習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想高校傳播創(chuàng)新研究

沈全 周利方

摘? 要：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是高校思想政治教育課程的理論基礎(chǔ)，是馬克思主義中國化的最新理論成果，如何引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解和把握這一思想是思想政治理論課教學(xué)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)，要切實(shí)做到學(xué)懂弄通、入腦入心，思政課程是主渠道、思政教師是關(guān)鍵。文章通過分析思想政治理論課面臨的融入習(xí)近平新思想的要求，結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的思想特征、心理認(rèn)知的特點(diǎn)，試探討如何有效推動(dòng)思想政治理論課程融入習(xí)近平新時(shí)代新思想的路徑選擇，推動(dòng)新思想高校傳播創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平思想傳播;學(xué)習(xí)情境;創(chuàng)新

Abstract： Xi Jinping's new era of socialism with Chinese characteristics is the theoretical foundation of ideological and political education courses in colleges and universities， and the latest theoretical achievement of Marxism in China. How to guide students to accurately understand and grasp this idea is an important political task in the teaching of ideological and political theory. In order to earnestly learn， understand， and enter the mind， ideological and political courses are the main channel and ideological and political teachers are the key. This paper analyzes the requirements of ideological and political theory courses in integrating Xi Jinping's new thoughts， combined with the ideological characteristics and psychological cognition characteristics of college students in the new era， and tries to explore how to effectively promote ideological and political theory courses into Xi Jinping's new ideas of the new era， and thus to push forward the propagation of Xi Jinping's thought in colleges.

Keywords： propagation of Xi Jinping's thought; interactive learning environments; innovative system

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想（以下簡稱新思想），繼承和深化了馬克思主義，是中國新時(shí)代的主導(dǎo)性意識(shí)形態(tài)。“新思想”是“自己時(shí)代的思想精華”，是對(duì)“建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一時(shí)代中心問題的理論回答和實(shí)踐指引。理論的實(shí)現(xiàn)取決于理論滿足時(shí)代需要的程度，時(shí)代的需要既包括對(duì)時(shí)代問題的理論闡釋，又包含理論轉(zhuǎn)化回應(yīng)時(shí)代問題的實(shí)踐指引及其可能程度。理論在運(yùn)用過程中彰顯思想的力量。社會(huì)的發(fā)展，青年是主力軍，世界全球化和大數(shù)據(jù)的影響，多元文化與價(jià)值觀并存，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變，他們的價(jià)值取向也更加復(fù)雜多元。多元價(jià)值觀影響著青年們的社會(huì)道德觀念、政治傾向、民族價(jià)值觀的判斷，也同時(shí)模糊著他們對(duì)本民族文化的了解和認(rèn)同，這也使得高校思想政治環(huán)境變得日益復(fù)雜，思想政治理論課面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

對(duì)于思想政治理論課的重要性，習(xí)近平總書記在學(xué)校思政理論課教師座談會(huì)上提出了明確的要求，要用新時(shí)代新思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生、增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”，根植愛國主義的精神，這樣才能自覺的投入到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化中，才能融入到堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)中，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。思政課作用不可替代。如何創(chuàng)新思想政治理論課，推動(dòng)課程的改革，如何才能不斷增強(qiáng)思政課的理論性和思想性，提升課程的親和力和針對(duì)性，是個(gè)亟待研究的課題。在思想政治理論課程中如何在教育教學(xué)的過程貫穿思想政治工作，堅(jiān)持把“立德樹人”作為中心環(huán)節(jié)，真正做到全程育人、全方位育人，在座談會(huì)中習(xí)總書記提出的“八個(gè)統(tǒng)一”的具體要求，為思想政治理論課的改革指明了方向。

