《項(xiàng)脊軒志》中“老嫗”的語(yǔ)用價(jià)值解讀

張盼盼 柳振華

歸有光的敘事抒情散文《項(xiàng)脊軒志》歷來(lái)為人所喜愛(ài)，被公認(rèn)為“太仆最勝之文”（姚鼐語(yǔ)）。此文被選入蘇教版高中語(yǔ)文教材，教參解讀此文，認(rèn)為是作者圍繞“百年老屋”的幾度興廢，追憶昔日的讀書(shū)生活和日?，嵤?，寄托對(duì)祖母、母親和妻子的深情懷念，并抒發(fā)了人亡物在、抑郁蕭索的身世之感。但筆者認(rèn)為，教參的解讀遮蔽了一個(gè)看似可有可無(wú)，實(shí)則很關(guān)鍵的人物——老嫗。這可能是教參編者認(rèn)為，老嫗在文中只是作者敘寫(xiě)事件、抒發(fā)情感的輔佐人物，并沒(méi)有其它的語(yǔ)用價(jià)值。

實(shí)則不然。老嫗在文中的交際情境不僅指向上下文的關(guān)聯(lián)，還指向語(yǔ)言的外部環(huán)境，即“時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象等客觀因素和使用語(yǔ)言者的身份、思想、性格、職業(yè)、修養(yǎng)、處境、心情等主觀因素所構(gòu)成的使用語(yǔ)言的環(huán)境”。也就是說(shuō)，這種語(yǔ)用情境“包括作品的上下文、說(shuō)話的前言后語(yǔ)，以及說(shuō)話和寫(xiě)作的社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、自然環(huán)境、語(yǔ)體環(huán)境等”。劉勰也曾在《知音 》篇里說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！边@就提醒讀者，在交際情境中考慮說(shuō)話人和聽(tīng)話人的作用，對(duì)話語(yǔ)的語(yǔ)境價(jià)值進(jìn)行探究，既有可能讀出《項(xiàng)脊軒志》文本話語(yǔ)的能指，也有可能讀出文本話語(yǔ)的所指，發(fā)現(xiàn)文本具有的審美價(jià)值。

關(guān)于這一點(diǎn)，吳小如在《古文精讀舉隅》中這樣評(píng)價(jià)《項(xiàng)脊軒志》：“它正是歸有光專(zhuān)門(mén)摹寫(xiě)身邊瑣事而具有小說(shuō)胎息的一篇杰作。比如文中寫(xiě)老乳母轉(zhuǎn)述作者母親的問(wèn)話，和作者祖母對(duì)作者的諄諄囑咐，既酷似班固《漢書(shū)》中人物瑣屑問(wèn)答的口吻，又是蒲松齡寫(xiě)《聊齋志異》的藍(lán)本?！眳切∪鐝膶?xiě)作學(xué)的視角注意到了老乳母在文本語(yǔ)境交流中的藝術(shù)價(jià)值。因此，從語(yǔ)用語(yǔ)境視角，解讀老嫗在文本語(yǔ)境中的價(jià)值也應(yīng)是《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。那么歸有光在文本中賦予“老嫗”的語(yǔ)境價(jià)值有哪些呢？

一、身份價(jià)值

在歸有光的實(shí)際生活中，應(yīng)該有許多人或事與項(xiàng)脊軒有關(guān)，但作者只選擇了與項(xiàng)脊軒有緊密關(guān)聯(lián)的“老嫗”來(lái)寫(xiě)，無(wú)疑在文本語(yǔ)境中賦予了“老嫗”一種特殊的身份價(jià)值。這種身份價(jià)值在文本中的語(yǔ)境支點(diǎn)就是“老嫗”“嘗居于此”，又是“先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚”?！袄蠇灐痹跉w有光家生活多年，且“乳二世”，與項(xiàng)脊軒的密切關(guān)系可以說(shuō)已經(jīng)超越了作者的祖母、母親和妻子，在作者心中早已成為家庭中不可或缺的一位親人。

