基于NEP量表的國家公園環(huán)境教育需求研究
——以普達措國家公園為例

劉靜佳

(云南旅游職業(yè)學(xué)院 科研處，云南 昆明 650221)

隨著社會與經(jīng)濟的發(fā)展，嚴峻的環(huán)境問題也被人們所關(guān)注。環(huán)境問題與人類的社會經(jīng)濟活動密切相關(guān)，是人與自然關(guān)系失衡的表征[1]。解決環(huán)境問題的根本在于社會問題的解決，環(huán)境教育由此成為了解決的有效途徑[2]。國家公園作為最主要的保護地類型，被視為環(huán)境教育的“天然大教室”。中國從2015年開始進行國家公園體制試點，但在試點的國家公園內(nèi)出現(xiàn)了少有學(xué)生、少有教師、少有教材、少有教育機構(gòu)的“一有四少”的環(huán)境教育狀況。為此，以普達措國家公園為研究區(qū)域，通過問卷調(diào)查和訪談，測量公園訪客的生態(tài)素養(yǎng)水平和對公園現(xiàn)有環(huán)境教育的滿意度以及期望，從而了解公園訪客的環(huán)境教育需求，并據(jù)此為普達措國家公園以及其他保護地提出環(huán)境教育設(shè)計的意見和建議。

1 國家公園的環(huán)境教育

1.1 環(huán)境教育

20世紀60年代，Murray Bookchin在生態(tài)學(xué)研究中引入“社會生態(tài)學(xué)”概念，認為生態(tài)問題不能被僅僅看成是野生生物及其生存環(huán)境的保護問題，其最根本原因在于社會問題[3]。自此，人們開始尋求技術(shù)手段之外的方法去解決生態(tài)問題，隨之產(chǎn)生了生態(tài)女性主義[4]、“深”生態(tài)學(xué)等理論[5]。隨著《寂靜的春天》出版，人們的環(huán)境意識被喚醒，也掀起了環(huán)境社會學(xué)研究的序幕。

環(huán)境教育的本質(zhì)是一種素質(zhì)教育和人格教育。工業(yè)文明時代中，“征服自然”的理念將人與自然環(huán)境對立起來，“與天斗，其樂無窮”的氛圍下，人們不能認識到自身的生存與生態(tài)環(huán)境是休戚相關(guān)的，到了生態(tài)文明時代中，開始逐漸意識到人與生態(tài)環(huán)境的共生，逐漸有了環(huán)境素養(yǎng)、生態(tài)素養(yǎng)和生態(tài)人格的概念，并將環(huán)境教育視為一種素質(zhì)教育和人格素養(yǎng)的方式。盧卡斯教授提出了著名的環(huán)境教育模式，把環(huán)境教育歸結(jié)為“關(guān)于環(huán)境的教育”(Education about the Environment)、“通過環(huán)境的教育”(Education in or through the Environment)、“為了環(huán)境的教育”(Education for the Environment)3個方面，單純滿足其中一個條件并不是真正的環(huán)境教育，必須滿足其中兩者或三者的結(jié)合。在這一模式指導(dǎo)下，環(huán)境教育的開展強調(diào)場域的創(chuàng)設(shè)，并關(guān)注特定場域下對人們環(huán)境價值觀和環(huán)境行為的改變。

1.2 國家公園是環(huán)境教育的重要場域

國家公園和環(huán)境教育都強調(diào)維持生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，兩者一直存在著良好的互動關(guān)系。環(huán)境教育是國家公園的核心功能，也是國家公園實現(xiàn)保護功能和其他功能的重要路徑；國家公園則是環(huán)境教育重要的承載場域，為環(huán)境教育提供了資源基礎(chǔ)條件。美國將國家公園視為環(huán)境教育的“天然大教室”，為環(huán)境教育師資的培訓(xùn)和環(huán)境教育活動的開展提供準入便利。各國對國家公園的準入制定了嚴格的限制條件，美國規(guī)定只有同時具有4項標準的保護地才能被列入國家公園范疇。世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)對“國家公園”的區(qū)域和生態(tài)保護特性進行了規(guī)定，強調(diào)提供多樣性的機會，包括“精神享受、科研、教育、娛樂和參觀”等。德國從景觀、特色、面積、目標等方面進行了詳細規(guī)定。嚴格的準入標準使得國家公園在生態(tài)價值方面具有獨特性和元真性且面積具備一定規(guī)模，也為環(huán)境教育的開展提供了不可替代的場域。