一、新思想融入思想政治理論課新要求

辦好思想政治理論課的前提首先是要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，對(duì)思想政治工作要高度重視。中國特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)涵豐富，“新思想”是重要組成部分之一，繼承和深化了馬克思主義，是中國新時(shí)代的主導(dǎo)性意識(shí)形態(tài)，是馬克思主義理論中國化的創(chuàng)新。我們?cè)谡n程的講授中要把握住馬克思主義理論在中國的實(shí)踐發(fā)展，展示走中國特色社會(huì)主義道路我們所取得的偉大成就，并以“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”作為課程的有力支撐。習(xí)近平新時(shí)代新思想的誕生本身給予了思政課新的活力。“新思想”的理論體系、實(shí)踐價(jià)值既能豐富思想政治教育的內(nèi)容，一定程度上激勵(lì)著對(duì)這一偉大思想研究的深化及其思想的傳播，又有助于推動(dòng)思想政治教育質(zhì)量的提升和豐富高校思想政治教育理論研究。

（一）彰顯思想，闡釋真理

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在時(shí)代的不斷變化中深化認(rèn)識(shí)，在發(fā)展中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在理論和實(shí)踐的創(chuàng)新中形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，充分彰顯了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的真理力量，為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興指明了前進(jìn)方向?！靶滤枷搿弊鳛轳R克思主義中國化的最新理論成果，中國新時(shí)代的主導(dǎo)性意識(shí)形態(tài)，更是思想政治理論課的教學(xué)重點(diǎn)，習(xí)近平新時(shí)代新思想與馬克思主義中國化理論一脈相承，這一思想是來源于實(shí)踐、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的。思政課更需要在教學(xué)過程中對(duì)該思想的真理內(nèi)容進(jìn)行闡釋，真正將該思想的力量轉(zhuǎn)化為思想政治理論課的理論魅力，講透理論，才能成為思想的武器，真正發(fā)揮“新思想”的真理力量。

（二）強(qiáng)化思想，增進(jìn)認(rèn)同

習(xí)近平新時(shí)代新思想的感召力源于對(duì)共產(chǎn)主義崇高理想的信仰，對(duì)社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)定、與人民的生活緊密貼合，這一新思想不僅涵蓋了國家的發(fā)展、民族的興旺，也把千家萬戶的幸福安康放到了重要的位置，所以新思想對(duì)人民來說具有天然的情感調(diào)動(dòng)力量和親和力。思想政治工作要做到因時(shí)、因勢而新，從這個(gè)意義上來說，就要求思想政治理論課在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、理解這一新思想理論內(nèi)涵的同時(shí)，思想政治理論課教學(xué)過程中可以突出該思想的情感魅力，這樣的思想政治理論課不僅有理性的深度，也具備了感性的熏陶，體現(xiàn)出了“新思想”的情感力量。

（三）立足根本，系統(tǒng)推進(jìn)

新思想“是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，是歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯的融合、價(jià)值邏輯與方法邏輯的統(tǒng)一、理論邏輯與實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一”（孫蔚，2018）。這就要求思政課要整體把近平新時(shí)代新思想的根本立場，把握住“新思想”的精髓，從學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究與思政課改革創(chuàng)新同向同行，協(xié)同發(fā)展?！靶滤枷搿钡呢瀼匾髮?duì)這一邏輯嚴(yán)密、豐富內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的理論體系進(jìn)行系統(tǒng)的深度的研究，通過學(xué)理分析，把握政治性和思想性，在形成對(duì)該思想的全面、準(zhǔn)確的認(rèn)知的前提下，進(jìn)行思政課教學(xué)。采用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方法，使思政課生動(dòng)起來，這樣才能在教學(xué)過程中系統(tǒng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，教學(xué)過程中才能更好地說服人、教育人，推動(dòng)新時(shí)代高校思想政治理論課程的改革與創(chuàng)新。

二、新思想融入思想政治理論課路徑選擇

習(xí)近平新思想體現(xiàn)的是馬克思主義中國化的最新成果，是中國新時(shí)代的主導(dǎo)性意識(shí)形態(tài)，高校推進(jìn)新思想融入思想政治理論課是重中之重。新思想的邏輯性和系統(tǒng)性要求“三進(jìn)”工作推進(jìn)也具有系統(tǒng)性和整體性，從青年學(xué)生心理認(rèn)知和實(shí)踐行動(dòng)來看，需要通過教師主導(dǎo)和學(xué)生主體性功能發(fā)揮、加強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)課程滲透協(xié)同推動(dòng)“三進(jìn)”體系。

