王薈姝
德智體美勞并舉是國家層面對教育整體性或完整性的倡議,基礎教育階段如何有效地落實以“美育”促“四育”,并踐行“五育”并舉?本文立足學生的生活實際,從四個方面闡述以“美”育人的教育教學實踐。
一、以美養(yǎng)德,立德樹人,引導學生通過美育滋養(yǎng)美好心靈
2018年8月習近平總書記給中央美術學院的八位老教授的回信,對美術教育和美育做了明確的指示,強調“美術教育是美育的重要組成部分,對塑造美好心靈具有重要作用。做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神”。這就要求以“大愛之心”與“大美之藝”來培養(yǎng)“大德之境”。
中學時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵期,也是弘揚中華美育精神,培養(yǎng)學生美好品德的關鍵期,在初中美術教學中我曾用三年時間,開展了如何用藝術的方式表達傳統(tǒng)美德的實踐與研究的課題。
1. 讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入美術課堂
中華美德是真正的大德,美術課堂要整合美德教育資源開展德育滲透。在嶺南版美術教材九年級下冊《多變的字體設計》教學中,我將18個中華民族傳統(tǒng)美德教育融入美術課堂。執(zhí)教九年級上冊《名畫中的人像》時,引導學生結合中西合璧的人像處理方式,為中華英雄們造像。這種學習,引導學生在習得美術表現本領的基礎上,理解中華美德的精髓,陶冶心靈,培養(yǎng)美好的審美情趣。在八年級上冊《裝扮生活·吉祥幸?!方虒W中,結合中國傳統(tǒng)節(jié)日相關知識,我引導學生創(chuàng)繪中華節(jié)日插畫、剪紙作品等,在完成系列作品的過程中,提升學生對傳統(tǒng)節(jié)日的了解與認同,培養(yǎng)民族自信心和自豪感。
2. 讓校園文明行為成為美術創(chuàng)作的素材
德育為先,育人為本,崇德向善,才能以美育人。在執(zhí)教七年級上冊《幽默智慧的漫畫》和《神奇可愛的動畫》時,結合中學生喜愛漫畫的年齡特點,我引導學生學習單幅漫畫和四格漫畫的藝術表現形式,創(chuàng)繪校園文明行為主題作品,讓學生在幽默風趣的創(chuàng)作中形成良好的行為習慣。
3. 讓電腦技術成為輔助主題創(chuàng)作的手段
早在2011年,學生學習制作微視頻還未普及時,我就結合七年級上冊《傳情達意的賀卡》的內容,拓展教學,帶著學生利用電腦進行手繪創(chuàng)作,制作完成30多個美德小視頻。如《老師好》《媽媽,我愛您》等,其中《防患與未“燃”》獲廣東省中小學生電腦制作活動一等獎。在技術與藝術雙重挑戰(zhàn)中,學生對主題創(chuàng)作的自信和對主題內涵的理解與表達無形中上升到一個新高度。
藝術修心,勤以養(yǎng)德。三年的研究與實踐,我自身成長很快,學生也樂在其中,非常享受,行為習慣和學習習慣都有了質的飛躍。
二、以美啟智,創(chuàng)新發(fā)展,引導學生通過美育培養(yǎng)創(chuàng)新思維
2019年6月,《中共中央國務院關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》指出:“提升智育水平。著力培養(yǎng)認知能力,促進思維發(fā)展,激發(fā)創(chuàng)新意識。”美術教育的核心之一就是保護想象力,啟發(fā)創(chuàng)造力。
1. 以人為本,開展啟發(fā)式課堂教學
以學生為中心,給課堂質量提效。在八年級上冊《圖形·聯想·創(chuàng)意》一課教學中,我站在中學生的認知角度,深挖教材,以“有意思的圖形”作為本課教學的核心。通過“手掌輪廓”如何變成“有意思的圖形”設計三步教學法,引導學生在層層啟發(fā)、思考、實踐下,自主完成普通手掌到內涵圖形的創(chuàng)意升華。讓學生明白,難懂的設計原理原來只需要三步,就這樣,學生的創(chuàng)新思維在日常教學中漸漸形成。
2. 人人參與,在合作中體驗團隊的力量
新時代的美術教育,不應只是技能的傳授,更應注重素養(yǎng)的培養(yǎng)。在七年級上冊《花卉與紋飾》一課的創(chuàng)意實踐環(huán)節(jié),我堅持人人都重要、人人都要參與的原則,將青花瓷瓶分解成大小不等的小塊,以小組為單位,鼓勵學生結合自身的繪畫基礎,選擇能完成的部分進行創(chuàng)作,最后引導小組以“拼圖”方式,組成完整的花瓶。在這一過程中,學生深刻體會到被尊重的真切感受和小組合作的力量。