1.3 普達措國家公園環(huán)境教育現(xiàn)狀

普達措國家公園位于云南省迪慶州香格里拉市，2006年開始試運營，2015年被列入首批國家公園體制試點單位。公園占地面積60 210 hm2，分為核心保護區(qū)和一般控制區(qū)兩大功能分區(qū)。這一區(qū)域早在1998年就建立了滇西北香格里拉生態(tài)旅游示范景區(qū)，開始運用生態(tài)旅游的相關(guān)理念指導(dǎo)旅游的發(fā)展，在生態(tài)旅游的發(fā)展過程中，環(huán)境教育出現(xiàn)了萌芽。目前公園生態(tài)環(huán)境保護方面的投入占到了公園基礎(chǔ)建設(shè)總投入的近25%，為發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟建設(shè)、環(huán)境保護起到了積極的作用，也開展了一系列針對普通訪客的大眾環(huán)境教育活動?，F(xiàn)已建成西門門景區(qū)新游客中心和尼汝藏族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護傳習(xí)中心2個環(huán)境教育場所；設(shè)置了大量解說牌；制作了10種宣傳冊、宣傳折頁等解說資料，供訪客免費領(lǐng)取；國家公園內(nèi)有專門的講解員，講解員在大巴車內(nèi)根據(jù)景觀變化對訪客講解；每輛大巴車上均配置了GPS定點解說系統(tǒng)，在沒有講解員的情況下也可以讓訪客充分了解景區(qū)的情況。但總體而言，當前的環(huán)境教育系統(tǒng)更多地體現(xiàn)在單向的靜態(tài)解說，互動性質(zhì)的活動、高科技解說等還非常缺乏。

2 研究方法

2.1 NEP量表

美國華盛頓州立大學(xué)William Catton和Riley Dunlap在20世紀70年代末期和80年代共同提出“新生態(tài)范式”理論，開發(fā)并設(shè)計了測量環(huán)境關(guān)心度的量表，這一量表到90年代成為了全世界應(yīng)用最廣的測量環(huán)境關(guān)心度的量表。Dunlap 等(2008)重新修訂了 NEP 量表[6]，將選項由12增加到15個，增加了2個測量維度：對“人類例外主義”和“生態(tài)環(huán)境危機”的看法，量表名稱也改為“新生態(tài)范式”(new ecological paradigm，簡稱NEP)量表[7]，成為了目前使用最為廣泛的測量量表[8]。NEP主要測量人們的環(huán)境態(tài)度，也反映了人們?nèi)绾慰创伺c自然和周邊生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，而根據(jù)William Catton和Riley Dunlap提出的“新生態(tài)范式”理論，人們?nèi)绾慰创伺c自然和周邊生態(tài)環(huán)境的關(guān)系反映了其生態(tài)素養(yǎng)所處的不同階段。階段不同，對環(huán)境教育的認識和接受程度會不同，也就產(chǎn)生了不同的環(huán)境教育需求。

2.2 問卷設(shè)計與數(shù)據(jù)搜集

在采用NEP量表的基礎(chǔ)上，加入了訪客對待普達措環(huán)境教育資源重要性和滿意度的問題，設(shè)計了《普達措國家公園環(huán)境教育調(diào)查問卷》，問卷主要內(nèi)容包括：NEP量表、對普達措國家公園環(huán)境教育的滿意度、體驗度的評價、訪客的基本情況和到訪的基本情況等。于2018年10月在普達措國家公園針對參觀訪問的訪客散發(fā)問卷，采取網(wǎng)絡(luò)填答的形式，通過現(xiàn)場掃碼填寫問卷方式搜集問卷，在散發(fā)問卷的同時，隨機深入訪談。共發(fā)出問卷200份，收回173份，剔除問卷作答中有明顯規(guī)律性的6份問卷后，實際有效問卷是167份，問卷回收有效率達到83.5%。問卷采用SPSS19.0和AMOS 25進行數(shù)據(jù)分析。

