甄衛(wèi)嫦
在新課改不斷推進(jìn)的大背景下,為了能夠更好地增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的品質(zhì),為解決在語(yǔ)文教學(xué)中更好地塑造學(xué)生優(yōu)秀的語(yǔ)文素養(yǎng)與內(nèi)在品質(zhì)的重大課題,在開(kāi)展高中課堂教學(xué)實(shí)踐時(shí),語(yǔ)文教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)、落后的教學(xué)思路,結(jié)合當(dāng)前語(yǔ)文的現(xiàn)狀與特點(diǎn),轉(zhuǎn)變當(dāng)前的教學(xué)思路與方法,將人文性教學(xué)理念與策略融合與滲透到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)與課程當(dāng)中來(lái),同時(shí),應(yīng)用人文性教學(xué)策略增強(qiáng)學(xué)生的教學(xué)主體性地位,創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)手段與方式,助推高中語(yǔ)文教學(xué)的效率與效果得到更好地提升。
一、高中語(yǔ)文人文性教學(xué)的現(xiàn)狀分析
目前,在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,教師在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中,過(guò)分重視培養(yǎng)學(xué)生得分技能,重視提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),很多教學(xué)內(nèi)容都要求學(xué)生去死記硬背,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的人文價(jià)值與人文精神沒(méi)有進(jìn)行更好地挖掘與利用,學(xué)生的內(nèi)在核心素養(yǎng)與人文品質(zhì)沒(méi)有得到更好地培養(yǎng)與提升。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)與內(nèi)容時(shí),對(duì)于文章中的人文內(nèi)涵缺乏深刻的理解與感悟,不能夠?qū)φZ(yǔ)文文章的內(nèi)容進(jìn)行全盤(pán)性的理解與掌握,這在一定程度上也會(huì)影響或者制約高中學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提升、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。與此同時(shí),在語(yǔ)文教學(xué)中,很多教師沒(méi)有重視以人為本教學(xué)理念的貫徹與落實(shí),教師在教學(xué)中忽視學(xué)生的個(gè)性化思維與特點(diǎn),學(xué)生的審美情趣、素養(yǎng)與能力也沒(méi)有得到有效地塑造,發(fā)揮不出語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際效果,影響高中語(yǔ)文整體教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、高中語(yǔ)文人文性教學(xué)的重要作用
在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,重視學(xué)生價(jià)值觀、人生觀的培養(yǎng)與塑造,逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣,逐步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度以及高尚的精神品質(zhì)與道德人格。在語(yǔ)文教學(xué)中有很多知識(shí)與內(nèi)容能夠?qū)W(xué)生的行為進(jìn)行引導(dǎo)、對(duì)于學(xué)生的心靈進(jìn)行凈化,使得學(xué)生的人文情懷得到更好培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生更加全面、健康的發(fā)展。傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文課堂過(guò)分重視學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提高,而忽略了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),使得很多培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生掌握了一些語(yǔ)文知識(shí)、藝術(shù)與技術(shù),但是往往出現(xiàn)知識(shí)狹窄、能力缺乏、缺乏深厚人文素養(yǎng),不利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的綜合素養(yǎng)與深刻內(nèi)涵。基于此,在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中重視人文性教學(xué)的有效應(yīng)用,能夠有效的克服這一教學(xué)現(xiàn)狀與弊端,還能夠與當(dāng)今的素質(zhì)教育、文化教育相匹配,使得學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的精神世界得到更好的豐富、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際需求得到更好的滿足(韓軍:《高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性教學(xué)策略探析》)。此外,在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用人文性教學(xué),能夠更好地傳播人文精神,塑造學(xué)生的人文素養(yǎng)。在高中語(yǔ)文教材中有很多蘊(yùn)含人文情懷的優(yōu)秀文章,如《荷塘月色》《離騷》《赤壁賦》等,這些具有人文性的文章能夠有效培養(yǎng)與塑造學(xué)生人文精神。
三、高中語(yǔ)文人文性教學(xué)實(shí)踐策略
1.巧用多媒體技術(shù)助力人文性教學(xué)
