“貴”由心生

朱蕓菲

近年來(lái)，有個(gè)教育話題很火——“寒門再難出貴子”，意思是，出身富貴家庭的孩子，由于家庭背景、社會(huì)資源等優(yōu)于貧困子弟，其成才的概率高過(guò)寒門學(xué)子。在一些人的眼中，現(xiàn)今的教育資源越來(lái)越集中于富貴子弟，似乎優(yōu)越的家庭背景和條件意味著通向名牌大學(xué)更短的階梯。

那么，“寒門出貴子”是否已成為過(guò)時(shí)的舊談？不是的，這句話今日依然適用，因?yàn)椤百F”由心生。這里的“寒門”并非單指貧窮的家境，而是人心境中的“寒”?！昂钡男木常礋o(wú)論是在安逸舒適的溫室，還是貧窮困苦的凄風(fēng)中，都能秉持著“貴”——堅(jiān)守本心，奮發(fā)努力，不為外界紛繁所干擾。曾被周敦頤譽(yù)為“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的花中君子蓮，便是“貴子”，在“寒”境中依舊保持“貴”的堅(jiān)定品格，汲取生生不息的希望與永不低頭的力量，面向未來(lái)，逆風(fēng)生長(zhǎng)。

高爾基擁有近乎災(zāi)難的童年，歧視、嘲笑、鞭打充斥著他的生活；但磨難重壓并未挫消他心中的“貴氣”，摧不垮他對(duì)未來(lái)的希冀。意志堅(jiān)強(qiáng)的他如海燕般引吭高歌，他用不屈不撓、勇于抗?fàn)幍奈淖旨な幜藷o(wú)數(shù)與命運(yùn)為敵的靈魂。在崇尚婉約的北宋時(shí)期，大詞人蘇軾首創(chuàng)豪放派詞風(fēng)，他大江東去般的慷慨豪情遭到了大肆詆毀與無(wú)端指責(zé)，同朝官僚譏諷他的詞為“鐵板銅琶，荒腔走板”。在一片嘲罵中，蘇軾不為所動(dòng)，堅(jiān)持創(chuàng)作，憑著不媚世俗、堅(jiān)守本心的“貴氣”，終使豪放詞派發(fā)揚(yáng)光大，那些流傳百世的詩(shī)篇今日讀來(lái)仍撼人心魄。倘若蘇軾被潮流裹挾，放棄對(duì)豪放詞的弘揚(yáng)，那么文學(xué)史上華彩的一章便不復(fù)存在了。

由此可見(jiàn)，擁有高貴堅(jiān)韌品格的人，不會(huì)隨波逐流、媚俗邀寵，無(wú)論面對(duì)何種境遇，都能“咬定青山不放松”“任爾東西南北風(fēng)”，成為真正的“貴子”。王維“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的雍容閑逸，李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的瀟灑氣度，亦是對(duì)“貴”由心生的極佳詮釋。

貴子，既可成于“寒門”，亦可出自“寒境”，皆因“貴”由心生。高門大戶的紈绔子弟與人杰的差距，往往在于心志。優(yōu)越的環(huán)境，也許可以成為送君扶搖而上的長(zhǎng)風(fēng)；但九萬(wàn)里的高空，終究要靠自己的翅膀來(lái)飛越！

（指導(dǎo)教師：程兆云）

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