張珂
摘 要:交互理念影響下的書(shū)籍設(shè)計(jì)從使用行為方式分析呈現(xiàn)出多感官互動(dòng)的體驗(yàn)效果,從視覺(jué)傳達(dá)視角對(duì)書(shū)籍形式進(jìn)行審視則延伸出新奇、輕松、愉悅的視覺(jué)感受。文章以交互設(shè)計(jì)中流程框架的建立和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程為出發(fā)點(diǎn)對(duì)讀者參與書(shū)籍設(shè)計(jì)途徑進(jìn)行分析,探討交互理念影響下讀者參與書(shū)籍設(shè)計(jì)的信息反饋過(guò)程及階段性實(shí)踐體驗(yàn)過(guò)程,以得出應(yīng)用途徑及實(shí)現(xiàn)原理為目的。
關(guān)鍵詞:交互理念;書(shū)籍設(shè)計(jì);讀者參與
交互設(shè)計(jì)是一門(mén)關(guān)注交互體驗(yàn)的新學(xué)科,在20世紀(jì)80年代成為新名詞產(chǎn)生并延伸到設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,從“可用性”和“用戶體驗(yàn)”兩個(gè)層面進(jìn)行分析,關(guān)注以人為本的用戶需求。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),交互設(shè)計(jì)是一種實(shí)踐方法,將一系列的交流互動(dòng),通過(guò)文字、圖片等方式,從交流的內(nèi)容、方式、規(guī)則等維度進(jìn)行的統(tǒng)一設(shè)計(jì),目的是解決特定使用場(chǎng)景下人與機(jī)器更方便簡(jiǎn)單地“對(duì)話、溝通、交流”的問(wèn)題。本文將從具有交互性質(zhì)的書(shū)籍設(shè)計(jì)作品入手,探索不同于傳統(tǒng)書(shū)籍所包含的設(shè)計(jì)范圍及讀者的閱讀體驗(yàn)。
一、《謎宮·如意琳瑯圖籍》與
《黃河書(shū)》案例分析
《謎宮·如意琳瑯圖籍》(圖1)是故宮出版社出版的首本具有互動(dòng)特質(zhì)的探秘型創(chuàng)意書(shū)籍。從書(shū)籍設(shè)計(jì)要素分析,書(shū)籍封面設(shè)計(jì)風(fēng)格古色古香,書(shū)籍內(nèi)頁(yè)中精心進(jìn)行了較多內(nèi)容和隱藏式“機(jī)關(guān)”設(shè)計(jì),如墨筆小字、古風(fēng)插畫(huà)、奇幻符號(hào)及暗藏玄機(jī)的抄經(jīng)帖、毛筆、書(shū)簽、鎏金信箋、鏤空紙藝、乾隆年間紫禁城全圖、寶泉局乾隆通寶等多個(gè)道具,所涉及歷史文化知識(shí)點(diǎn)將近200個(gè),并化為玩家解密通關(guān)的鑰匙,把跌宕起伏的故事串聯(lián)起來(lái),仿佛數(shù)不盡的故宮往事呈現(xiàn)在眼前。此書(shū)除了在輔助閱讀的工具設(shè)計(jì)上設(shè)置創(chuàng)意精妙外,在閱讀的多感官體驗(yàn)上也新穎獨(dú)特:實(shí)物書(shū)籍能夠與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上的解謎體驗(yàn)相連接,讀者在進(jìn)行閱讀時(shí),可以在手持實(shí)體書(shū)的同時(shí),同步登陸手機(jī)客戶端App進(jìn)行思路分析和線索找尋。本書(shū)中,傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)頁(yè)中承載的信息和內(nèi)容結(jié)合多媒體多感官體驗(yàn)的形式呈現(xiàn),讀者參與其中完成了設(shè)計(jì)項(xiàng)目、設(shè)定連接的任務(wù),并通過(guò)完成延伸、開(kāi)合、使用、隱藏等引導(dǎo)式輸入指令,通過(guò)道具輔助、機(jī)關(guān)指引等探索性動(dòng)作最終獲得正確的答案,此種閱讀體驗(yàn)區(qū)別于讀者以往參與的書(shū)籍設(shè)計(jì)體驗(yàn)過(guò)程,新奇而又有意趣。
