多元文化背景下大學(xué)生理想信念教育的建構(gòu)路徑探索

李剛 梁小娟

[摘 要] 多元文化、多種社會思潮并存，網(wǎng)絡(luò)的開放性與交互性，為當(dāng)下高校大學(xué)生理想信念教育帶來了復(fù)雜的時(shí)代背景與艱巨挑戰(zhàn)。本文從高校的課堂教學(xué)、學(xué)生個人的心理需求和多元滲透的教育空間三個層面探討大學(xué)生理想信念教育的建構(gòu)路徑，以期引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的理想信念觀，引領(lǐng)學(xué)生健康成長，早日成為社會主義建設(shè)的棟梁之材。

[關(guān)鍵詞] 多元文化;大學(xué)生;理想信念;建構(gòu)路徑

[中圖分類號]G641 ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2020） 09-0008-02

當(dāng)今國際形勢風(fēng)云變幻，社會矛盾日益加劇，多元文化、多種社會思潮并存，不同價(jià)值觀之間相互碰撞，再加上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來的前所未有的開放，都為當(dāng)代大學(xué)生的理想信念教育提供了極其復(fù)雜的時(shí)代背景與艱巨挑戰(zhàn)。整體來看，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治狀況主流偏向積極、健康、向上，但也存在理想淡漠、信仰缺失、價(jià)值觀混亂、追求享樂、個人利益至上等不良傾向。面對一些復(fù)雜的社會現(xiàn)象和不良的思想風(fēng)氣，部分大學(xué)生缺乏明辨是非的思想素質(zhì)與政治立場，面對不正之風(fēng)喪失了應(yīng)有的抵御能力。聯(lián)合國發(fā)展計(jì)劃署教育顧問德懷特·艾倫明確指出了20世紀(jì)高等教育存在的弊端：“高等教育忙于應(yīng)付令人頭暈?zāi)垦５男轮R，無暇顧及價(jià)值觀和道德教育。”[1]目前，國內(nèi)外的高等教育在教學(xué)硬件、師資等方面傾注大量人力、物力、財(cái)力來傳授學(xué)生的知識，以提高學(xué)生走向社會的適應(yīng)能力與創(chuàng)造財(cái)富的轉(zhuǎn)化能力，卻忽略了對大學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。事實(shí)上，“教育有兩個目的：一個是要使學(xué)生變得聰明;一個是要使學(xué)生做有道德的人。如果我們使學(xué)生變得聰明而未使他們具有道德，那么，我們就為社會創(chuàng)造了危害?！盵1]2014年，第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會議召開，習(xí)總書記就高校黨建工作作出的重要指示強(qiáng)調(diào)：“辦好中國特色社會主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹人，把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程?！备咝＾k學(xué)要始終堅(jiān)持立德樹人思想引領(lǐng)。歸根結(jié)底，大學(xué)的核心功能還是在于為社會培育德才兼?zhèn)涞娜恕倪@一層面來看，加強(qiáng)當(dāng)下大學(xué)生的理想信念教育迫在眉睫。

一 固本清源，強(qiáng)化思想價(jià)值導(dǎo)向

從個體的成長來看，大學(xué)是一個人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀建構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期，也是極具可塑性的重要時(shí)期。豐富的教學(xué)課程、良好的學(xué)習(xí)氛圍、積極向上的校園社團(tuán)、團(tuán)結(jié)友愛的學(xué)生關(guān)系，都將對個體人格與思想觀念的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。高校教師要充分發(fā)揮“兩課”課堂的育人作用，利用課堂這一陣地對大學(xué)生進(jìn)行思想啟蒙，結(jié)合馬列主義的革命原理、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命實(shí)踐充分引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的理想信念，在學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的思想境界。同時(shí)，還應(yīng)改變傳統(tǒng)滿堂灌式的教學(xué)方式，將當(dāng)下大學(xué)生關(guān)心的國際國內(nèi)話題引進(jìn)課堂，結(jié)合生活實(shí)際和社會實(shí)例來激發(fā)學(xué)生思考，在現(xiàn)實(shí)情境中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念。教師應(yīng)不斷修煉自身“內(nèi)功”，提升自己的知識素養(yǎng)與教學(xué)能力，同時(shí)，尊重學(xué)生的主體性，讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生用正確的思維方式去提出問題、分析問題，探索解決問題的途徑，在學(xué)習(xí)過程中自然而然地達(dá)到育人的目標(biāo)。教師還應(yīng)在教學(xué)過程中發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢與人格魅力，用心去鼓舞與感染學(xué)生，以達(dá)到“用一棵樹去撼動另一棵樹”的教育效果。

