對馬克思主義中國化理論品質(zhì)的探究

王嵐

摘要：學(xué)術(shù)界不斷探討和研究，對馬克思主義中國化理論品質(zhì)的闡述更加全面，主要表現(xiàn)在，第一，“解放思想、實(shí)事求是”。解放思想、實(shí)事求是就是要以實(shí)事求是的方法，探究中國特色社會主義的道路。第二，與時俱進(jìn)。與時俱進(jìn)就是要求中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾一起認(rèn)識世界發(fā)展的新規(guī)律和新特點(diǎn)，在中國特色社會主義的道路上結(jié)合世界發(fā)展規(guī)律來改進(jìn)自身的過程。第三，“求真務(wù)實(shí)”。求真務(wù)實(shí)是一種認(rèn)識問題的科學(xué)精神和態(tài)度。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化 社會主義 理論品質(zhì)

中圖分類號：D61 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009-5349（2020）16-0222-02

關(guān)于馬克思主義中國化理論問題，學(xué)術(shù)界一直有爭議，可以說馬克思主義中國化理論的探究從來不是一家之言。隨著學(xué)術(shù)界不斷探討和研究，對馬克思主義中國化理論品質(zhì)的闡述更加全面，主要包含以下幾個方面。

一、“解放思想、實(shí)事求是”

這八個字言簡意深，其內(nèi)涵就是要通過實(shí)事求是的方法探究中國特色社會主義的道路。堅(jiān)持馬克思主義，不僅要研究相關(guān)的理論，還要有中國化的實(shí)踐，這才能真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義存在的價(jià)值意義。想要走正確的中國特色社會主義道路，就不能受腐朽思想和歷史因素的干擾，應(yīng)對馬克思主義內(nèi)容深入學(xué)習(xí)和探討。在過去的一段歷史時期之內(nèi)，我們曾經(jīng)對馬克思主義有著錯誤的理解;今天要拋棄這些錯誤的觀點(diǎn)，根據(jù)我國發(fā)展的實(shí)際情況，走科學(xué)的社會主義道路。堅(jiān)持實(shí)事求是我們黨和國家走中國特色社會主義道路的基本保證。鄧小平同志認(rèn)為，馬克思主義中國化，符合中國社會的實(shí)際情況。為此，改革開放之初，中國展開了真理大討論，提出了把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的理念，拉開了改革開放的序幕。鄧小平同志曾經(jīng)就馬克思主義中國化問題發(fā)表過重要講話，他認(rèn)為，一個政黨和國家在發(fā)展的過程中，如果思想過分僵化，不考慮實(shí)際情況，那么再先進(jìn)和正確的理論都會喪失本來的生命力，對國家發(fā)展有不利影響。[1]鄧小平同志還強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是也是馬克思主義的要求和基礎(chǔ)。我們在過去的革命實(shí)踐當(dāng)中，就是憑借實(shí)事求是的精神才取得了勝利。在建設(shè)時期，也離不開實(shí)事求是的指導(dǎo)。在那以后，我國的歷任領(lǐng)導(dǎo)人都憑借過人的智慧與膽識，以解放思想和實(shí)事求是的精神，對馬克思主義靈活運(yùn)用，并取得了舉世矚目的成就。鄧小平同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，在民主革命時期，就是堅(jiān)持結(jié)合當(dāng)時中國的實(shí)際情況，實(shí)施農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略，才取得了勝利。實(shí)事求是是當(dāng)前我們繼續(xù)建設(shè)的要求和任務(wù)。解放思想，實(shí)事求是，這幾個大字在我國漫長的發(fā)展歷史中，在每一個重要階段都有所體現(xiàn)。

二、與時俱進(jìn)