3 結(jié)果分析

3.1 人口統(tǒng)計學(xué)和到訪行為特征分析

普達措國家公園訪客人口統(tǒng)計學(xué)和到訪行為特征情況見表1。

續(xù)表1

從性別看，女性略多于男性，這與女性更容易接受填寫網(wǎng)絡(luò)問卷的邀請相關(guān)；從年齡層次看，受訪者中50歲以下的成人訪客占絕大多數(shù)，達到96.4%，呈現(xiàn)年輕化的態(tài)勢，這也與普達措國家公園的主要訪問群體相吻合；從家庭結(jié)構(gòu)來看，已婚和未婚群體比例相對平均；從文化程度看，以大學(xué)學(xué)歷以上為主，占受訪人群的95.2%；從家庭月收入來看，3 000～5 000元的占了22.2%，5001～10 000元的占22.2%，10 001～20 000元的占21.6%。

就到訪公園訪客的行為特征而言，自駕游和自助旅行占41.30%，符合散客化旅游時代人們出游的基本出行方式，69.5%的訪客選擇在一日內(nèi)到訪公園，住宿的訪客中，將近一半的訪客會選擇在園內(nèi)住宿，通過網(wǎng)絡(luò)或朋友介紹了解公園的人占了一半以上，符合自媒體時代人們對信息了解的方式。

3.2 NEP量表的分析

這部分研究采用NEP量表，對普達措國家公園的訪客進行了測量。量表一共15 題，項目中包含肯定和否定項以平衡量表結(jié)構(gòu)，這15項包括人類與生態(tài)環(huán)境關(guān)系的5個方面，分別是“地球承載極限”“反人類中心論”“自然平衡的脆弱性”“反人類例外說”和“生態(tài)危機存在的可能性”[9]，采用 Likert 5 點計分法，其中奇數(shù)題是正向計分題，問卷填寫者越是同意，表明對環(huán)境關(guān)注度越高，按照“非常同意”“較同意”“不能確定”“較不同意”“非常不同意”，分別計5、4、3、2、1 分，偶數(shù)題是反向計分題，問卷填寫者越是同意，表明對環(huán)境關(guān)注度越低，按照“非常同意”“較同意”“不能確定”“較不同意”“非常不同意”，分別計1、2、3、4、5 分。統(tǒng)計結(jié)果如表2。

表2 NEP量表統(tǒng)計結(jié)果Table 2 Statistical results of NEP scale

通過NEP量表測量，得分越高表明受調(diào)查對象對新生態(tài)范式的接受程度越高，越傾向于對生態(tài)與自然資源的保護，對人類與自然關(guān)系的看法越傾向于和諧共處[10]，環(huán)境狀況的改善就越有希望[11]，分值越低則相反。從表2中計算得出，到訪普達措國家公園的訪客各項平均得分為3.81分，訪客在自然的平衡、反人類中心論說項目中得分高于平均分，表明人們對人與自然的關(guān)系傾向于平等關(guān)系，即人與自然都是生態(tài)的組成要素；在人類例外主義上明顯低于平均得分，顯示訪客的環(huán)境素養(yǎng)傾向于“人類豁免范式”(Human Exceptionalism Paradigm，簡稱HEP)的觀點，即認為人類可以豁免于環(huán)境因素的影響范圍之外，所有的社會問題(包括環(huán)境問題)最終可以得到解決。

將樣本數(shù)據(jù)導(dǎo)入IBM SPSS Statistics 19軟件中，對數(shù)據(jù)進行降維分析，使用降維分析中的因子分析，選取NEP1～NEP15的樣本數(shù)據(jù)進行分析。樣本數(shù)據(jù)加入后由于加入“人類最終將會控制自然”項(NEP14)后，矩陣不再是正定矩陣，因此剔除 NEP14項再進行因子分析。對樣本數(shù)據(jù)進行KMO與Barlett檢驗，得到KMO = 0.851，Bartlett的球形度檢驗近似卡方=1 148.454，P值小于0.01，可以對量表進行探索性因素分析。

