淺談傳統(tǒng)建筑裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新

潘家寬

摘? ? 要：中國(guó)傳統(tǒng)裝飾源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有很高的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，在其端莊的外觀下，體現(xiàn)了東方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。展現(xiàn)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)和布局是東方文化?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)裝飾元素的傳承。因?yàn)槲覈?guó)的文化是一個(gè)一脈相承的過(guò)程，幾千年的歷史給予了我們深厚的文化積淀。我們?cè)诰唧w的室內(nèi)設(shè)計(jì)中要考慮到利用這些傳統(tǒng)裝飾元素，因?yàn)樗菍?duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，而且也實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的再次利用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑裝飾;室內(nèi)設(shè)計(jì);傳承創(chuàng)新

1? 引言

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，我們的傳統(tǒng)裝飾元素也是多種多樣的，每一種傳統(tǒng)裝飾元素富含了深厚的文化。所以我們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，考慮傳統(tǒng)裝飾元素的結(jié)合與應(yīng)用能夠很好地展現(xiàn)我國(guó)悠久的歷史和深厚的文化。

2? 傳統(tǒng)裝飾元素的概述

傳統(tǒng)的中式元素是指一些中華的傳統(tǒng)元素和具有我國(guó)民族特色的設(shè)計(jì)元素，將這些元素加入到我們的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，或者是將傳統(tǒng)家具擺設(shè)到現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，這樣可以豐富我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。[1]第一是豐富了我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的思想內(nèi)涵。讓它們的展現(xiàn)更具有中國(guó)的美的元素。因?yàn)樵谖覈?guó)的文化是非常悠久的，我國(guó)的思想交匯下形成了具有獨(dú)特民族特點(diǎn)的傳統(tǒng)文化。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的思想變化也反映在了我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中。在古代的建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中就很注重中國(guó)裝飾元素的搭配。比如說(shuō)我們?cè)诮ㄖ谐？吹降娜寮宜枷胩攸c(diǎn)。具體的體現(xiàn)在建筑的封閉性，它象征著階級(jí)的等級(jí)分明。我們可以看到，在人民大會(huì)堂整個(gè)建筑采用了莊嚴(yán)肅穆的建筑風(fēng)格，建造體突出了鮮明的威嚴(yán)特征。人民大會(huì)堂的外墻和地面都用的是大理石，所以我們走近就會(huì)有一種，端莊秀麗的感覺(jué)。人民大會(huì)堂的柱子圍繞在整個(gè)大廳的旁邊，它們的排列是具有規(guī)律性的。[2]它采用到的是漢白玉的柱子，不僅展現(xiàn)了華麗和莊嚴(yán)，而且也展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)涵。第二是豐富了我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的文化內(nèi)涵。我國(guó)的歷史在不斷的發(fā)展，所以傳統(tǒng)建筑的元素也隨著歷史的發(fā)展而演繹。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，我國(guó)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素已經(jīng)得到了一些改良，雖然它保留了原有的文化內(nèi)涵，但是在現(xiàn)代的形態(tài)與審美的進(jìn)步下，我們已經(jīng)形成了獨(dú)特的現(xiàn)代建筑體系。具體的體現(xiàn)在現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)建筑元素，它主要包含了文化的內(nèi)涵，采用一些具有現(xiàn)代裝飾特點(diǎn)的物品。加以傳統(tǒng)建筑裝飾的點(diǎn)綴，這樣能使現(xiàn)代建筑文明與傳統(tǒng)裝飾元素相結(jié)合，二者可以得到最大限度的發(fā)揮[3]。

3? 傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系

在我們的現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾的嚴(yán)肅應(yīng)該有所變化，比如說(shuō)從前我們只是單純地采取外觀利用。但到現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)化成了文化內(nèi)涵的提取，所以我們對(duì)于傳統(tǒng)裝飾的應(yīng)用越來(lái)越創(chuàng)新?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)我們必須要考慮用到現(xiàn)代建筑的材料，但是在展現(xiàn)具體細(xì)節(jié)時(shí)就要利用傳統(tǒng)建筑裝飾。比如在新中式的建筑裝飾中，透過(guò)流蘇或者中國(guó)剪紙的設(shè)計(jì)，就能夠展現(xiàn)新中式建筑的雍容華貴之美。[4]現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)裝飾元素的傳承。因?yàn)槲覈?guó)的文化是一個(gè)一脈相承的過(guò)程，幾千年的歷史給予了我們深厚的文化積淀。我們?cè)诰唧w的室內(nèi)設(shè)計(jì)中要考慮到利用這些傳統(tǒng)裝飾元素，因?yàn)樗菍?duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，而且也實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的再次利用。我們要把這些傳統(tǒng)裝飾元素靈活的應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，對(duì)于具體的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要巧妙地利用傳統(tǒng)裝飾元素，不能夠僅僅是抄寫或者是復(fù)制生搬硬套。對(duì)于傳統(tǒng)裝飾元素的進(jìn)場(chǎng)過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)不斷挖掘和再次利用的過(guò)程，我們對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾的目標(biāo)應(yīng)該是在它的基礎(chǔ)上打造出我們?nèi)碌脑O(shè)計(jì)感[5]。

