李麗華 全利 蔡曉艷
摘 要:文章從巴渝文化對(duì)重慶特色民宿設(shè)計(jì)的重要性角度論述了巴渝文化的特征、特色民宿的塑造理念、巴渝文化在重慶特色民宿建筑設(shè)計(jì)中的具體呈現(xiàn)方式,提出運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行再設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)出功能多樣、地域特色鮮明、具有文化底蘊(yùn)的民宿建筑。
關(guān)鍵詞:巴渝文化;重慶特色;民宿;建筑設(shè)計(jì)
快節(jié)奏的生活使人們的壓力越來(lái)越大,游玩成了放松身心的一大選擇,而民宿這種方式受到越來(lái)越多的人歡迎。重慶因?yàn)樘厥獾纳降氐匦?,被人們譽(yù)為“8D”城市,作為廣受歡迎的網(wǎng)紅旅游城市之一,民宿的設(shè)計(jì)品質(zhì)提升可以為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展以及旅游業(yè)提供助力。
一、民宿作為文化傳承載體的重要意義
民宿設(shè)計(jì)的文化性包含設(shè)計(jì)體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史淵源、著名人物、民族風(fēng)俗、特色語(yǔ)言、建筑風(fēng)格、生活方式、飲食習(xí)慣等。民宿不單純滿足游客最基礎(chǔ)的住宿需求,還可以滿足游客對(duì)當(dāng)?shù)匚幕蜕罘绞降暮闷妗S袦囟?、有體驗(yàn)、有文化的民宿才能真正走心。
具有巴渝特色的民宿設(shè)計(jì)將充分融入當(dāng)?shù)匚幕亍N幕梢允欠?hào),也可以是民宿本身所具有的氣質(zhì),而充分利用所在地文化,才能讓游客具有認(rèn)知感進(jìn)而形成認(rèn)同感。通過(guò)對(duì)民宿空間的設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)本土文化,保留和挖掘地方特色文化,結(jié)合現(xiàn)代材料、施工工藝來(lái)塑造適合現(xiàn)代人審美的民宿空間。我們提倡設(shè)計(jì)的民族特色與文化性,并不是浮于表面的符號(hào)和元素的堆砌,重要的是塑造整體形象和氛圍。
二、巴渝文化的特征
渝是重慶市的簡(jiǎn)稱,重慶古稱“巴”。重慶城位于長(zhǎng)江、嘉陵江兩江交匯處,形成一丘脊舌狀半島。全城依山而構(gòu),臨江而筑,市內(nèi)坡峭路陡,樓房重疊錯(cuò)落,山和城融為一體,故曰山城。重慶是巴渝文化發(fā)祥地,距今已有3000多年歷史,具有重慶特色的文化包括巴渝文化、移民文化、陪都文化、碼頭文化等。
巴渝文化是長(zhǎng)江上游富有鮮明個(gè)性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化,它是指巴族和巴國(guó)在歷史的發(fā)展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之間,大山大川鑄就了重慶男兒熱情似火而又堅(jiān)韌豪邁,女兒柔情似水而又英氣勃勃。川劇(變臉、噴火)、碼頭文化、川江號(hào)子、龍門陣、重慶火鍋等,這些都是具有重慶特點(diǎn)的巴渝文化。
三、特色民宿的塑造理念
要打造特色的重慶民宿就要使民宿的功能具有多樣性,所以民宿設(shè)計(jì)主要以“民宿+特色”的形式進(jìn)行設(shè)計(jì),能夠更好地將當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行傳播,致力于打造集文化、休閑、娛樂(lè)為一體的休閑度假勝地。
(一)民宿+公共圖書(shū)館
現(xiàn)在人們習(xí)慣了使用平板、手機(jī)等電子產(chǎn)品,很多人已經(jīng)失去閱讀書(shū)籍的習(xí)慣,民宿和公共圖書(shū)館相結(jié)合的形式可以給來(lái)這里游玩的人提供休閑閱讀的區(qū)域,帶來(lái)不同的閱讀感受。
(二)民宿+體驗(yàn)
在重慶的鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)中我們可設(shè)置農(nóng)副產(chǎn)品體驗(yàn)園,可在其中體驗(yàn)種植采摘和垂釣的樂(lè)趣,也可泛舟欣賞兩岸的美景。在陶藝體驗(yàn)區(qū),游客可以根據(jù)自己對(duì)生命的感知和領(lǐng)悟創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。
在重慶的城市民宿中可以設(shè)計(jì)互動(dòng)的體驗(yàn)館,增加特色餐廳、文化展廳、游戲廳、影音室、體育活動(dòng)館等設(shè)施。可以設(shè)置火鍋、串串、毛血旺等當(dāng)?shù)靥厣惋?設(shè)置花園、咖啡廳以及獨(dú)立的休閑區(qū);設(shè)計(jì)開(kāi)放式廚房,讓游客好好享受下廚的愉悅。
(三)民宿+生態(tài)環(huán)保
民宿的設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到對(duì)大自然的生態(tài)保護(hù),在修建民宿的時(shí)候要注重環(huán)保材料的運(yùn)用以及當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有材料的再次利用。
四、巴渝文化在重慶特色民宿建筑
設(shè)計(jì)中的呈現(xiàn)
巴渝文化在民宿建筑設(shè)計(jì)中的呈現(xiàn),不能是傳統(tǒng)符號(hào)的表面堆砌,而應(yīng)是對(duì)文化精髓的提煉與表現(xiàn),運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)符號(hào)進(jìn)行再設(shè)計(jì)、再創(chuàng)造,使設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代人審美。