由表3中公因子方差可見，利用主成分分析提取的公共因子后因子方差的均值都比較高，說明提取的公共因子可以較好的解釋原始觀測變量。

表3 公因子方差Table 3 Common factor variance

因子1與因子2的總解釋率達到了58.661%，丟失的信息在可接受的范圍內(nèi)，因此選取因子1與因子2進行因子分析，見表4。成分矩陣旋轉(zhuǎn)后，發(fā)現(xiàn)并沒有影響原有的共同度，經(jīng)過重新分配各個因子，優(yōu)化各個因子的方差貢獻率。

表4 因子分析成份矩陣Table 4 Factor analysis component matrix

由于成分矩陣表中因子2與大部分的變量相關(guān)性程度高，因子2含義模糊，不利于命名，故要進行因子旋轉(zhuǎn)，結(jié)果見表5。

表5 因子分析成份旋轉(zhuǎn)矩陣Table 5 Factor analysis component rotation matrix

經(jīng)過成份轉(zhuǎn)換分析得出，2因子相關(guān)性為0.417，相關(guān)性不高，所以因子分析的效果較好，見表6。

表6 成份轉(zhuǎn)換矩陣Table 6 Component conversion matrix

采用SPSS19.0和 AMOS 25對樣本數(shù)據(jù)進行驗證性因素分析，檢驗2因素模型與數(shù)據(jù)的擬合性，得出指數(shù)為：卡方=209.284，df=77，卡方/df=2.71，GFI=0.847，得出NEP量表2因素結(jié)構(gòu)模型及標準化路徑系數(shù)，見圖1。

圖1 NEP兩因素結(jié)構(gòu)模型及標準化路徑圖Figure 1 NEP two-factor structure model and standardized path diagram

探索性和驗證性因素表明，NEP 量表具有較好的結(jié)構(gòu)效度，且在普達措國家公園訪客中可以分為2個維度比較合適，即公園訪客與當今中國社會體系一樣存在2種生態(tài)價值范式：NEP 和 HEP。為便于與以往研究做比較，將新生態(tài)范式得分轉(zhuǎn)化為百分制計分，所有訪客得分平均為59.06分(N=167，標準差=12.72)，最低分為20分，最高分為100分。具體分數(shù)段的情況見表7，在洪大用2005年的研究中，4 994名中國城市居民在NEP量表的平均得分為61.24分，且得分段集中于80分以下[12]，在吳建平2012年的研究中，11 620名中國城市居民在NEP量表的平均得分為74.86分，且得分段集中于70分以上。而在本研究中公園訪客的NEP得分與洪大用研究中的得分相似，但是在50～59、60～69分段得分比率略有提高。

表7 本研究與以往研究的比較Table 7 Comparison of this study with previous studies

3.3 對公園現(xiàn)有環(huán)境教育滿意度和期望分析

為進一步了解到訪普達措訪客對公園現(xiàn)有環(huán)境教育的滿意度和期望，問卷也對訪客對公園現(xiàn)有環(huán)境教育方式進行了滿意度測定和期望分析。

3.3.1 現(xiàn)有環(huán)境教育設(shè)施、服務(wù)和項目數(shù)據(jù)的分析 對數(shù)據(jù)的可靠性進行檢驗，通過分析，訪客對解說服務(wù)7項測量問題的CITC值均大于0.3，且量表的Cronbach’s α系數(shù)為0.950，說明本研究的數(shù)據(jù)具有較高的信度，結(jié)果見表8。

表8 訪客對解說服務(wù)的評分統(tǒng)計量表Table 8 Tourists' rating statistics for interpretation services

根據(jù)表8的統(tǒng)計結(jié)果，解說服務(wù)總體得分比較高，評論分都在3.7以上，且標準差均小于1，說明數(shù)據(jù)集中程度高，訪客對各種不同的解說方式的評價都呈現(xiàn)正態(tài)分布。訪客最滿意的解說服務(wù)是解說員講解，均值為3.92，說明訪客最喜歡通過解說員講解這一具有互動性質(zhì)的環(huán)境教育解說方式。