在紙質(zhì)書(shū)籍的互動(dòng)設(shè)計(jì)研究中能給讀者帶來(lái)體驗(yàn)的另一部作品是《黃河書(shū)》(圖2),書(shū)籍用7種不同的書(shū)籍語(yǔ)言表現(xiàn)黃河主題內(nèi)容,同時(shí)利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)將紙質(zhì)的《黃河書(shū)》與黃河相關(guān)流域河水奔流的動(dòng)態(tài)視頻進(jìn)行連接,強(qiáng)調(diào)讀者在閱讀過(guò)程中的參與感,不囿于紙媒和電子媒體之間的固有界限,提供立體、互動(dòng)的閱讀過(guò)程。人與紙質(zhì)書(shū)籍之間原本就存在互動(dòng)關(guān)系,設(shè)計(jì)者以建立起作者和書(shū)籍、讀者和書(shū)籍之間信息輸入和輸出、雙向流動(dòng)的通道為主要設(shè)計(jì)方法,《黃河書(shū)》和黃河流域的詩(shī)詞、民藝為設(shè)計(jì)元素,用不同的書(shū)籍語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn),從紙質(zhì)書(shū)籍自身的媒介特點(diǎn)以及與電子媒介融合的角度,探尋閱讀過(guò)程中人與紙質(zhì)書(shū)籍之間的互動(dòng)關(guān)系。
二、互動(dòng)框架建立過(guò)程
交互設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于對(duì)人與產(chǎn)品關(guān)系中的交互流程進(jìn)行框架布局,具體為:第一階段,做什么、怎么做的目標(biāo)設(shè)定;第二階段,做什么、結(jié)果如何的目標(biāo)結(jié)果,其中也包括設(shè)計(jì)對(duì)象的界面模型和信息架構(gòu)問(wèn)題。合理的互動(dòng)框架主要包含系統(tǒng)、用戶、輸入和輸出四個(gè)組成部分。當(dāng)用戶被帶入一整套完整的交互循環(huán)系統(tǒng)時(shí):第一,會(huì)本能建立一個(gè)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而預(yù)設(shè)的任務(wù)或動(dòng)作,并跟隨輸入指令對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行控制;第二,系統(tǒng)收到用戶發(fā)出的目標(biāo)指令后就會(huì)執(zhí)行指令并機(jī)動(dòng)地進(jìn)行內(nèi)部調(diào)節(jié)變換;第三,系統(tǒng)則會(huì)以完成任務(wù)的方式反饋給用戶一個(gè)輸出結(jié)果。對(duì)整個(gè)流程簡(jiǎn)述如下:第一步,用戶把最初確定的預(yù)期結(jié)果輸入系統(tǒng);第二步,系統(tǒng)輸出結(jié)果的形式與邏輯恰好符合用戶的預(yù)定目標(biāo),并敘述為成功地完成了用戶期望結(jié)果(實(shí)現(xiàn)用戶想要達(dá)到的目的);第三步,用戶與系統(tǒng)之間產(chǎn)生的互動(dòng)行為實(shí)現(xiàn)。
如果將書(shū)籍設(shè)計(jì)帶入到以上的框架中,使書(shū)籍與讀者互動(dòng),也能夠順利完成一個(gè)系統(tǒng)的互動(dòng)過(guò)程。以《謎宮·如意琳瑯圖籍》為例,首先,讀者希望獲取完整的故事情節(jié)和歷史知識(shí)以滿足好奇的心理期待,屬于讀者從自我角度設(shè)定的最終目標(biāo);其次,在書(shū)籍中進(jìn)行的“尋找”與“探索”行為是為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而實(shí)施的腦部動(dòng)作和肢體動(dòng)作,屬于輸入部分;再次,隱藏的文字內(nèi)容或秘密動(dòng)作輸入后被發(fā)現(xiàn),呈現(xiàn)出讀者需要和期待得到的情節(jié)或內(nèi)容,屬于書(shū)籍設(shè)計(jì)系統(tǒng)中的輸出部分;最后,讀者可以完成故事內(nèi)容或歷史謎底的獲取,互動(dòng)過(guò)程成功結(jié)束(圖3)。