(一)建筑造型與結(jié)構(gòu)
1.川東民居
川東民居廣泛采用全楔式木結(jié)構(gòu)建造,并因地制宜、就地取材、隨勢(shì)而筑,以石為基礎(chǔ),以木制梁、楔、柱、椽,以竹隔墻夾樓,以磚或土、石砌墻,以草、瓦蓋頂,空間豐富多變,層次錯(cuò)落有致,造型空透輕盈,色彩清明素雅,與大自然融為一體,宛若天成,其抗震防水性好。城鎮(zhèn)房常為一樓一底,下層開(kāi)店或日常活動(dòng),上層則作為臥室。農(nóng)村房上層存放(曬晾)糧食,下層為住房、廚房、織作坊等。
2.吊腳樓
吊腳樓,也叫“吊樓”,為苗族(重慶、貴州等)、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族傳統(tǒng)民居,在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓特別多。吊腳樓多依山靠河就勢(shì)而建,以“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”為最佳屋場(chǎng),后來(lái)講究朝向,或坐西向東,或坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑,但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的,所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。
3.干欄式建筑
干欄式建筑主要為防潮濕而建,長(zhǎng)脊短檐式的屋頂以及高出地面的底架,都是為滿足多雨地區(qū)的需要,各地發(fā)現(xiàn)的干欄式陶屋以及柵居式陶屋均代表了防潮濕的建筑形制。穿斗房、吊腳樓、柵子門、半邊街、過(guò)街樓、石板路等建筑加上黃桷樹(shù)形成巴渝建筑景觀。這些都是適應(yīng)重慶山地地形、氣候水文、植被等的優(yōu)秀建筑。巴渝建筑是完全遵照山地“減少接地、不定地基、山屋共融”的理念建造的。“借天不借地,天平地不平”是我國(guó)民間匠人對(duì)山地建房方式的精妙歸納。“借天不借地”即在起伏地形上建造房屋盡量減少接地,減少對(duì)地貌的損害,力求上部發(fā)展,開(kāi)拓上部空間。“天平地不平”指房屋地面力求根據(jù)地形變化傾斜,減少改變地形,形成錯(cuò)層、掉層、附崖等建筑形式。巴渝建筑吊腳樓、干欄式建筑等逐層懸挑,正是符合山地地形的建筑。
(二)屋頂
巴渝建筑風(fēng)格的屋頂樣式多采用懸山頂,兩面坡的設(shè)計(jì)符合當(dāng)?shù)囟嘤甑臍夂蛱攸c(diǎn),在民宿設(shè)計(jì)中可以運(yùn)用這樣的屋頂形式。也可以采用平頂、硬頂,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)屋頂樣式進(jìn)行簡(jiǎn)化,使其既有傳統(tǒng)樣式的美感,又符合現(xiàn)代人的審美。
(三)門窗
可以將傳統(tǒng)的一些門窗樣式通過(guò)新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言運(yùn)用在門窗設(shè)計(jì)上,如隔扇門、掛落、飛罩、落地罩、直欞窗、花窗等?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)中把傳統(tǒng)的門窗更多的是作為一種裝飾,簡(jiǎn)潔的直欞條窗廣受現(xiàn)代人喜愛(ài)。隔扇門的樣式也很多,可以通過(guò)改變材料和色彩對(duì)其進(jìn)行再設(shè)計(jì)。
(四)樓梯
重慶因?yàn)榈匦卧蛟诮ㄖO(shè)計(jì)中可以設(shè)計(jì)有特色的樓梯形態(tài),可以設(shè)計(jì)魔幻的樓梯,通過(guò)不同高度的出入口給消費(fèi)者如同迷宮般的體驗(yàn)。把樓梯的設(shè)計(jì)作為建筑中的趣味點(diǎn),可以設(shè)計(jì)滑梯來(lái)到大廳等公共空間,可受到兒童的喜愛(ài)。
(五)材料
傳統(tǒng)建筑材料可以運(yùn)用在民宿設(shè)計(jì)中,也可以根據(jù)設(shè)計(jì)風(fēng)格將現(xiàn)代新型材料設(shè)計(jì)在民宿建筑中。耐候鋼的建筑墻面符合重慶重工業(yè)的建設(shè)特質(zhì),美觀且科技感較強(qiáng)。設(shè)計(jì)透光混凝土、透光玻璃磚等,讓民宿建筑在夜晚成為視野中的亮點(diǎn)。重慶的夜景本就具有特色,因此發(fā)光材料的使用也可以讓民宿吸引眼球。
五、結(jié)語(yǔ)
民宿設(shè)計(jì)不只是設(shè)計(jì)一幢房子,而是設(shè)計(jì)一種有態(tài)度的生活方式。人們被民宿想要表達(dá)的情感所征服,認(rèn)同它的理念,贊美它陳述的生活方式和它所表達(dá)的人生態(tài)度,這樣的民宿才被稱為精品民宿或者是文化民宿。具有重慶地方特色的巴渝文化民宿更能吸引消費(fèi)者,成為地域文化宣傳的名片,助力提升重慶旅游品質(zhì)。
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作者簡(jiǎn)介:
李麗華,重慶交通大學(xué)講師。研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
全利,重慶交通大學(xué)講師。研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
蔡曉艷,重慶交通大學(xué)副教授。研究方向:橋梁設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。