淺談基于城市特色的濱河景觀設(shè)計(jì)
——以都江堰片區(qū)城市設(shè)計(jì)為例

張毅

（西南交通大學(xué)建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院，四川成都 611756）

1 都江堰城市特色

城市特色是一個(gè)城市的內(nèi)容和形式明顯區(qū)別于其他城市的個(gè)性和特征。從廣義上講，包括自然環(huán)境、人文環(huán)境與人工環(huán)境[1]。

自然環(huán)境：都江堰市境內(nèi)地勢(shì)西北高，東南低，市內(nèi)水系豐富，丘陵與平原交融。

人文環(huán)境：都江堰水文化特色可分為三個(gè)層面：①物質(zhì)層面的表層水文化；②行為層面的中層水文化，指許多與水相關(guān)的儀式活動(dòng)等；③融入人們生活中的深層次水文化，包括地域市井文化，人們的價(jià)值情操等。這三層文化與市井緊密聯(lián)系[2]。

人工環(huán)境：都江堰市內(nèi)建筑風(fēng)貌主要為川西建筑風(fēng)格，綠地廣場(chǎng)多分布在河邊。在市中心區(qū)域，街道尺度舒適親切，城市空間內(nèi)涵豐富同時(shí)極具地域特色。

濱水景觀作為三種環(huán)境共同衍生的結(jié)果之一，深刻影響著都江堰的城市文化

2 基地現(xiàn)狀分析

城市設(shè)計(jì)選址位于都江堰市內(nèi)，北側(cè)為蒲陽(yáng)路，東側(cè)為觀景路，西側(cè)為玉帶新街，南側(cè)為蒲陽(yáng)河。通過(guò)文獻(xiàn)查閱與實(shí)地調(diào)研這兩種方法，得出基地主要呈現(xiàn)五點(diǎn)問題：

（1）山、水、城、堰互動(dòng)良好，但缺少有機(jī)融合：都江堰市“山·水·城·堰”的特色景觀格局是其一大特色，但是現(xiàn)狀中城市形態(tài)與山體、水體之間缺乏關(guān)聯(lián)，河岸為硬質(zhì)堤壩，山元素未能與城市結(jié)構(gòu)、景觀體系建立充分的聯(lián)系，山水之間缺少視覺通廊，濱水區(qū)基本特質(zhì)為“封閉”，“親水”這一功能缺乏。

（2）公共開放空間不成體系：公共空間布局獨(dú)立，主要在封閉的單元社區(qū)內(nèi)，相互之間缺乏聯(lián)系，利用率低。現(xiàn)存的公共空間環(huán)境差，設(shè)施配套嚴(yán)重不足，很多被停車占據(jù)，區(qū)域良好的戶外休閑空間相當(dāng)缺乏。

（3）景觀品質(zhì)相對(duì)較低：景觀主要分布于社區(qū)內(nèi)和河濱，前者在一些老社區(qū)內(nèi)缺少管理，景觀配置雜亂；后者卻因?yàn)榻ㄖ紦?jù)了大量的空間，景觀層次單調(diào)。

（4）建筑風(fēng)貌缺乏控制：現(xiàn)存建筑立面風(fēng)格相對(duì)雜亂，多為國(guó)際式的現(xiàn)代風(fēng)格，立面色彩也紛雜不一，很多靠近河邊的建筑高度也沒很好的控制，導(dǎo)致河濱景觀層次與暢通性欠缺。

（5）城市特色彰顯不足：區(qū)域內(nèi)濱河景觀缺乏，近水平臺(tái)、生態(tài)濕地公園等缺少，人們?nèi)粘；顒?dòng)空間和水文化缺少聯(lián)系，“水文化”缺少彰顯。

3 基于特色水文化的濱河景觀設(shè)計(jì)

3.1 濱河景觀設(shè)計(jì)原則

尊重自然：中國(guó)傳統(tǒng)自古尊重自然，都江堰水利工程也體現(xiàn)了道家思想，尊重自然才能更好地利用自然，才能建立一個(gè)和諧互利的環(huán)境。