加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，既是思想政治教育課程的教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是其他專業(yè)課程包括大學(xué)通識教育課程應(yīng)貫徹的教學(xué)目標(biāo)。與“兩課”相比，通識教育課程更易于以“潤物細(xì)無聲”的方式對學(xué)生進(jìn)行思想教育。人文素質(zhì)課程如中國傳統(tǒng)文化概論、古典詩詞鑒賞、人文名著選讀、美學(xué)概論、藝術(shù)概論，等等，都可以將理想信念教育貫穿到具體教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，結(jié)合傳統(tǒng)道德文化中的精華如修己慎獨(dú)、和諧統(tǒng)一、重義輕利、自強(qiáng)不息等等對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)傳統(tǒng)文化的活力。習(xí)近平主席曾強(qiáng)調(diào)：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”。在中華民族漫長的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕，“要將傳統(tǒng)文化科學(xué)融入于大學(xué)生理想信念教育之中，必須確立馬克思主義思想的指導(dǎo)地位，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，辯證的借鑒西方文化成果，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化。”[2]

二 因勢利導(dǎo)，挖掘?qū)W生內(nèi)在心理需求

“理想是人們在實(shí)踐中形成的有可能實(shí)現(xiàn)的對未來社會和自我發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是認(rèn)識、情感和意志的統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)定不移并身體力行的精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力?！盵3]理想與信念都是基于人們對于未來的美好期許與愿景。正確的理想信念能夠激發(fā)個體的潛力，促使個體為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)不斷努力，并能夠根據(jù)實(shí)際情況不斷進(jìn)行自我調(diào)整。理想與信念都不可避免地會打上濃厚的時(shí)代烙印。革命戰(zhàn)爭年代為共產(chǎn)主義奮斗終生這一理想與信念激勵了一代代革命先烈前赴后繼;和平建設(shè)年代建設(shè)社會主義新中國也曾是一代人為之奮斗的目標(biāo)。到了社會深化發(fā)展的今天，時(shí)代對大學(xué)生提出了新的要求，做社會主義建設(shè)者和接班人，成為為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才，是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的成長目標(biāo)。

當(dāng)今時(shí)代，重物欲、重實(shí)利、追求短時(shí)效應(yīng)的社會風(fēng)氣也開始侵蝕當(dāng)代大學(xué)生。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上追求高分?jǐn)?shù)，在學(xué)業(yè)課程選擇上傾向?qū)嵱弥髁x，重視技能訓(xùn)練與能力培養(yǎng)，忽視基礎(chǔ)理論尤其是文史哲方面的基本素養(yǎng);在個人交往過程中，傾向功利性交往，甚至沾染社會上一些不良的官場習(xí)氣而忽視道義性交往;在就業(yè)擇業(yè)方面，傾向職業(yè)待遇，忽視職業(yè)的人生價(jià)值體現(xiàn);在理想與信念方面，重個人理想輕社會理想，個人理想囿于現(xiàn)實(shí)生存條件，越來越疏離社會理想。事實(shí)上，大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的理性思維，空泛說教式的理想信念教育顯然無法滿足學(xué)生求真求善的心理需求。面對當(dāng)下復(fù)雜的社會環(huán)境和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，理想信念教育既要尊重個體的現(xiàn)實(shí)訴求，又要引導(dǎo)大學(xué)生把自我的發(fā)展建立在人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，契合大學(xué)生的精神需求與心理愿景，通過理論引導(dǎo)培育大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念，讓學(xué)生明確現(xiàn)實(shí)利益與價(jià)值認(rèn)同之間的辯證關(guān)系，對學(xué)生加強(qiáng)社會主義共同理想與馬克思主義信念教育。只有激發(fā)出了學(xué)生內(nèi)在的心理需求，讓學(xué)生自覺自愿地將理想信念貫徹到個體的成長當(dāng)中來，才能夠從根本上解決理想信念的建構(gòu)問題。