3.3.2 環(huán)境教育類型的重要性和滿意度分析 對數(shù)據(jù)進行可靠性統(tǒng)計分析， 8項目的CITC值除去體驗孤獨均大于0.3，且量表的Cronbach’s α系數(shù)為0.825，說明本研究的數(shù)據(jù)具有較高的信度。進一步對環(huán)境教育類型的重要性和滿意度進行分析，結(jié)果見表9。

表9 重要性與滿意度分析Table 9 Importance and satisfaction analysis

由表9可知，訪客認為最重要的分別是觀賞自然風(fēng)景(4.290)，聆聽大自然的聲音(4.080)，認為最為滿意的是觀賞自然風(fēng)景(4.340)，聆聽大自然的聲音(4.110)。

對重要性與滿意度得分進行成對樣本t檢驗，分析發(fā)現(xiàn)走生態(tài)步道與體驗孤獨的P<0.005，有統(tǒng)計學(xué)意義，說明重要性與滿意度差異顯著，可能是超出預(yù)期，也可能是感到失望。而根據(jù)對公園的多年跟蹤調(diào)研和訪談公園原有的生態(tài)步道是按照5A景區(qū)打造的仿木棧道，2018年10月新開了3條生態(tài)步道，但推廣力度不夠，很多人并不知道有新的生態(tài)步道；至于體驗孤獨，原有的環(huán)保大巴集體式的旅游方式讓人們沒有獨處機會，旺季甚至需要排長隊等候大巴，所以可以推斷，這2項讓訪客感到失望，未來設(shè)計環(huán)境教育項目要重點考慮。

4 結(jié)論和建議

4.1 結(jié)論

人類、自然及社會環(huán)境相互之間的關(guān)系是認識世界的基本問題，Schwartz認為這個基本問題導(dǎo)致了價值的選擇[13]。為規(guī)范人們的社會行為，這個問題有2種解決方式：要么與世界和諧相處，并且保護它，要么利用和改造世界[14]。處于不同生態(tài)素養(yǎng)階段的人們對人與環(huán)境的關(guān)系以及如何與世界相處是不一致的，國家公園作為學(xué)校之外的生態(tài)素養(yǎng)提升和環(huán)境教育場所，是促進人們生態(tài)素養(yǎng)提升的重要場域[15]。通過研究結(jié)果可以得出如下結(jié)論。

首先，到訪普達措的訪客的生態(tài)素養(yǎng)已經(jīng)上升到了新生態(tài)范式階段。這與國家公園的發(fā)展理念也是相吻合的，人們贊同人類不再“豁免”于生態(tài)環(huán)境之外，即人類與生態(tài)環(huán)境融為一體，對生態(tài)環(huán)境的保護是人類的必然選擇。既然人們的生態(tài)環(huán)境意識和素養(yǎng)已經(jīng)進入了新生態(tài)范式階段，國家公園環(huán)境教育更應(yīng)契合新生態(tài)范式的需求。

其次，在普達措國家公園環(huán)境教育評價方面，現(xiàn)有的環(huán)境教育設(shè)施、項目和服務(wù)能基本滿足訪客需求。公園現(xiàn)有的解說牌、游客中心等靜態(tài)環(huán)境教育項目相對較好，且訪客更為青睞具有互動性質(zhì)的解說員項目，但主題性環(huán)境教育活動等動態(tài)類項目依然存在不足，這也是目前國內(nèi)保護地體系內(nèi)環(huán)境教育開展中的普遍問題。

再次，到訪普達措的訪客具有較強的環(huán)境教育體驗需求，尤其是需要在自然、生態(tài)的場域中，深度參與環(huán)境教育活動。現(xiàn)有集體大眾類的環(huán)境教育活動囿于其活動時間和空間的高度一致性，不能很好滿足不同類型訪客的環(huán)境教育需求。

