傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究

馬樹(shù)美

摘 要 近年來(lái)，我國(guó)的城市化進(jìn)程有了很大進(jìn)展，城市建筑工程建設(shè)有了很大進(jìn)展。建筑行業(yè)的發(fā)達(dá)帶來(lái)的是現(xiàn)代建筑裝飾行業(yè)的高度發(fā)展，傳統(tǒng)的裝飾行業(yè)在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用不夠豐富，這就需要尋找更多的裝飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。在這種行業(yè)背景下，傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用顯得尤為重要，傳統(tǒng)民居裝飾元素豐富，滿足現(xiàn)代建筑裝飾和設(shè)計(jì)的要求，傳統(tǒng)民居與現(xiàn)代建筑的融合也是人們需要研究的方向。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)民居;建筑裝飾;現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)

引言

我們中華民族的傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而將我國(guó)的傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代建筑裝設(shè)設(shè)計(jì)中去，是我國(guó)在發(fā)展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的必經(jīng)過(guò)程，也是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，另一方面，也將成為我國(guó)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的更高層面的藝術(shù)追求?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員在對(duì)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾的通融過(guò)程當(dāng)中，一方面能夠發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，另一方面在個(gè)人藝術(shù)追求上，也能開(kāi)闊視野，提高自身的藝術(shù)鑒賞能力與藝術(shù)造詣。

1傳統(tǒng)裝飾元素的特點(diǎn)

（1）漢字。漢字是中國(guó)建筑風(fēng)格構(gòu)成中的重要元素之一，由歷史悠久的象形文字演變而來(lái)，具有一定程度的語(yǔ)言圖像性質(zhì)，在現(xiàn)代化建筑裝飾中具有重要的使用價(jià)值。將其特具的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)融入現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作之中，實(shí)現(xiàn)建筑裝飾設(shè)計(jì)節(jié)奏的多樣化，從而大大提升建筑裝飾的美化效果。

（2）裝飾。在建筑裝飾方面，我國(guó)傳統(tǒng)建筑將重點(diǎn)主要放在室內(nèi)，如燈具與家具。利用傳統(tǒng)陳設(shè)，并非簡(jiǎn)單的堆砌，而是根據(jù)現(xiàn)代審美觀創(chuàng)造傳統(tǒng)韻味十足的室內(nèi)空間。以蘇州博物館為例進(jìn)行分析，其室內(nèi)每一處都體現(xiàn)出了江南韻味，設(shè)計(jì)中，幾乎對(duì)室內(nèi)的所有裝飾都進(jìn)行了現(xiàn)代化處理，使在展現(xiàn)傳統(tǒng)韻味的同時(shí)，不乏現(xiàn)代感和創(chuàng)新性。又以杭州黃龍飯店為例分析，它對(duì)我國(guó)江南地區(qū)的傳統(tǒng)地域風(fēng)格進(jìn)行了重新展現(xiàn)，從建筑的屋頂?shù)交?，都能體現(xiàn)出古樸大方，看起來(lái)雖然比較簡(jiǎn)約，但卻透著高貴之感。

（3）色彩。與現(xiàn)代化的豐富色彩設(shè)計(jì)追求不同，傳統(tǒng)裝飾色彩中更多考慮等級(jí)制度這一要素，因此，在實(shí)際建筑設(shè)計(jì)中常用到的色彩主要有黑色、白色、黃色、紅色等，傳統(tǒng)的建筑裝飾需與當(dāng)時(shí)的等級(jí)制度、倫理思想、風(fēng)水等因素進(jìn)行充分的融合，因此更具使用特色[1]。

2現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)民居裝飾的應(yīng)用探究策略分析

2.1 傳統(tǒng)民居建筑形式特點(diǎn)在現(xiàn)代建筑的運(yùn)用

在城市中的建筑居民樓頂主要是坡面的形態(tài)，一般都會(huì)采用現(xiàn)代建筑當(dāng)中的鋼筋混凝土澆筑而成。傳統(tǒng)民居建筑裝飾最主要的特征之一就是屋頂?shù)拇蟪鲩茉O(shè)計(jì)，古代的建筑中都會(huì)在屋頂上做大出檐的裝飾，這一特征也被現(xiàn)代建筑廣泛運(yùn)用，但是形態(tài)由傳統(tǒng)的大出檐改為挑檐。挑檐在現(xiàn)代建筑中不僅作為裝飾，有些地區(qū)還將挑檐與防水系統(tǒng)結(jié)合在一起，增添了屋頂?shù)姆浪浴鹘y(tǒng)民居建筑裝飾中，庭院的設(shè)計(jì)也是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，這也深深影響著現(xiàn)代住宅的設(shè)計(jì)理念，但由于很多城市地皮的珍貴，庭院的設(shè)計(jì)也只能夠在樓盤(pán)的一樓實(shí)現(xiàn)。很多房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)者都以庭院作為宣傳題材，吸引了很多前來(lái)看房的客戶，這也證實(shí)了庭院設(shè)計(jì)在消費(fèi)者的心中占有一定的分量。