三 多方發(fā)力，建構(gòu)全方位滲透的教育空間

理想信念教育并非一日之功，需要長期的、持續(xù)有效的引導(dǎo)與滲透，才能夠以春風(fēng)化雨的形式自然而然地將社會主義核心價(jià)值觀灌注到當(dāng)代大學(xué)生的日常生活當(dāng)中來，引領(lǐng)大學(xué)生建構(gòu)與時(shí)代、社會、國家發(fā)展相適應(yīng)的理想信念觀。高校的理想信念教育，需要融合多方力量形成共同合力，探索各種有效的途徑與方式，發(fā)揮各種媒介的教育功能，將高校的每一個地方都變成理想信念教育的陣地。除了在課堂上對大學(xué)生進(jìn)行思想教育之外，課后的班團(tuán)活動、社團(tuán)活動、假期的實(shí)踐活動都應(yīng)該貫徹立德樹人的教育宗旨。班團(tuán)活動、社團(tuán)活動可以為學(xué)生提供一個良好的人際交往氛圍，讓學(xué)生之間形成良性互動，相互影響相互促進(jìn)。和諧向上的校園文化也可以對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。如我校每年都會在全校男生、女生中展開優(yōu)秀男生、優(yōu)秀女生事跡報(bào)告會，以榜樣的力量來引導(dǎo)其他同學(xué)向優(yōu)秀學(xué)子看齊;每個學(xué)院每年都會評選院級“優(yōu)秀之星”，在學(xué)生之中形成先進(jìn)帶后進(jìn)、后進(jìn)趕超先進(jìn)的良好氛圍。暑假、寒假的社會實(shí)踐活動如“三下鄉(xiāng)”等，是大學(xué)生接觸社會的有益嘗試，也是大學(xué)生學(xué)以致用的初步探索。在這一過程中，加強(qiáng)思想引領(lǐng)，有助于幫助學(xué)生認(rèn)清社會現(xiàn)實(shí)，辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差，及時(shí)調(diào)整自己的心理期許。

當(dāng)今時(shí)代發(fā)展日新月異，新媒體的快速發(fā)展改變了傳統(tǒng)的信息傳播語境，網(wǎng)絡(luò)平臺的交互性為資訊的傳播提供了新的方式與途徑。微信、微博、微視、抖音等社交平臺極大地顛覆了人們接受信息的傳統(tǒng)，人人也都可以成為信息傳播源，海量的信息需要接受主體進(jìn)行甄別。大學(xué)生作為網(wǎng)民中的主力，由于感性過度理性稍顯不足，對于一些社會熱點(diǎn)事件、社會現(xiàn)象、社會矛盾等缺乏正確的認(rèn)知，很容易被謠言與不法分子所誤導(dǎo)，易表現(xiàn)出偏激的情緒。高校要發(fā)揮好新媒體的優(yōu)勢，密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)平臺，在微信群、QQ群中及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的思想動態(tài)，多分享有益的、正能量的信息與事例，結(jié)合班團(tuán)活動有針對性開展理想信念教育，依托網(wǎng)絡(luò)平臺為大學(xué)生營造良好的成長氛圍。

理想信念教育單單依靠學(xué)校這一主體是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家庭、社會都應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)有的重任。習(xí)近平總書記就曾強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。”為社會培育愛國愛黨、利國利民、德才兼?zhèn)涞娜瞬牛歉咝Ｈ瞬排囵B(yǎng)的目標(biāo)，也是高校開展理想信念教育的宗旨。為此，高校、家庭、社會應(yīng)擰成一股繩，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的理想信念觀，引領(lǐng)學(xué)生健康成長，早日成為社會主義建設(shè)的棟梁之材。

參考文獻(xiàn)：

[1]德懷特·艾倫.高等教育的新基石[J].求是學(xué)刊，2005（3）.

[2]王娜.傳統(tǒng)文化融于大學(xué)生理想信念教育的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)[J].思想教育研究，2017（1）.

[3]李輝.大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)代性審視[J].思想教育研究，2008（5）.

（責(zé)任編輯：張宏玉）