造“無形”的外語(yǔ)文化氛圍

（二）注重活動(dòng)側(cè)重，凸顯培育目標(biāo)

在具體實(shí)施中，要注重各種英語(yǔ)文化活動(dòng)的側(cè)重，力爭(zhēng)凸顯對(duì)大學(xué)生相應(yīng)綜合素質(zhì)培育的活動(dòng)目標(biāo)。以西安外事學(xué)院為例，在每學(xué)期都會(huì)進(jìn)行各種課外活動(dòng)和開展各種與專業(yè)相關(guān)的競(jìng)賽。以多種形式使大學(xué)生了解外國(guó)民俗及其內(nèi)涵，培育其跨文化交際意識(shí);理解外語(yǔ)思維方式，從而初步樹立一定的全球思維。通過對(duì)西方節(jié)日的了解，激發(fā)大學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情，并利用該類文化活動(dòng)進(jìn)行如“愛心傳遞”等主題教育。如英語(yǔ)話劇比賽，配音大賽可以讓學(xué)生理解話劇或者影片中體現(xiàn)的外國(guó)社會(huì)文化現(xiàn)象，進(jìn)一步加強(qiáng)跨文化交際意識(shí)。“英語(yǔ)之星”演講比賽、辯論賽、英語(yǔ)角可引導(dǎo)大學(xué)生在外語(yǔ)綜合能力運(yùn)用中增進(jìn)對(duì)外語(yǔ)文化的理解，增強(qiáng)外語(yǔ)文化信息敏感性，逐步開拓較好的國(guó)際視野。

以英語(yǔ)為載體，引導(dǎo)大學(xué)生通過他們喜聞樂見的形式關(guān)注并理解語(yǔ)言所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，是開展外語(yǔ)第二課堂活動(dòng)的基本途徑。同時(shí)，將英語(yǔ)文化活動(dòng)進(jìn)行分類有利于活動(dòng)側(cè)重，在不同類別活動(dòng)中能夠較為明晰地對(duì)大學(xué)生相應(yīng)綜合素質(zhì)進(jìn)行培育，以利用校園文化中的英語(yǔ)文化建設(shè)服務(wù)學(xué)校綜合育人目標(biāo)。

（三）形成高水平英語(yǔ)人才培養(yǎng)體系

人才培養(yǎng)體系涉及到教學(xué)體系，教材體系、管理體系等。目前“課程思政”仍處于探究階段，只能把思想政治工作體系貫通在教材體系和人才培養(yǎng)方案修訂層面。而課程是人才培養(yǎng)體系的最基本單元，“課程思政”作用重大，意義深遠(yuǎn)，應(yīng)著重探究英語(yǔ)不同課程群的“課程思政”建設(shè)，把思政元素融入人才培養(yǎng)方案，融入教材體系，以進(jìn)一步完善西安外事學(xué)院英語(yǔ)“課程思政”教材體系和教學(xué)體系，形成高水平英語(yǔ)人才培養(yǎng)體系。

四、結(jié)語(yǔ)

高校英語(yǔ)課程中的思政教育對(duì)于幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀有至關(guān)重要的作用，英語(yǔ)教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，以國(guó)情教育、文化傳承、職業(yè)素養(yǎng)為切入點(diǎn)，通過課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多元途徑，切實(shí)做好知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)的融合教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的過程中，體會(huì)到思政教育的魅力，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信，提升職業(yè)素養(yǎng)。英語(yǔ)課程中的思政教育也是一個(gè)長(zhǎng)效工程，如何創(chuàng)新教學(xué)方法與手段，系統(tǒng)性地設(shè)計(jì)“課程思政”的內(nèi)容體系與考核辦法，還有待在今后的教學(xué)改革中進(jìn)一步探索總結(jié)。

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（作者單位：西安外事學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院）