語(yǔ)文教師在組織與開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí),要重視以學(xué)生為本教學(xué)理念的應(yīng)用與融合,多與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)、交流與合作,了解學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)際現(xiàn)狀與特點(diǎn),充分尊重學(xué)生教學(xué)主體性地位,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,從而使得高中生能夠更加主動(dòng)、積極的投入到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。與此同時(shí),語(yǔ)文教師在塑造學(xué)生人文素養(yǎng)的過(guò)程中,要重視人文教學(xué)環(huán)境的有效塑造,給學(xué)生創(chuàng)造更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的環(huán)境,活躍語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍,從而更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文高效教學(xué)的目標(biāo)(滿艷輝:《新時(shí)期高中漢語(yǔ)文人文性教學(xué)策略的滲透》)。例如在《老人與海》的語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中,教師必須要對(duì)《老人與海》的教學(xué)結(jié)構(gòu)、框架以及內(nèi)容進(jìn)行全面地掌握,運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,將“亮劍精神”的內(nèi)在價(jià)值與內(nèi)涵更好地詮釋出來(lái)。教師可以通過(guò)播放課文中老人捕魚(yú)的視頻,將《老人與?!返挠矟h性格更加逼真、真切的展示出來(lái),使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到更好激發(fā),更好地吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生能夠更加主動(dòng)、積極的參與到《老人與海》的課文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中來(lái),引導(dǎo)學(xué)生更好地去對(duì)人物的心理進(jìn)行剖析,更好地對(duì)人物形象進(jìn)行辨析,并從主人公的身上學(xué)習(xí)到永不服輸、艱苦奮斗的精神,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)與內(nèi)在品質(zhì)。
2.巧用審美藝術(shù)助力人文性教學(xué)
隨著新課改工作的不斷推進(jìn),在開(kāi)展高中語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí),語(yǔ)文教師要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力與情趣,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文的同時(shí)能夠?qū)ξ膶W(xué)作品中蘊(yùn)含的人文精神與審美進(jìn)行更好地欣賞與感悟,使得學(xué)生的審美能力、感悟能力得到更好地培養(yǎng)與提升。例如,在《荷塘月色》的語(yǔ)文課程教學(xué)中,荷塘、月色等景物本身就是一種自然美景,作者善于運(yùn)用借景抒情、寓情于景的方式來(lái)抒發(fā)自己的情感,具有很深層次的美感與藝術(shù)價(jià)值。結(jié)合《荷塘月色》的課文教學(xué)內(nèi)容與情景,語(yǔ)文教師可以運(yùn)用人文性教學(xué)策略著重培養(yǎng)學(xué)生鑒賞課文、賞析文學(xué)作品的能力與素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生自主地去閱讀、欣賞與感悟《荷塘月色》中文章的語(yǔ)言美、意境美與結(jié)構(gòu)美,從而使得學(xué)生能夠更好地從作者的思維與角度去思考與品味文章,深刻體會(huì)作者的內(nèi)在情感與價(jià)值觀念,循序漸進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人文素養(yǎng)與審美能力。
3.善用立德樹(shù)人理念助力人文性教學(xué)
“立德樹(shù)人是教育之本”。高中語(yǔ)文教師在展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)時(shí),要堅(jiān)持秉承“立德樹(shù)人”的教育理念,并通過(guò)立德樹(shù)人來(lái)彰顯人文性教育的內(nèi)涵與價(jià)值。在高中的語(yǔ)文教學(xué)課文中,語(yǔ)文教師承擔(dān)著文明的傳播、知識(shí)的傳播、思想與價(jià)值觀傳播的責(zé)任。教師要結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,挖掘其中的教育精華與人文價(jià)值,通過(guò)展開(kāi)案例分析、課文賞析等方式,與學(xué)生共同探討與研究語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,并充分語(yǔ)文教學(xué)中育德、育人的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀與道德觀,促進(jìn)學(xué)生更好地踐行社會(huì)主義價(jià)值觀體系(尹曉媛,翟宗杰:《新時(shí)期高中語(yǔ)文人文教學(xué)策略的滲透分析》)。此外,語(yǔ)文教師也要重視自身素養(yǎng)與能力的提升,為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣,并將立德樹(shù)人融入到與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)與內(nèi)容中,豐富語(yǔ)文人文性教學(xué)的內(nèi)容與形式,增強(qiáng)語(yǔ)文人文性教學(xué)的水平。
實(shí)踐證明,重視人文性教學(xué)方法與策略的有效應(yīng)用與創(chuàng)新,一切從學(xué)生的具體實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣與能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與激情,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解與體悟,提升學(xué)生學(xué)習(xí)與應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的能力與素養(yǎng),有助于實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好人文素養(yǎng)與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目標(biāo),有助于推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)品質(zhì)與效率的更好提升。
責(zé)任編輯黃日暖