三、以美健體,身心共建,引導學生通過美育內養(yǎng)健康身心
美術課上話健康。眾所周知,古希臘雕塑是人類藝術史上難以逾越的巔峰。這些經典之作是取之不盡的教學資源。為增強學生的文化理解,引導學生從經典作品中發(fā)現美與健康的密碼,在八年級下冊的美術欣賞課《典雅優(yōu)美的古希臘雕塑》,我從引導學生關注健康的視角開展教學。課堂的導入環(huán)節(jié),我拋出問題:“都說女人是水做的,柔美含蓄??墒峭瑢W們看,作為盧浮宮鎮(zhèn)館三寶之一的雕塑《斷臂的維納斯》,為何會有如此結實、明顯的腹???這是怎么修煉的?”以此激發(fā)學生對古希臘雕塑“腹肌”的深度搜索。當理清古希臘雕塑產生的歷史淵源,藝術創(chuàng)作的生活來源之后,我又引出:“2020年疫情當下,84歲的鐘南山院士逆行抗疫的背后,依舊是對終身健身的堅守?!币源藛拘褜W生對自身強身健體的關注與追求。
四、以美促勞,全面發(fā)展,引導學生通過美育涵養(yǎng)多彩人生
《意見》強調:“要充分發(fā)揮勞動綜合育人的功能,要多組織學生參加校園勞動?!逼鋵?,美在勞動中產生,美需要設計,需要實作、需要時間保障,更需要毅力和堅持。美術創(chuàng)作,是腦力勞動和體力勞動完美結合的產物?;凇吧顬樵?,發(fā)展為本”的玉龍學校校園文化建設,遵循以美育人,以文化人,讓學生在參與中發(fā)揮勞動創(chuàng)作的價值,為學生涵養(yǎng)多彩人生奠基。
1. 文化為基,腦力體力合奏多彩校園墻文化
學生是校園的主人,讓學生適當地參與校園文化建設,有助于學生主人翁意識的培養(yǎng),對校園有第二個家園的歸屬感。自2014年9月學校創(chuàng)辦以來,我?guī)ьI學生、家長和美術教師參與校園文化建設6年有余,從腦力和體力兩方面發(fā)揮勞動育人的功用。
腦力方面:引導學生結合校園空間實際,因地制宜,創(chuàng)作圖畫故事。美術專業(yè)社團學生和家長共同創(chuàng)繪了5層“閱讀角文化”。一樓的閱讀主題是“魔法啟示”,二樓是“播撒希望”,三樓是“嶄露頭角”,四樓是“綠樹成蔭”,五樓是“碩果累累”。從一樓到五樓剛好對應一年級到五年級的教學樓層,通過不同樓層的畫面表現和擺放的不同書籍,寓意學生的健康成長。
體力方面:組織學生、家長化身彩繪師、粉刷匠,完成系列主題墻文化。全校學生參與完成玉龍“七會”彩繪墻22塊,以九年級畢業(yè)班學生為主完成了創(chuàng)客大列車“科技未來”彩繪墻文化90余米,還有以學生單幅創(chuàng)作裝飾校園走廊,裝點校園角角落落,因此,學生的作品在校園處處可見。
學生在腦力勞動中創(chuàng)編故事,提升智慧;在體力勞動中學以致用,習得美化生活的本領。這種讓學生、家長和教師參與校園文化建設的做法,不僅拉近了師生情感,發(fā)揮了家校共育的作用,更重要的是學生在勞動中收獲了創(chuàng)作的自信,在勞動中增強了歸屬感和主人翁意識。
2. 生活為源,巧手創(chuàng)繪生活教育“食”文化
學生的生活不僅有作業(yè)和學習,還可以有煙火味兒,更可以借用藝術的方式讓“美食”成為永恒。2020年春的線上教學,校長黃美芳帶領團隊錄制“玉龍學校新生活教育”之“大美廚房36道風味”系列美食,在兩千多名師生家庭中刮起了一陣陣宅家勞動烹飪美食的熱風。我在執(zhí)教深圳市線上美術名師公開課《手繪校園小報》一課時,將校園小報的制作落腳于繪制美食小報上,引導學生在烹飪美食中探尋美食相關文化,結合辦小報的方法,完成“美食小報”的創(chuàng)作。
生活是藝術的源頭活水,類似這種貼合學生生活實際開展主題美術教育的做法,不僅能鍛煉學生解決現實問題的能力和美化生活的本領,還通過具體的體驗和實踐,培養(yǎng)了學生藝術感知、創(chuàng)意表達、審美能力和文化理解方面的綜合素養(yǎng),可謂一舉多得。
“五育并舉,全面發(fā)展”是一個具有挑戰(zhàn)性的話題,也是新時代基礎教育的主旋律。德智體美勞五個方面是相輔相成、不可或缺的有機整體。作為一線的教育工作者,如何以“五育”之一為抓手,促進其他四育更好地發(fā)展,為學生終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎,的確需要我們且行且深思。
責任編輯魏文琦
實習編輯房小鈴