尊重文化：文化是都江堰這所千年古城發(fā)展的不竭動(dòng)力，濱河景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程要注重彰顯本土文化特質(zhì)。

開放性：開放性的濱河空間設(shè)計(jì)可以維持水生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定，提供城市與自然的連接場(chǎng)所，連接市井生活所需的公共空間。

以人為本：設(shè)計(jì)目的是使生活在其間的市民獲得精神情操的陶冶及心理滿足。

3.2 景觀設(shè)計(jì)概念與布局

城市設(shè)計(jì)以水系為紐帶，提煉神經(jīng)元的概念，設(shè)計(jì)不同層級(jí)的有秩序的濱河景觀帶，通過(guò)可持續(xù)的可復(fù)制的更新設(shè)計(jì)模式，以核心濱河景觀為觸媒點(diǎn)，推動(dòng)整個(gè)城市的空間格局的優(yōu)化以及城市環(huán)境的改善。在傳統(tǒng)的城市設(shè)計(jì)五要素基礎(chǔ)上結(jié)合水文特色設(shè)計(jì)景觀布局，彰顯都江堰上水城相融的內(nèi)涵與核心價(jià)值。

3.2.1 景觀序列

濱河景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)整體性、開放性、序列感。根據(jù)整體景觀結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，主要控制軸串聯(lián)城市不同區(qū)位的空間，在各個(gè)放射狀的枝干景觀帶上設(shè)計(jì)相應(yīng)的慢行道和休憩景觀節(jié)點(diǎn)，營(yíng)造舒適的慢行系統(tǒng)綠廊，以此過(guò)渡城市與濱河景觀帶。通過(guò)營(yíng)造放大的廣場(chǎng)和豐富的配套設(shè)施，以及景觀塔和水利文化博物館，形成整個(gè)景觀序列的核心和高潮點(diǎn)（見圖1）。

圖1 都江堰片區(qū)景觀設(shè)計(jì) 圖片來(lái)源：作者繪制

3.2.2 景觀界面

開敞界面：濱水界面是對(duì)濱水開敞空間的實(shí)體界定，連續(xù)的城市界面能夠營(yíng)造濱水地區(qū)的城市氛圍，通過(guò)構(gòu)建有韻律、層次分明的濱水界面是增強(qiáng)都江堰水文化特色的重要內(nèi)容[3]。

人工連續(xù)界面：由建筑組成的臨街界面，具體控制包括：建筑沿街對(duì)齊、開敞景觀區(qū)的建筑物退讓、沿著城市道路的建筑界面保持連續(xù)性，包括建筑高度、立面風(fēng)格、建筑不同類型的相互關(guān)系等。

韻律界面：臨路的建筑，打造富有韻律的建筑立面。同時(shí)以河流為參照，建筑高度向兩邊呈現(xiàn)逐級(jí)升高的趨勢(shì)，結(jié)合遠(yuǎn)山，勾勒層層綿延的天際線。

3.2.3 節(jié)點(diǎn)標(biāo)志

根據(jù)凱文林奇在城市意象中的描述，標(biāo)志物的是在一個(gè)環(huán)境中的特殊元素，通過(guò)讓標(biāo)志物在不同的城市角落可見或者區(qū)別于周邊的環(huán)境背景，從而營(yíng)造具有場(chǎng)所意義的空間。通過(guò)營(yíng)造景觀塔形成整個(gè)區(qū)域在高度上的重要標(biāo)志，形成核心區(qū)對(duì)周邊放射區(qū)域的統(tǒng)治，增強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)的一體性和該片區(qū)的場(chǎng)所感。

3.2.4 視線通廊與視域

城市中見山望水眺望點(diǎn)的設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合山水視線通廊與對(duì)開放空間的優(yōu)化及現(xiàn)狀視覺效果，增加城區(qū)內(nèi)部的低點(diǎn)眺望點(diǎn)，形成“看得見山，望得見水”的山水城市景觀節(jié)點(diǎn)，保護(hù)開門見山的良好景觀資源[4]。景觀設(shè)計(jì)包括：水平延伸的景觀控制軸區(qū)域、豎向觀景塔與地處景觀的視線、遠(yuǎn)山與河濱兩岸的景觀視廊和社區(qū)的放大節(jié)點(diǎn)處的景觀與城市視廊等。