與時俱進(jìn)就是要求我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾一道認(rèn)識世界發(fā)展的新規(guī)律和新特點(diǎn)，在中國特色社會主義的道路上結(jié)合世界發(fā)展規(guī)律來改進(jìn)自身，理論要有時代的特征，將解決當(dāng)時的社會問題作為重點(diǎn)任務(wù)。十一屆三中全會以后，黨和國家致力于尋求并解決一個重要的問題，就是發(fā)展怎樣的社會主義，什么是社會主義。就在我們積極探索，并取得一定成果的同時，世界社會主義運(yùn)動出現(xiàn)了重大挫折，我國作為發(fā)展中的社會主義國家也受到了影響和拷問。中國特色社會主義事業(yè)將會實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展？將來可能會面臨哪些問題。我國領(lǐng)導(dǎo)人頂住壓力，對當(dāng)時面臨的中國發(fā)展問題做出了重要的抉擇。將國家發(fā)展和人民幸福的重?fù)?dān)扛到了自己的肩膀上，為實(shí)現(xiàn)偉大而光榮的歷史使命而不懈奮斗，面對挑戰(zhàn)，逐一解決，探索出一條新的發(fā)展之路。中國在不同的歷史時期都有新的理論成果，對當(dāng)時的中國有重要的推動意義，也是當(dāng)前中國發(fā)展始終研究和堅(jiān)持的理念。在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展中，黨的建設(shè)是關(guān)鍵。改革開放的程度越深入，越要對建設(shè)問題做出回答。面臨國際社會的質(zhì)疑，包括國內(nèi)不同的聲音，必須明確黨的建設(shè)問題，提高對黨的各項(xiàng)理論的理解。通過實(shí)踐活動，來賦予馬克思主義時代特征和時代精神內(nèi)容。

三、“求真務(wù)實(shí)”

求真務(wù)實(shí)是一種認(rèn)識問題的精神和態(tài)度，重點(diǎn)在“務(wù)實(shí)”二字上。務(wù)實(shí)就是要真正幫助人們解決相關(guān)的問題。將解決問題作為中心任務(wù)，實(shí)事求是精神的進(jìn)一步延伸與落實(shí)，也符合當(dāng)下的時代要求。

求真務(wù)實(shí)就是對社會發(fā)展問題進(jìn)行綜合、實(shí)際的考量，正確認(rèn)識中國所面臨的復(fù)雜形勢，找出新時期中國發(fā)展的癥結(jié)所在。改革開放四十年來，我們獲取了豐富的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和社會主義成果。我們黨和國家面對國際社會對于中國特色社會主義發(fā)展道路的質(zhì)疑，用不斷發(fā)展的馬克思主義予以有力回應(yīng)，回答了實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展的時代問題。新的時期，新的征程，關(guān)于求真務(wù)實(shí)，習(xí)近平同志帶領(lǐng)全黨在不斷實(shí)踐的過程中有了新的理解?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦”是新時期黨中央對于求真務(wù)實(shí)的最新最深刻理解。也充分體現(xiàn)了新一代的中央領(lǐng)導(dǎo)人將深入貫徹求真務(wù)實(shí)的理論精神。馬克思主義中國化的理論品質(zhì)決定了社會主義本質(zhì)內(nèi)容更加豐富。

社會主義在發(fā)展的過程中經(jīng)歷了一段比較特殊的歷史時期，主要分為三個階段。首先是社會主義由一種思想或精神變成具體的理論，其次由理論過渡到現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動。實(shí)際上，此時的社會主義已經(jīng)不局限于理論層面了，而是面臨更多的與實(shí)踐相關(guān)的基礎(chǔ)性問題，也是在這一階段，社會主義得到了普遍程度的發(fā)展，本質(zhì)也得到了一定程度的揭示。馬克思主義自此得到了飛速的發(fā)展，是了解決實(shí)際問題的基礎(chǔ)。中國特色社會主義發(fā)展的道路，也是揭示社會主義本質(zhì)內(nèi)涵的道路。在整個實(shí)踐的過程中，社會主義會逐漸滿足人物質(zhì)與精神方面的需求，一直以實(shí)現(xiàn)人的自由的全面的發(fā)展為終極目標(biāo)。在馬克思主義中國化的道路上，對于這方面的漸進(jìn)需求都有一定程度的涉及，在不同的歷史階段，側(cè)重的需求也是不一樣的。

首先，是物質(zhì)層面的問題。我國的國民經(jīng)濟(jì)水平是在改革開放以后才取得較快發(fā)展的。當(dāng)時鄧小平同志明確表示貧窮不是社會主義，社會主義不是發(fā)展緩慢的代名詞。在社會主義發(fā)展道路上，也可以發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，滿足人的物質(zhì)需求。這些實(shí)踐活動充分證明，馬克思主義是可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行相關(guān)改進(jìn)，比如對舊理論當(dāng)中與實(shí)際不相符合的內(nèi)容進(jìn)行改造，對先進(jìn)理論深入地挖掘與發(fā)揚(yáng)，使之更加符合中國社會主義發(fā)展的道路，符合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的要求。