蔣金坤
自古以來,“君子”就是中國社會極為敬仰的一類人,也是歷朝歷代的人們十分認(rèn)可和推崇的人格,社會的進(jìn)步與發(fā)展也不乏君子的參與,更印證了中國君子心胸博大,以天下為己任的高尚情操。在中國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中,表現(xiàn)君子氣度、品格的作品十分常見,是“君子”影響力的證明。儒雅、脫俗與精致是紫砂壺藝術(shù)的典型特征,這種特征決定了紫砂壺藝術(shù)與君子之間能夠自然聯(lián)系起來,況且在古代君子之間對坐飲茶暢談也是一種常見的交往方式,這一文化背景也拉近了紫砂壺藝術(shù)與君子之間的距離。這件“四方竹”紫砂壺就將經(jīng)典的紫砂四方器造型與富于中國文化象征意義的竹子結(jié)合起來,去表現(xiàn)君子高潔堅定,寬容大度的高尚品格與紫砂壺的獨特藝術(shù)品質(zhì)。
四方壺是紫砂方器中的經(jīng)典造型,分明清晰的棱面結(jié)構(gòu)展現(xiàn)的是一種藝術(shù)原則,與圓潤和藹的圓器相比,四方壺是更能展現(xiàn)中華民族精神底色的部分,簡單的線面結(jié)構(gòu)正隱喻著富有原則底線,堅守標(biāo)準(zhǔn)的君子形象。方正的壺身是君子博大的胸懷,能藏天地于其間,端莊沉穩(wěn),從外形上就已奠定了自己的君子形象,以一種“人格魅力”吸引人們的目光。
四方壺的制作要用到“鑲身筒”的技法,制作流程較為復(fù)雜,手工藝人要先制作出四個完全一致的面,再將四面鑲嵌起來成立體的方形壺身,制作難點在于各面連接的緊密性,由于紫砂泥在燒制后會產(chǎn)生收縮,手工藝人必須有所考慮,不然燒制成型的壺也會有失氣韻。此壺棱面之間的結(jié)構(gòu)十分清晰,壺身上部較下部略窄,形成一個不太明顯的梯形,穩(wěn)定了壺身重心,是君子腳踏實地的象征。壺面轉(zhuǎn)折處的四條棱線經(jīng)手工藝人調(diào)整后變得更為自然柔和,緩和了棱線的銳利硬朗,這種結(jié)構(gòu)是根據(jù)作品主題所進(jìn)行的調(diào)整,中國人常稱君子“溫潤如玉”是指君子待人溫和,手工藝人就用棱線的圓潤來表現(xiàn),以方圓結(jié)合的方式全方面塑造出君子的形象。
從平整的肩部更能看出四方造型的標(biāo)準(zhǔn),四個角圓潤飽滿,作為各面的聚合點,呈現(xiàn)出幾何美學(xué)特點,是對紫砂壺結(jié)構(gòu)特點的完美演繹。肩部之上是短小但結(jié)構(gòu)清晰的壺頸部,上面覆蓋著平整的方形壺蓋,壺蓋邊緣稍凸出壺頸部邊緣,強調(diào)了自身的結(jié)構(gòu)感,并與壺頸部、壺身造型保持結(jié)構(gòu)上的整齊,象征君子表里如一,外表整潔大方。壺蓋中央運用橋型壺鈕,對稱的造型呈現(xiàn)出優(yōu)美的弧度。壺身一側(cè)鑲嵌的壺嘴直中帶曲,于硬朗堅毅之中呈現(xiàn)柔和之美。耳朵形狀的環(huán)形把手造型仿真,與壺鈕能夠產(chǎn)生造型上的對稱感,也象征君子擅于傾聽的包容態(tài)度。
此壺的另一主題是“竹”,竹子在中國傳統(tǒng)文化中是重要的藝術(shù)主題,在“歲寒三友”與“花中四君子”中各占一席位,說明了竹子這一植物所具有的重要文化價值。四季常青的竹子身子纖細(xì)挺拔,正象征君子脫俗的高潔品性,是紫砂壺藝術(shù)中的常用造型或裝飾?!熬又瘛狈椒秸膲厣硪部煽醋魇菍χ穸蔚乃囆g(shù)性塑造,在壺嘴、把手以及壺鈕上手工藝人運用具有立體感的紋線模擬枝節(jié),就使這三部分變成了竹枝,與竹段壺身構(gòu)成了對竹的完整表現(xiàn),整件作品在充滿竹子生命氣息的同時,君子之氣也更加地“外化”,將君子、竹與紫砂壺十分自然地融合起來,塑造起作品的“人格魅力”。
在泥料的運用上,手工藝人注重紫砂壺藝術(shù)本身的傳統(tǒng)性與古典美,也注重泥料色彩與君子氣息及竹子形態(tài)時間的配合感。深厚均勻的紫紅色泥料覆蓋整件作品,泥料具有一定的光澤度,質(zhì)感十分細(xì)膩,尤其是作品壺面沒有過多的裝飾,有利于表現(xiàn)泥料的特質(zhì)。這種較為深沉的泥料色彩與君子的包容胸懷與沉穩(wěn)氣度是相關(guān)的,保證作品整體氣韻的呈現(xiàn),尤其是竹節(jié)的裝飾在深厚泥料色彩與光線的明暗變化中更為堅毅,有利于塑造君子不屈不撓的堅定品格。整件作品對于主題的刻畫是非常詳細(xì)的,力圖從外在造型的端正到氣韻的均衡都呈現(xiàn)出君子的品性,使人們能從作品的各個部分感受到君子高尚道德的滋養(yǎng)。
結(jié)語:“君子竹”這件作品是比較正統(tǒng)和古典的,這與它所選擇的主題是有關(guān)的?!熬印敝黝}的選擇是作品外形美與文化品格的重要依托,本文在對作品造型、裝飾及泥料進(jìn)行分析時,力圖挖掘其中所反映的君子氣度,使作品從各個方面達(dá)到氣韻的一致。面對此件“君子竹”就如同面對一位君子,在與他的“交流”中逐漸領(lǐng)會紫砂壺藝術(shù)的美與君子道德的重要價值。
《君子竹》