4? 我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新

4.1? 直接利用

我國(guó)的傳統(tǒng)裝飾元素已經(jīng)有了許多年的歷史積累，所以我們?cè)诰唧w的室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾中可以通過(guò)適當(dāng)?shù)倪x擇，將有一些適合我們現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)部分直接應(yīng)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中。在我國(guó)的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，需要對(duì)這些傳統(tǒng)的裝飾元素提前做好深入的研究，這樣我們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候才能夠科學(xué)地選擇裝飾圖案和造型。從而可以讓建筑裝飾的元素得到最準(zhǔn)確的應(yīng)用。我們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要考慮到客戶需求的裝飾風(fēng)格。然后巧妙選取現(xiàn)代建筑中的適合傳統(tǒng)建筑裝飾的部分，一般是采用的后現(xiàn)代手法，我們可以利用一些民族特色的物件直接應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)的軟裝中。

4.2? 傳統(tǒng)裝飾元素的提取

第一，提取意象。我們?cè)谶M(jìn)行建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要考慮對(duì)于傳統(tǒng)裝飾元素意向的提取，這樣才可以真正的匹配現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，因?yàn)樵谖覀儸F(xiàn)代設(shè)計(jì)的實(shí)際案例中，很多家庭更加追求的是室內(nèi)設(shè)計(jì)的意境。我們要在室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候注意營(yíng)造這種意境的氛圍，然后把傳統(tǒng)裝飾元素的文化內(nèi)涵展現(xiàn)在這種設(shè)計(jì)的意境之中。由于受現(xiàn)代家庭的需求影響，我們?cè)谶x擇室內(nèi)設(shè)計(jì)材料的時(shí)候，要考慮到中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用。比如有一些客戶喜歡荷塘月色的意境，所以我們可以采用荷塘月色主題的屏風(fēng)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的燈光相結(jié)合，人們?cè)谑覂?nèi)的時(shí)候就會(huì)有一種月光照映在荷塘之中的感覺(jué)。

第二，提取形態(tài)。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，我們要考慮到運(yùn)用一些傳統(tǒng)裝飾元素的形態(tài)，而且根據(jù)不同客戶對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求，我們要適當(dāng)?shù)倪x取合適的材質(zhì)，這樣才可以真正的發(fā)揮傳統(tǒng)裝飾元素的特點(diǎn)，將其適合的形態(tài)放到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。在進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之前，我們要對(duì)已有的元素圖案進(jìn)行充分的了解，確保這一些裝飾元素可以體現(xiàn)客戶的特色。比如，我國(guó)的香山飯店設(shè)計(jì)就是對(duì)簡(jiǎn)單的幾何圖形進(jìn)行利用，它其實(shí)運(yùn)用到的是我國(guó)天圓地方的宇宙觀。這種現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和古代裝飾元素的結(jié)合，充分的給人們審美的感受，而且將現(xiàn)代建筑與古代裝飾元素相結(jié)合，展現(xiàn)了我國(guó)的建筑之美、設(shè)計(jì)之美。

4.3? 元素的重構(gòu)

在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑裝飾過(guò)程中，元素并不是一成不變的，它也是跟隨著時(shí)代發(fā)展而變化的。所以當(dāng)我國(guó)的建筑裝飾對(duì)象發(fā)生變化的時(shí)候，我們就要考慮調(diào)整傳統(tǒng)裝飾元素。而且我們要充分考慮到室內(nèi)設(shè)計(jì)客戶們的個(gè)人審美，根據(jù)具體的個(gè)人特色來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)裝飾的選取，然后要對(duì)這一些元素進(jìn)行再次組合和科學(xué)的搭配，從而能夠與個(gè)人審美相結(jié)合。在保留原有基礎(chǔ)特征上還可以提取到它的核心元素，使其符合現(xiàn)代人的審美。我們?cè)诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要考慮到多種多樣的傳統(tǒng)建筑裝飾元素，而且對(duì)這一些傳統(tǒng)裝飾元素要合理的搭配。和我們現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境相適應(yīng)，也要與個(gè)人風(fēng)格相適應(yīng)。傳統(tǒng)裝飾元素經(jīng)過(guò)歷史的沉淀形成它的藝術(shù)審美價(jià)值是非常高的。但是對(duì)于有一些傳統(tǒng)建筑裝飾已經(jīng)有了較長(zhǎng)的歷史，而且形式比較陳舊，造型過(guò)于復(fù)雜，所以我們對(duì)于這一些傳統(tǒng)裝飾元素就要合理的提取它的本質(zhì)特征，對(duì)它的裝飾元素進(jìn)行再次的利用，在保留它主要結(jié)構(gòu)的特征上進(jìn)行再次創(chuàng)作，讓它的形象特征更加突出。我們要對(duì)這一些重復(fù)使用的元素進(jìn)行簡(jiǎn)化，并且依照現(xiàn)代人的審美在它的展現(xiàn)形式上獲得更多的美感。

5? 結(jié)束語(yǔ)

設(shè)計(jì)師可以通過(guò)加入不同裝飾元素的方式，將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用到這些元素，而且應(yīng)該要加強(qiáng)自己的思考和創(chuàng)新，利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中與傳統(tǒng)裝飾元素相結(jié)合，這樣是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，也能讓我們的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)更加具有文化的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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