4.2 建議

鑒于到訪普達措國家公園的訪客生態(tài)素養(yǎng)較高，公園應(yīng)針對其環(huán)境教育需求，提升現(xiàn)有的環(huán)境教育氛圍和產(chǎn)品。

4.2.1 塑造全時空的環(huán)境教育氛圍 目前普達措國家公園環(huán)境教育和體驗項目從時間分布來說，主要面向公園一日或半日游訪客，且訪客到訪季節(jié)多為4-10月的旅游旺季，未充分吸引公園住宿訪客和淡季訪客；從空間分布來說，主要處于公園一期開發(fā)范圍內(nèi)，二期開發(fā)范圍內(nèi)少有涉及。可以充分利用一年的365 d，每天的24 h以及公園的整體范圍營造環(huán)境教育氛圍。一是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，結(jié)合旅游的“食住行游購娛”六大要素，進行環(huán)境教育項目的策劃，注重將環(huán)境教育設(shè)計在旅游的全過程中，主要包括旅游前、旅游中和旅游后3個階段。二是轉(zhuǎn)變相對劣勢。普達措國家公園相對寒冷的氣候和高海拔的地勢是發(fā)展全域旅游的相對劣勢，但是對于環(huán)境教育而言，卻是相對優(yōu)勢，能增強受教育者的體驗感和參與度，可以針對高原獨有的氣候和地理特征設(shè)計相應(yīng)的環(huán)境教育項目。此外，充分利用夜間，也是環(huán)境教育項目的有效性衍生。

4.2.2 構(gòu)建系統(tǒng)的主題環(huán)境教育內(nèi)容 目前，公園內(nèi)環(huán)境教育的受眾主要是大眾生態(tài)旅游者，未將受眾按年齡、需求的不同進行劃分和提供針對性的教育及體驗服務(wù)，也未將嚴格生態(tài)旅游者、社區(qū)居民、公園經(jīng)營和管理人員等納入并開展有針對性的教育活動；且主要以大眾生態(tài)觀光和觀光線沿線解說為主，對于教育及體驗主題的整體系統(tǒng)性構(gòu)建不足。可以將環(huán)境教育專項進行主題化規(guī)劃，突出國家公園環(huán)境教育和游憩功能的協(xié)同發(fā)揮，提升主題環(huán)境教育的系統(tǒng)性。根據(jù)訪客的環(huán)境教育需求，構(gòu)建系統(tǒng)的主題環(huán)境教育內(nèi)容，主要包括公園復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)、動物資源、植物資源、地質(zhì)資源、人文資源、藏八寶、國家公園保護與管理設(shè)計和開展環(huán)境教育。

4.2.3 增加多元化的環(huán)境教育形式 目前國家公園以觀光體驗為主，多樣性的體驗項目及融合環(huán)境教育的綜合體驗產(chǎn)品和教育產(chǎn)品不足，生態(tài)解說方式單一，缺乏體驗式教育和專項體驗活動，缺乏參與性和研究性的教育及體驗活動?？梢詮膰夜珗@生態(tài)保護、游憩、環(huán)境教育、科學(xué)研究和社區(qū)發(fā)展的綜合功能出發(fā)，考慮設(shè)計具有休閑游憩導(dǎo)向和生態(tài)教育導(dǎo)向的活動，滿足不同教育目的；注重對受教育對象需求的多層次分析，并設(shè)計適合不同類型受教育對象的生態(tài)教育解說活動；通過社會大眾、公園訪客、社區(qū)居民、中小學(xué)生和工作人員的主動參與，實現(xiàn)其從知識、意識再到動機的轉(zhuǎn)變。按照不同受教育對象的特點，設(shè)計不同譜系的生態(tài)教育活動。針對兒童和少年，設(shè)計休閑游憩導(dǎo)向和生態(tài)教育導(dǎo)向的全導(dǎo)向活動，主要引導(dǎo)從知識到意識最終到動機的轉(zhuǎn)變。針對成人訪客，以休閑游憩導(dǎo)向為主，針對社區(qū)居民和員工，以生態(tài)教育導(dǎo)向為主。