淺談古希臘三大悲劇家的創(chuàng)作特點(diǎn)與不同

李明超

古希臘戲劇是大致繁榮于西元前6世紀(jì)末至西元前4世紀(jì)初之間的古希臘世界的戲劇。彼時(shí)古希臘的政治和軍事中心雅典城同時(shí)也是古希臘戲劇的中心。雅典的悲劇和喜劇也包括在全世界范圍內(nèi)出現(xiàn)最早的戲劇形式之中。雅典最早的戲劇傳統(tǒng)起源于祭奠酒神狄?jiàn)W尼索斯的宗教活動(dòng)。這一時(shí)期只有四位戲劇作家有作品傳世，四個(gè)人都是雅典人。他們分別是悲劇作家埃斯庫(kù)羅斯，索?？死账购蜌W里庇得斯，以及喜劇作家阿里斯托芬。他們的創(chuàng)作，以及亞里士多德的理論著述，構(gòu)成了人們對(duì)古希臘戲劇的全部了解。古希臘的劇場(chǎng)和劇作對(duì)西方戲劇和文化的發(fā)展產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。

如果用一句話來(lái)說(shuō)三大悲劇家的特色的話，埃斯庫(kù)羅斯主要描寫的的主題是神，反映的是神與神之間的斗爭(zhēng)，索?？死账怪饕鑼懙氖侵黝}半神半人，反映的是人與神之間的斗爭(zhēng)，歐里庇得斯主要描寫的主題是人，反映的是人與人之間的斗爭(zhēng)。

埃斯庫(kù)羅斯被譽(yù)為“悲劇之父”，和索福克勒斯歐里庇得斯并稱為古希臘三大悲劇家。埃斯庫(kù)羅斯一生寫過(guò)90部悲劇和“羊人劇”，但是流傳下來(lái)的只有7部悲?。骸镀蛟恕贰恫ㄋ谷恕贰镀邔⒐ミ荨贰侗豢`的普羅米修斯》《阿伽門農(nóng)》《奠酒人》《報(bào)仇神》。其中最出名的是《被縛的普羅米修斯》，后三部是古希臘悲劇唯一完整的三部曲，總名為《厄瑞斯忒亞》。他的特點(diǎn)第一，埃斯庫(kù)羅斯的悲劇風(fēng)格崇高，語(yǔ)言優(yōu)美，富于抒情氣氛，具有完備的悲劇形式。第二，埃斯庫(kù)羅斯的創(chuàng)作尚屬希臘悲劇早期發(fā)展階段，他使劇中演員由一個(gè)增加到兩個(gè)，從而開(kāi)始了真正的戲劇對(duì)話，因而被譽(yù)為希臘悲劇的創(chuàng)始人。第三，埃斯庫(kù)羅斯的悲劇創(chuàng)作是當(dāng)時(shí)的希臘民族精神的真實(shí)記錄。他的巨作所洋溢著英雄崇拜熱情和啟蒙意識(shí)，他筆下的命運(yùn)主題，都帶有當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的鮮明特征?！侗豢`的普羅米修斯》是一出英雄悲劇，歷來(lái)被視為反抗暴政和不正義的權(quán)威的象征。普羅米修斯盜取天火給人間，他反對(duì)天神宙斯的專制，拒不說(shuō)出宙斯專制統(tǒng)治潛在威脅者的秘密，寧愿被綁在高加索山巖上被鷹啄食自己的肝臟也絕不向非正義的暴政屈服。他的形象成為一種永垂不朽的追求民主的精神象征。普羅米修斯盜取天火的故事，表征了人與自然分離后對(duì)自然的強(qiáng)烈的探索精神。他與《圣經(jīng)》中人類的祖先亞當(dāng)與夏娃以及英雄與圣人不同，他從來(lái)都是按照自己的意志決定自己的行動(dòng)，還敢于違抗天帝宙斯的意志，有很強(qiáng)的叛逆精神，自由意志和主體意識(shí)，表達(dá)了古希臘人在自然面前的理想和激情。