2.2 傳達(dá)精神

面對(duì)當(dāng)今建筑發(fā)展趨勢(shì)，傳統(tǒng)文化特色不斷凸顯，建筑設(shè)計(jì)人員在實(shí)際裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，搜集地域特色文化知識(shí)，充分了解不同歷史時(shí)期人們對(duì)于建筑裝飾設(shè)計(jì)的需求與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，深入體會(huì)傳統(tǒng)元素中蘊(yùn)含的時(shí)代精神，注重現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中“神”的有效傳達(dá)，可參照傳統(tǒng)藝術(shù)裝飾設(shè)計(jì)中的多種元素，如古代銅器上雕刻的人物形象、漆器上的鳳紋、陶瓷器具上的風(fēng)水圖畫(huà)等，將傳統(tǒng)文化元素中包含的優(yōu)秀特性與現(xiàn)階段建筑裝飾設(shè)計(jì)思想進(jìn)行結(jié)合，確保實(shí)際建筑設(shè)計(jì)成果滿足大眾對(duì)于建筑設(shè)計(jì)差異性的需求。

2.3 靈活采用傳統(tǒng)民居裝飾

在現(xiàn)代建筑的實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，采用傳統(tǒng)的民居裝飾不能夠過(guò)于死板，要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境、城市特色進(jìn)行裝飾，讓傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代建筑上具有靈活性，這樣才能夠保證現(xiàn)代建筑藝術(shù)與傳統(tǒng)民居裝飾的完美融合。設(shè)計(jì)師要綜合考察裝飾所蘊(yùn)含的民族特性與民族特質(zhì)，要分析出現(xiàn)代建筑裝飾與傳統(tǒng)元素所對(duì)照的方面，之后再進(jìn)行下一步的元素運(yùn)用[2]。

3傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的發(fā)展

3.1 創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)元素

創(chuàng)新始終是技術(shù)發(fā)展的力量源泉。中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與設(shè)計(jì)元素是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，經(jīng)過(guò)了時(shí)光打磨與歷史見(jiàn)證，融合了多方面的設(shè)計(jì)元素。面對(duì)現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的全新形勢(shì)，藝術(shù)創(chuàng)作者需積極更新思想，樹(shù)立正確的建筑設(shè)計(jì)理念，在注重弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化的同時(shí)，加強(qiáng)設(shè)計(jì)制度創(chuàng)新，將傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素與社會(huì)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行充分融合，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新與升級(jí)，促進(jìn)現(xiàn)代化建筑裝飾設(shè)計(jì)的可持續(xù)性發(fā)展。

3.2 現(xiàn)代建筑裝飾運(yùn)用傳統(tǒng)元素的形式與內(nèi)容

目前，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾中的例子十分廣泛，不管是我國(guó)傳統(tǒng)的水墨元素、書(shū)法元素，還是傳統(tǒng)文學(xué)以及傳統(tǒng)戲曲文化，都有應(yīng)用，甚至不同地區(qū)的地域文化，以及從古至今流傳的民間工藝，所以說(shuō)我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素歷史悠久，包羅萬(wàn)象，建筑設(shè)計(jì)師能夠從中得到很好的設(shè)計(jì)靈感。

3.3 靈活采用傳統(tǒng)民居裝飾

在現(xiàn)代建筑的實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，采用傳統(tǒng)的民居裝飾不能夠過(guò)于死板，要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境、城市特色進(jìn)行裝飾，讓傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代建筑上具有靈活性，這樣才能夠保證現(xiàn)代建筑藝術(shù)與傳統(tǒng)民居裝飾的完美融合。設(shè)計(jì)師要綜合考察裝飾所蘊(yùn)含的民族特性與民族特質(zhì)，要分析出現(xiàn)代建筑裝飾與傳統(tǒng)元素所對(duì)照的方面，之后再進(jìn)行下一步的元素運(yùn)用[3]。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，與傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)模式相比，將優(yōu)秀傳統(tǒng)元素進(jìn)行融合發(fā)展，可以有效提升城市建筑裝飾設(shè)計(jì)的秩序性與獨(dú)特性，將傳統(tǒng)元素中蘊(yùn)含的深意與建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行充分鏈接，有助于實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀民族文化元素的發(fā)揚(yáng)與傳承，在滿足當(dāng)前人們對(duì)于藝術(shù)審美基本需求的同時(shí)，符合當(dāng)下流行趨勢(shì)，有助于推進(jìn)我國(guó)建筑裝飾行業(yè)的蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 王慶勇.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑與裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].新型建筑材料，2019，46（10）：179-180.

[2] 趙鵬輝.中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].農(nóng)家參謀，2019（20）：207.

[3] 冀海玲.探究傳統(tǒng)元素在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].中外企業(yè)家，2019（28）：208.