同樣,以此方法對(duì)《黃河書(shū)》這本書(shū)的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。首先,讀者期望獲取書(shū)中關(guān)于黃河相關(guān)文化的內(nèi)容信息,這是讀者心理需要和動(dòng)機(jī)的部分,是讀者對(duì)此書(shū)的目標(biāo)設(shè)定;其次,設(shè)計(jì)者分析讀者的心理需要、期待獲取內(nèi)容信息的動(dòng)機(jī)及人體感知特征,使書(shū)籍形式呈現(xiàn)出讀者需要的形態(tài)(如利用多種媒體手段對(duì)黃河流經(jīng)區(qū)域進(jìn)行模擬展示),目的是引導(dǎo)讀者產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的心理活動(dòng)和行為動(dòng)作,是讀者在整個(gè)系統(tǒng)中的輸入部分;最后,讀者通過(guò)重疊、拉伸、延展、旋轉(zhuǎn)、對(duì)接等動(dòng)作與《黃河圖》進(jìn)行互動(dòng)并融入情感體驗(yàn)之后,獲取知識(shí)信息,最終完成與書(shū)籍內(nèi)容和形式的互動(dòng)過(guò)程。
三、讀者與書(shū)籍互動(dòng)渠道的建立
(一)互動(dòng)空間的建立
在交互形態(tài)設(shè)計(jì)中,為了達(dá)到某種設(shè)定結(jié)果,必須通過(guò)界面體驗(yàn)的互動(dòng)。例如手機(jī)中的微信、淘寶、QQ等軟件,或打印機(jī)上的觸控操作界面,都屬于界面類交互設(shè)計(jì),它們以實(shí)物為載體存在,是一套虛擬的系統(tǒng)。在此,將互動(dòng)界面的術(shù)語(yǔ)引入,以平板電腦為例,顯示屏是平板電腦的輸出部分,而軟件系統(tǒng)、鍵盤(pán)等的設(shè)計(jì)則為電腦的輸入部分。在書(shū)籍設(shè)計(jì)中,“書(shū)”的實(shí)體與讀者產(chǎn)生信息交換,書(shū)籍設(shè)計(jì)則需要為讀者提供和設(shè)置一個(gè)良好的“界面空間”。
(二)輸入與輸出的完成
在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,最基本的組成要素就是“視覺(jué)符號(hào)”和“傳達(dá)”,設(shè)計(jì)也主要圍繞通過(guò)文字、插圖以及標(biāo)志三個(gè)基本視覺(jué)符號(hào)向人們傳達(dá)各種信息,設(shè)計(jì)師為信息發(fā)送者,傳達(dá)對(duì)象為信息接收者,最終達(dá)到信息交換為最終目的。同樣,在交互設(shè)計(jì)概念中,互動(dòng)界面處于人與系統(tǒng)之間,其核心就是顯示(輸入)與輸出的程序,交互理念影響下的書(shū)籍設(shè)計(jì)工程就擁有一個(gè)類似于人機(jī)交互的“載體”存在,書(shū)籍的封面、內(nèi)頁(yè)等實(shí)體是讀者與書(shū)籍進(jìn)行互動(dòng)的“界面”,而書(shū)籍中所記錄和傳達(dá)的文字信息、插圖信息等的設(shè)計(jì)則為對(duì)應(yīng)的“通道”。
由此可見(jiàn),傳統(tǒng)的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)發(fā)展若只側(cè)重于關(guān)注書(shū)籍內(nèi)容的輸出過(guò)程,其結(jié)果不盡如人意,設(shè)計(jì)效果也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。當(dāng)讀者與書(shū)籍產(chǎn)生聯(lián)系并完成了目標(biāo)的設(shè)定,書(shū)籍與讀者的關(guān)系才可能無(wú)限。要想設(shè)計(jì)一本能與讀者產(chǎn)生“溝通交流”“關(guān)懷對(duì)話”的書(shū)籍,就需要提前進(jìn)行設(shè)定和目標(biāo)確認(rèn),其方向也應(yīng)圍繞為讀者建立舒適、關(guān)懷、服務(wù)的輸入通道及輸出通道而進(jìn)行,此時(shí),讀者參與書(shū)籍的體驗(yàn)過(guò)程才能夠完全實(shí)現(xiàn)。
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作者單位:
南陽(yáng)市科學(xué)院