（一）堅(jiān)定思政課教師信念，發(fā)揮“關(guān)鍵”作用

上好思想政治理論課關(guān)鍵是要調(diào)動(dòng)思政課教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。學(xué)生獲得什么樣的知識(shí)？得到什么樣的提升？成為什么的人？思政課效果如何？教師是關(guān)鍵因素之一?！罢我獜?qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”是總書記給思政課教學(xué)提出的基本標(biāo)準(zhǔn)。理論課教師是思政課的主心骨，是實(shí)施習(xí)近平新時(shí)代新思想的引導(dǎo)者，是學(xué)生領(lǐng)會(huì)“新思想”精神實(shí)質(zhì)與科學(xué)內(nèi)涵的領(lǐng)路人，在闡釋、傳播、教育“新思想”體系的過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。思政課教師需要緊跟時(shí)代新變化，完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展知識(shí)領(lǐng)域，理解歷史發(fā)展大勢，知其所以來，方知其所以往。同時(shí)，作為一名思想政治理論課教師要真正成為新思想的貫徹者和指路人，站穩(wěn)政治立場、擁有堅(jiān)定理想信念，是成為習(xí)近平新時(shí)代新思想傳播者根本?，F(xiàn)代社會(huì)多元文化的輸入和價(jià)值觀的滲透，青年們的價(jià)值取向也發(fā)生了很大的變化，對(duì)事物的判斷、認(rèn)知、甚至價(jià)值認(rèn)同都產(chǎn)生了巨大的影響。教師自身的價(jià)值觀也處于解構(gòu)和重建之中，因而教師的主導(dǎo)作用顯得尤為重要。教師內(nèi)心的馬克思主義信仰同樣也面臨著考驗(yàn)，思政課教師是否能夠在教學(xué)過程中真正引導(dǎo)學(xué)生，取決于思政課教師是否有真正的馬克思主義立場，沒有堅(jiān)定馬克思主義信仰的教師是不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和深挖新思想的理論邏輯和內(nèi)在精神的，思政課教師只有內(nèi)心信仰、認(rèn)可社會(huì)主義，具有堅(jiān)定地向中國共產(chǎn)黨靠齊的信念，內(nèi)心真正接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，才會(huì)在教學(xué)和科研中迸發(fā)積極的學(xué)術(shù)熱情和教學(xué)熱情。價(jià)值觀念領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)應(yīng)該掌握在思政課教師手里，在課程中整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念，通過教育環(huán)節(jié)中采用內(nèi)容優(yōu)化、方式創(chuàng)新等體現(xiàn)出來。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)課程滲透

要實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教育目標(biāo)的前提是要讓學(xué)生堅(jiān)信馬克思主義思想，貫徹踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能為中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。思政課教學(xué)內(nèi)容要作用于學(xué)生的頭腦、必須與“新思想”高度融合，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，才是真正發(fā)揮了課堂影響力。這是黨的理論創(chuàng)新由教材到課堂再到頭腦的過程，是實(shí)現(xiàn)理論體系向教材體系轉(zhuǎn)化，教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，教學(xué)體系向知識(shí)體系，價(jià)值體系轉(zhuǎn)化的層次推移（王殿文，2019）。