索福克勒斯是古希臘著名的悲劇家。他一生創(chuàng)作了近130部悲劇和“羊人劇”，流傳下來(lái)的共7部，其中具有代表意義的有《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》。他的特點(diǎn)第一，索?？死账故贡瘎∷囆g(shù)達(dá)到完美境界，突破抒情詩(shī)式的悲劇形式，減少合唱隊(duì)的作用，加強(qiáng)了戲劇動(dòng)作。第二，他放棄了三部曲的形式，能夠更簡(jiǎn)練地在一出悲劇中表現(xiàn)復(fù)雜的戲劇沖突。注意情節(jié)的內(nèi)在整一和聯(lián)系。第三，不注重神而注重人物感情而注重刻畫人物性格。善于采用對(duì)照人物的手法，風(fēng)格簡(jiǎn)潔自然，對(duì)話緊湊，符合人物的身份。第四，索?？死账沟谋瘎?，深刻地表現(xiàn)了人們主客觀之間的沖突。在這種沖突當(dāng)中，人們獨(dú)立自主地選擇自己的道路，根據(jù)自己的原則去解決問(wèn)題，這是雅典民主政治繁榮時(shí)期的思想意識(shí)的最大特征。第五，索?？死账闺m然和埃斯庫(kù)羅斯一樣，相信神的存在，但是埃斯庫(kù)羅斯相信神不一定是正義的，而索?？死账箘t認(rèn)為神一定是正義的。索福克勒斯悲劇人物的性格復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)與他同時(shí)代的埃斯庫(kù)羅斯和歐里庇得斯。亞里士多德?lián)苏J(rèn)為索?？死账故前慈藨?yīng)有的樣子在描寫，而歐里庇得斯則是按人實(shí)在的樣子來(lái)描寫?！抖淼移炙雇酢繁憩F(xiàn)了主人公在殘酷命運(yùn)前的堅(jiān)強(qiáng)性格。悲劇以忒拜城又一次遭受天災(zāi)的情形開(kāi)始，俄狄浦斯在神廟中祈求神諭，但結(jié)論卻是他必須找出城中犯下弒父娶母罪孽的元兇。不幸的是俄狄浦斯本人成為被懷疑對(duì)象。盡管他曾有多次機(jī)會(huì)差點(diǎn)能夠證明自己的清白，但命運(yùn)卻一次又一次把他推到被告席上。最終，俄狄浦斯未能改變自己的命運(yùn)，他弄盲自己，自我放逐。俄狄浦斯越是遭不幸，但他在遭命運(yùn)撥弄過(guò)程中身上所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)卻使觀眾對(duì)他充滿同情。本劇的結(jié)構(gòu)也很出色，從高潮開(kāi)始倒敘，通過(guò)一次次懸念和小高潮積聚戲劇能量最終達(dá)到戲劇高潮的技巧，創(chuàng)造了一種絕妙的封閉式戲劇結(jié)構(gòu)的典范。亞里士多德認(rèn)為，《俄狄浦斯王》是希臘悲劇的典范，其悲劇沖突，悲劇性格，悲劇效果都足以代表希臘悲劇的特點(diǎn)，情節(jié)復(fù)雜但是簡(jiǎn)練緊湊，俄狄浦斯不自知的狀態(tài)提高了他的悲劇性。

歐里庇得斯是古希臘著名的悲劇家。亞里士多德說(shuō)歐里庇得斯是按人實(shí)在的樣子來(lái)描寫，那么他應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作最早的代表。他的戲劇對(duì)古希臘“新戲劇”，羅馬文學(xué)和后世歐洲文學(xué)有很大的影響。他的特點(diǎn)第一，和索?？死账沟谋瘎∶鑼懤硐肴宋锊煌鑼懻鎸?shí)人物，尤其關(guān)心婦女地位和命運(yùn)。第二，他選擇日常生活，甚至農(nóng)民，奴隸，兒童等等作為中心人物，善于描寫人物的心里，特別是婦女的心理。第三，語(yǔ)言自然流暢，接近口語(yǔ)，富于感情。第四，說(shuō)理性強(qiáng)，重視話語(yǔ)的修辭效果，善于用文字塑造形象以便把觀眾引入審美意境。他的代表作品是《美狄亞》《特洛伊婦女》?！睹赖襾啞分忻赖襾喪强破嫠箥u會(huì)施法術(shù)的公主，她與來(lái)到島上尋找金羊毛的伊阿宋王子一見(jiàn)鐘情。美狄亞幫助伊阿宋取得金羊毛，并和伊阿宋一起踏上返回希臘的旅程，在逃亡的路上，美狄亞殺死了自己的哥哥。伊阿宋回國(guó)后，美狄亞用計(jì)殺死了篡奪王位的伊阿宋的叔叔，后二人被雙雙趕出家鄉(xiāng)。夫婦二人來(lái)到克林索斯，生了兩個(gè)兒子，伊阿宋移情別戀，想要做國(guó)王的女婿，并要把妻兒趕出境外。美狄亞由愛(ài)生恨，設(shè)計(jì)毒死了公主和國(guó)王，并忍痛將自己親生的兩個(gè)孩子殺害，絕了丈夫的后嗣，之后乘龍車飛雅典。全劇通過(guò)一個(gè)血腥的復(fù)仇事件，描寫了一出動(dòng)人的家庭悲劇，提出了“婦女地位”的社會(huì)問(wèn)題，表現(xiàn)了劇作者對(duì)婦女命運(yùn)的關(guān)切和同情，歌頌了主人公為奪取平等權(quán)利的反抗斗爭(zhēng)精神，反映了奴隸主民主制衰落時(shí)期社會(huì)道德淪喪，婦女遭受壓迫的生活現(xiàn)實(shí)。

三大悲劇作家及其作品由幻想到現(xiàn)實(shí)的偉大轉(zhuǎn)變，距今約有四千余年的歷史，智慧的古希臘人創(chuàng)造了永世不衰的希臘文明。在這片文明的星空中，一顆璀璨的恒星至今仍閃耀著耀眼的光輝，這便是古希臘的戲?。?/p>