李艷芳 安團(tuán)杰
摘 要:學(xué)校德育的有效性直接關(guān)系著立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。有效地開發(fā)和利用地方文化資源,是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要手段,也是學(xué)校德育取得成功的切實(shí)保證。本文從課程教學(xué)、學(xué)校德育活動等方面分析新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;德育教育;應(yīng)用策略
引言:
新鄉(xiāng)市歷史悠久,仰韶文化、龍山文化都有遺址留存,是《詩經(jīng)》重要發(fā)源地之一,在漫長的發(fā)展進(jìn)程中遺留下了豐富的傳統(tǒng)文化。而將這些傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校德育當(dāng)中,有助于增強(qiáng)學(xué)校德育的有效性,對學(xué)生的成長和發(fā)展來說也具有極大的促進(jìn)作用。如何用學(xué)生身邊熟悉的新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源教育學(xué)生,讓學(xué)生感受來自本土樸實(shí)而高尚的品德教育,建立新的德育認(rèn)知,從而增強(qiáng)學(xué)校德育工作的時效性呢?
一、將新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到課程教學(xué)中
將新鄉(xiāng)游戲傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校德育教育當(dāng)中無疑是有著十分重要的教學(xué)價值,而為了更好的滲透新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師便要對教學(xué)課堂進(jìn)行悉心的設(shè)計,通過融匯新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來增強(qiáng)課程教學(xué)的有效性,進(jìn)而促使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下培育學(xué)科核心素養(yǎng),形成正確的價值觀,增強(qiáng)文化認(rèn)同和家國情懷。例如,在道德與法治課程教學(xué)中,七年級上冊教材中“認(rèn)識自己”這一課,教師便可以代入毛遂的生平事跡。毛遂是我國古代一位十分有名的智者,毛遂自薦的故事更是廣為流傳,毛遂憑借著自己的勇氣和智慧說動楚王聯(lián)合抗秦,在此史實(shí)當(dāng)中也凸顯了毛遂的有勇有謀。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解毛遂自薦的故事,并且促使學(xué)生學(xué)習(xí)毛遂的精神,在學(xué)習(xí)和生活中能夠正確的審視自己、看待自己、發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn)并且不斷升華自己,以此來幫助學(xué)生樹立起極強(qiáng)的自信心。并且促使學(xué)生學(xué)習(xí)毛遂的行事之道,這樣不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對此部分知識的認(rèn)知,還能幫助學(xué)生正確的認(rèn)識自我、拓展眼界,又能在無形之中以新鄉(xiāng)當(dāng)?shù)刂馁t者來對學(xué)生起到榜樣作用,可以說是達(dá)到了一舉三得的教學(xué)效果。
二、結(jié)合新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化組織教學(xué)活動
初中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知能力,但是對一些新鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化還是很難做到完全的了解。因此,教師在展開教學(xué)活動時便要有意識地將新鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)活動當(dāng)中,不斷思索和探究更好的滲透方式來設(shè)計教學(xué)方案,以便能從日常的教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),傳承中華美德。教師可以結(jié)合初中學(xué)生探究欲望高、好奇心較強(qiáng)的特點(diǎn)來設(shè)計一些活動,通過豐富多元的教學(xué)形式來展開教學(xué)活動,從而激發(fā)學(xué)生對新鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的探究欲望和興趣,促使學(xué)生能夠積極主動地接受并且汲取新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如,在教學(xué)到道德與法治課程八年級上冊教材中的“建設(shè)美好祖國”這一課時,教師可以舉辦一個關(guān)于“歷史上的新鄉(xiāng)”的主題活動,促使學(xué)生在活動中講一講在新鄉(xiāng)都發(fā)生了哪些著名的戰(zhàn)役,對于當(dāng)時所處的朝代來說都有著哪些的影響,以此來引導(dǎo)學(xué)生自行收集資料、整合資料,并且活動中發(fā)言表述自己的看法。在這樣的活動中學(xué)生不僅僅能夠在收集信息時了解到本地的相關(guān)文化以及歷史事件,更能夠?qū)ψ鎳慕y(tǒng)一、民族的安定產(chǎn)生新的認(rèn)知,心中油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的愛國情懷,這樣既能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、又能培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神、幫助學(xué)生樹立起為國家的建設(shè)而不斷學(xué)習(xí)和探究的偉大抱負(fù)。
三、以社會活動為切入點(diǎn)展開德育教育
每個地方都有著極為濃厚的歷史文化,無論是從當(dāng)?shù)氐奶厣?、人文還是建筑當(dāng)中都能夠彰顯出其獨(dú)有的特點(diǎn),因此,在以新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來展開德育教育活動時也要合理地借由新鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化來設(shè)計教育方案,通過以社會為切入點(diǎn)來幫助學(xué)生接觸、感受新鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以便能達(dá)到更加理想的德育教育效果。例如,學(xué)校方面可以借助研學(xué)活動帶領(lǐng)學(xué)生展開一些“新鄉(xiāng)一日游”的活動,帶領(lǐng)學(xué)生到類似于比干廟、北魏大佛這些文化遺址去探尋古代新鄉(xiāng)的奧秘,感受別樣的風(fēng)情,通過教師對這些文化遺址的講解、加上學(xué)生置身于實(shí)際環(huán)境中來接受傳統(tǒng)文化的熏陶與感染。與此同時,學(xué)校方面也可以以新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來建設(shè)校園文化,將新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代入到校園的軟件、硬件建設(shè)當(dāng)中,讓學(xué)生在不知不覺中感知傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,這也將增強(qiáng)學(xué)校德育的無形感染力。
結(jié)語:
綜上所述,在展開德育教育活動的過程中融入新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著十分重要的意義,對于學(xué)生來說,既能夠受到傳統(tǒng)文化的熏陶和培養(yǎng)、幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德素養(yǎng),更是對新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚(yáng)。因此,在展開德育教育活動的過程中,無論的學(xué)校還是教師,要合理運(yùn)用新鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而逐步獲得更加理想的教育效果、促使學(xué)生能夠成為我國未來社會的棟梁之才。
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本文系2018年度河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)重點(diǎn)研究課題《新鄉(xiāng)地方文化與學(xué)校德育的融合研究》(JCJYB18260714)研究成果