在堅(jiān)持新思想的指引下，真正發(fā)揮思政課教學(xué)主渠道的作用，思政課不僅僅是對(duì)新思想體系內(nèi)容的簡單講解，而是在教學(xué)中深化認(rèn)識(shí)新思想，積極探索思想政治理論課的教學(xué)特點(diǎn)、結(jié)合思政課的學(xué)科特色和大學(xué)生思想的變化，設(shè)計(jì)教學(xué)方案，調(diào)整教學(xué)方法，加深同學(xué)們對(duì)這一偉大思想的認(rèn)可，從而融入民族的精神內(nèi)核與骨血，形成強(qiáng)大的情感號(hào)召力，做到有效輸出?！罢n堂教學(xué)是思政教育的主渠道”，為增進(jìn)大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同需要思政課老師所講授的內(nèi)容要順應(yīng)時(shí)代，更新觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。思政課教師要利用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，堅(jiān)持在教學(xué)改革中加強(qiáng)理論輸導(dǎo)，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在思政課上一以貫之，在教學(xué)中讓學(xué)生認(rèn)同這一偉大思想。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行新思想的傳播，應(yīng)根據(jù)教學(xué)目的和內(nèi)容選擇生動(dòng)的案例、形式需多樣，要激發(fā)起學(xué)生對(duì)于這門課程的興趣，講授必須具有吸引力和感染力，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用新思想進(jìn)行價(jià)值評(píng)判?，F(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量大良莠不齊，僅從理論到理論的傳授方式已經(jīng)不能適應(yīng)大學(xué)生的心理發(fā)展和價(jià)值選擇，思政課教師可以從社會(huì)熱點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，從中去深挖內(nèi)涵，去糾正偏差， 將理論融合到實(shí)踐中，來幫助學(xué)生形成完整的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生真正做到理論認(rèn)同、情感認(rèn)同和政治認(rèn)同。將學(xué)生的生活與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來，與學(xué)生進(jìn)行有效溝通，構(gòu)建有效的話語解讀機(jī)制。將教育語言生動(dòng)化，教師可以用有教育意義的新聞為切入點(diǎn)，讓事實(shí)說話，讓數(shù)據(jù)發(fā)聲，注重真實(shí)性、普遍性和實(shí)效性，用全面的視角來多維度啟發(fā)學(xué)生。

（三）發(fā)揮學(xué)生主體作用，提升自我教育能力

當(dāng)代中國青年承擔(dān)著發(fā)展國家的前途的重任，承擔(dān)著民族的命運(yùn)，謀求人民的幸福的使命，他們擔(dān)當(dāng)著重任，要發(fā)揮青年的主體性作用，這不是外在的力量驅(qū)使，而是青年一代人內(nèi)在的要求。大學(xué)生們要根據(jù)社會(huì)規(guī)范和自我發(fā)展的要求，把自己作為發(fā)展對(duì)象，在對(duì)自我意識(shí)有一定認(rèn)知的基礎(chǔ)上，通過體驗(yàn)、參與到與自己身心發(fā)展有關(guān)的社會(huì)活動(dòng)中，發(fā)揮大學(xué)生的主體作用?，F(xiàn)代社會(huì)信息萬變，知識(shí)更新速度快，大數(shù)據(jù)在各行各業(yè)大量運(yùn)用，大學(xué)生們身處知識(shí)爆炸的時(shí)代，提升自我教育能力是必然要求，要真正學(xué)會(huì)自我教育，僅依靠老師的灌輸而無內(nèi)化是不可能真正實(shí)現(xiàn)的。教育的最終目標(biāo)是要學(xué)生擁有自我教育的能力，榜樣的身先垂范、家庭教育的熏陶、學(xué)校教育的多樣性，都可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響和啟發(fā)，讓學(xué)生意識(shí)到要主動(dòng)地自我教育。自我教育具有主、客體的合一性、選擇的自主性、內(nèi)化與外化的主動(dòng)性等特征（徐志遠(yuǎn)，季愛民，2007）。“堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”是習(xí)總書記在教師座談會(huì)上提出的“八個(gè)統(tǒng)一”中的一個(gè)，其中教師起主導(dǎo)作用，學(xué)生既是教育的主體也是教育的客體，“自我教育與他人教育是相輔相成的關(guān)系?！敝挥袑W(xué)生的自我意識(shí)有了提高和發(fā)展，才能調(diào)節(jié)自己的行為偏差。把教師主導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主體性有機(jī)聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生把自我教育發(fā)展成為自覺行為，高校思想政治理論課教學(xué)才能取得實(shí)際效果，才能更有效地推進(jìn)新思想“三進(jìn)”工作。

