劉永加
“小暑大暑,非蒸即煮?!贝┰降揭磺Ф嗄昵暗奶拼汲情L安,盛夏的日子不好過。杜甫就寫過“飛鳥苦熱死,池魚涸其泥”,“永日不可暮,炎蒸毒我腸”,可見真是熱得不一般!
當時在長安有一個“文學社團”,叫大歷十才子,據(jù)《新唐書》載:十才子為李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審,有的版本中還有李益。十才子詩才出眾,在詩作中還透露出他們的一些避暑良方。
筑個小院,避暑納涼,是錢起的辦法?!侗苁罴{涼》一詩以此感懷:
木槿花開畏日長,時搖輕扇倚繩床。
初晴草蔓緣新筍,頻雨苔衣染舊墻。
十旬河朔應虛醉,八柱天臺好納涼。
無事始然知靜勝,深垂紗帳詠滄浪。
長安城南有個避暑勝地慈恩寺(內(nèi)有大雁塔),這里靠近曲江,寺里遍植古松修竹,清寂幽靜,登塔還可沐浴涼風。唐代新中進士,均在大雁塔內(nèi)題名。李端和苗發(fā),在暑熱難當時,尋幽覽勝,來到城南的大慈恩寺,度過了一個難得的清涼日子。李端感慨萬千,寫下了《同苗發(fā)慈恩寺避暑》:
追涼尋寶剎,畏日望璇題。
臥草同鴛侶,臨池似虎溪。
樹閑人跡外,山晚鳥行西。
若問無心法,蓮花隔淤泥。
李端在詩中化用典故、舊詩及佛典,虎溪、蓮花均信手拈來。同時,清涼之意亦隨風潛入,如蓮花一般,清純絕塵。盧綸和崔峒也在一個炎熱的夏天來到慈恩寺避暑,真是不謀而合。盧綸詩情勃發(fā),寫下一首《同崔峒補闕慈恩寺避暑》:
寺涼高樹合,臥石綠陰中。
伴鶴慚仙侶,依僧學老翁。
魚沉荷葉露,鳥散竹林風。
始悟塵居者,應將火宅同。
詩中描述盛夏長安人家猶如火宅,可見當時長安炎熱之甚。當時京城的權貴之家,有較好的避暑條件。李端等與宰相元載、王縉交往密切,他們多有出入相府的機會,自然得到很好的乘涼機會。因此,李端寫下了這首《奉和王元二相避暑懷杜太尉》一詩:
艱難嘗共理,海晏更相悲。
況復登堂處,分明避暑時。
綠槐千穗綻,丹藥一番遲。
蓬蓽今何幸,先朝大雅詩。
除了避暑詩之外,十才子也多有與當時的宰相元載、王縉的唱和之作。也正因為有了二位宰相的鼎力相助,十才子的處境得到了大大的改善,紛紛出任朝廷的職務,給他們“京漂”的生活增加了些許保障,他們也才能有吟詠唱和的機會和空間。他們寫的這些避暑詩,不僅具有文學價值,更具有了解唐代百姓避暑生活的史料意義。
(阿建摘自《光明日報》2020年07月17日16版)
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古人也吃“冰棍”
我們現(xiàn)在的消暑利器冰棍,可是從唐代就有人學會制作了。大木桶里放上冰,撒上鹽以降低冰的熔點,再將盛有蔗糖水的小鐵盒排列在桶中,插入小木棍,過一會兒,就凍成了簡易冰棍。在宋代,普通人家就能在市面上買到冰糖冰雪元子、雪泡豆兒水、木瓜汁、綠豆水……到了元代,還出現(xiàn)了用果汁、牛奶和冰塊制成的“冰酪”,你現(xiàn)在吃的冰激凌,其實老祖宗早就吃過啦!