3.2.5 公共空間

城市公共空間是指城市中市民進(jìn)行公共交往，舉行各種活動(dòng)的開放性場(chǎng)所，是城市多元文化的載體和獨(dú)特魅力的源泉[5]。通過(guò)對(duì)古城的空間結(jié)構(gòu)和當(dāng)?shù)厝藗兊娘L(fēng)俗習(xí)慣分析，比如老年人喜歡在廣場(chǎng)上跳舞、放風(fēng)箏、踢毽子、下象棋、健身、彈琴說(shuō)唱等，在景觀設(shè)計(jì)中注入相關(guān)的場(chǎng)地設(shè)計(jì)，比如淺水池麻將臺(tái)、慢行步道、琴棋書畫文藝角、健身廣場(chǎng)等一系列主題口袋公園，整體格局用慢行步道綠廊串聯(lián)起各個(gè)小節(jié)點(diǎn)空間。此外設(shè)計(jì)親水平臺(tái)和棧道，增加生態(tài)濕地，打破傳統(tǒng)的防水堤壩的呆板印象，結(jié)合傳統(tǒng)小橋流水的古城印象，將水流引入河濱建筑的明溝，增進(jìn)水與人們生活的距離。

3.2.6 特色構(gòu)筑物

為了發(fā)揚(yáng)項(xiàng)目地方特征及現(xiàn)場(chǎng)記憶，從而避免“城市面貌趨同、差異性消失”這一困境[6]。設(shè)計(jì)傳統(tǒng)建筑樣式的小房子點(diǎn)綴在景觀區(qū)域內(nèi)，提煉傳統(tǒng)的建筑元素、手工藝品、水文符號(hào)等，設(shè)計(jì)相關(guān)的藝術(shù)雕塑、景觀構(gòu)筑物進(jìn)一步增強(qiáng)當(dāng)?shù)靥厣奈幕瘜傩浴?/p>

博物館是城市歷史、城市文化、城市精神的記錄者與展現(xiàn)者，城市水博物館，注重城市獨(dú)特水文化、水利史的挖掘與展現(xiàn)，將其回饋給市民和參觀者[7]。針對(duì)棄用的水電站和配套設(shè)施，通過(guò)結(jié)構(gòu)更新加固，將其置換成具有展覽、體驗(yàn)和宣傳功能的水利文化博物館。以此保留快速城市化進(jìn)程中市民丟失的城市記憶，增強(qiáng)其特有的場(chǎng)所感和市民的歸屬感。

3.2.7 可持續(xù)設(shè)計(jì)

景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)包括提倡公共交通和慢行系統(tǒng)，沿河岸設(shè)計(jì)自行車道和慢行系統(tǒng)，營(yíng)造有雨洪導(dǎo)向價(jià)值的戶外環(huán)境、構(gòu)建雨水循環(huán)利用系統(tǒng)[8]。用景觀的可持續(xù)帶動(dòng)文化特色可持續(xù)，從而激發(fā)文化旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

都江堰市片區(qū)的濱水景觀設(shè)計(jì)，通過(guò)挖掘城市本土特色，回歸以人為本的出發(fā)點(diǎn)，以水文化、場(chǎng)所精神、生態(tài)可持續(xù)、開放公共性為基本理念，解決城市發(fā)展中的問題，設(shè)計(jì)具有地域特色、提高城市景觀質(zhì)量、完善山水城市相互融合的空間格局的濱河景觀。通過(guò)對(duì)片區(qū)的濱河景觀設(shè)計(jì)，激活老城活力，提升城市格局，豐富市民的生活空間，為市民帶來(lái)巨大的生態(tài)效益和娛樂價(jià)值，彰顯山水城市的特色，使都江堰在新時(shí)代的背景下成為一座有非常有特色又極具人文歷史底蘊(yùn)的魅力城市。