三、新思想融入思想政治理論課情境創(chuàng)設(shè)

（一）新媒體新技術(shù)優(yōu)化環(huán)境熏染

互聯(lián)網(wǎng)改變著人們的思維方式與行為模式，思想政治理論課要把思想政治工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢和信息技術(shù)高度融合起來，學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體新技術(shù)才能使思政課活起來，才能適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)的智能時(shí)代的到來。跟進(jìn)形勢的變化，找準(zhǔn)思想和理論的切入點(diǎn)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)校優(yōu)勢針對(duì)性布局，系統(tǒng)性提升，實(shí)現(xiàn)思想政治教育領(lǐng)域的全覆蓋。構(gòu)建以互聯(lián)網(wǎng)為陣地的“思想教育新戰(zhàn)場”，讓大學(xué)生胸懷大局、把握大勢。這就要求因事增加教學(xué)內(nèi)容、因時(shí)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、因勢完善教學(xué)內(nèi)容，使其符合中國化、時(shí)代化、網(wǎng)絡(luò)化輿情，在“四個(gè)自信”上與學(xué)生達(dá)成思想上的共識(shí)與情感上的共鳴。思政課教師要學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，了解學(xué)生的溝通方式，構(gòu)建智慧課堂，讓學(xué)生積極參與到智慧課堂建設(shè)和教學(xué)中。高校思政課教師要主動(dòng)貼近學(xué)生，關(guān)心關(guān)注大學(xué)生們的思想動(dòng)態(tài)，關(guān)注和把握網(wǎng)絡(luò)輿情的發(fā)展，潛移默化的把思想政治教育工作寓于輿情之中，引導(dǎo)輿情中的意見“領(lǐng)袖”表達(dá)合理化，解決大學(xué)生們的思想困惑，引導(dǎo)輿情符合社會(huì)的主流價(jià)值觀，營造良好的輿論環(huán)境。

（二）虛擬體驗(yàn)促進(jìn)理論認(rèn)同

“體驗(yàn)”是人類生存的基本方式，具有道德教育價(jià)值（劉驚鐸，2002）。傳統(tǒng)的思政課往往更多地強(qiáng)調(diào)理論的灌輸，疏于考慮大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)體差異，缺乏實(shí)踐體驗(yàn)，使思政教育過于簡單和枯燥。這樣的教育現(xiàn)狀，不利于發(fā)揮學(xué)生的主體性，更限制了大學(xué)生自我教育水平的提升。體驗(yàn)式思想政治教育重視學(xué)生的感受、重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位（劉敏，2016）。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，高校思政課教育教學(xué)改革可以通過建立虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行體驗(yàn)式思想政治教育實(shí)踐。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能提供直觀、形象的多重感官刺激的視聽覺材料，為學(xué)生提供生動(dòng)活潑的直觀形象思維材料。注重體驗(yàn)和努力創(chuàng)設(shè)豐富的體驗(yàn)情境，思政課教師也可以由此關(guān)注到學(xué)生主體的精神世界，在虛擬仿真實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)中，虛擬實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)與學(xué)生情感互動(dòng)溝通，學(xué)生因身臨其境的體驗(yàn)而對(duì)所學(xué)思想理論形成認(rèn)同感。

（三）現(xiàn)實(shí)實(shí)踐固化行為自覺

思政課教師除了理論講授之外，還可以倡導(dǎo)學(xué)生積極參加志愿者組織，推動(dòng)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)調(diào)查中切實(shí)感受我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力的飛躍。引導(dǎo)學(xué)生能夠準(zhǔn)確的了解人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然，我們選擇走中國特色社會(huì)主義的必然，深刻認(rèn)識(shí)到我們黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中的不斷探索，為樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想所奮斗的信念和信心。通過虛擬體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐互動(dòng)融合，學(xué)生逐漸從情感認(rèn)同提升至理性自覺，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)到行為自覺的飛躍。

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