作者通過(guò)寫(xiě)“老嫗”來(lái)懷念母親，應(yīng)該是因?yàn)樗凇袄蠇灐鄙砩细惺艿搅四赣H的身份價(jià)值。歸有光曾在《先妣事略》中寫(xiě)到，他母親周桂出生于1488年（明孝宗弘治元年），在虛歲十六時(shí)，嫁到了歸家。兩年后，歸有光出生，可他母親卻在1513年（明武宗正德八年）與世長(zhǎng)辭，年僅26歲。當(dāng)時(shí)歸有光只有八歲，對(duì)母親的印象記憶，只能靠姐姐的乳母，也就是歸有光祖母的婢女“老嫗”來(lái)回憶描述。這樣“老嫗”身上既存在著時(shí)間、空間上的語(yǔ)用寫(xiě)作支點(diǎn)，同時(shí)也存在著情感上的寫(xiě)作支點(diǎn)。作者的母親如何關(guān)心自己兒女的瑣事，是“老嫗”耳聞目睹、親身經(jīng)歷的，“老嫗”對(duì)歸有光講述他母親的點(diǎn)滴事情，都是對(duì)歸有光的一種母愛(ài)滋養(yǎng)。所以，作者選擇寫(xiě)“老嫗”來(lái)懷念母親，就抓住了文本語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)特點(diǎn)。“老嫗”述說(shuō)作者母親生前的言行特別是“‘兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應(yīng)答……”時(shí)，作者分明感到母親的真容宛然在目，于是“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”。歸有光在“老嫗”的陳述回憶中感受母愛(ài)的溫暖和幸福，特別是與“老嫗”相對(duì)哭泣，多么像一對(duì)母子共傷心的情景，視“老嫗”如母應(yīng)該是歸有光戀母情感上莫大的依憑。

二、情感價(jià)值

長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)《項(xiàng)脊軒志》人物情感的解讀，多聚焦在歸有光生命中三個(gè)最重要的女性身上，祖母的期盼、母親的慈愛(ài)、妻子的仰慕，及作者對(duì)祖母的慚愧、對(duì)母親的感念、對(duì)妻子的依戀，很少有人關(guān)注到作者對(duì)“老嫗”表達(dá)出的情感價(jià)值。從傳統(tǒng)倫理上講，人們習(xí)慣于置親情為首位，認(rèn)為作者在文本中只表達(dá)了對(duì)自己親人的情感。但俗話說(shuō)：“生身沒(méi)有養(yǎng)身重?！蹦暧椎臍w有光在“老嫗”的護(hù)育下長(zhǎng)大的，那么他對(duì)“老嫗”應(yīng)該是什么樣的情感呢？

歸有光8歲時(shí)，他的母親去世，從認(rèn)知上講，他對(duì)母親應(yīng)有許多真切的幼年記憶，可他并沒(méi)有直接寫(xiě)自己的記憶，而是借助“老嫗”的告知來(lái)寫(xiě)對(duì)母親的懷念，意圖何在？實(shí)際上，這是作者精心設(shè)置的文本語(yǔ)境價(jià)值追求?！袄蠇灐睂?duì)歸有光長(zhǎng)期無(wú)微不至的照顧，已使他在情感上與“老嫗”之間沒(méi)有了尊卑之感，有的應(yīng)該是親人之間的情感，當(dāng)然這種親人間的情感不同于歸有光對(duì)祖母、母親的情感。如果說(shuō)作者對(duì)祖母的情感是慚愧、對(duì)母親的情感是感念，那么他對(duì)“老嫗”的情感應(yīng)該是感恩、敬重。作者敘寫(xiě)母親的形象愈真切，對(duì)乳母的感恩、敬重就愈深切。這種感恩敬重，還更因?yàn)椤袄蠇灐笔谭钸^(guò)歸有光的祖父母、父母和他這一代人。這樣一位照料過(guò)歸家三代、付出了終生的“老嫗”，當(dāng)然值得歸有光對(duì)她無(wú)限的感恩和敬重。

三、人格價(jià)值

在文中，祖母是歸有光最高長(zhǎng)輩的親人，但作者把她排在第二個(gè)位次來(lái)寫(xiě)，這是因?yàn)樽婺笇?duì)作者的關(guān)懷意在家門(mén)功業(yè)，希望子孫能夠成名、做官，重振家風(fēng)，讓衰落的家業(yè)恢復(fù)起來(lái)?！拔峒易x書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”所以，作者對(duì)祖母的感念是“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”?！俄?xiàng)脊軒志》是歸有光十九歲時(shí)所寫(xiě)，此時(shí)的他還沒(méi)有做官，想到祖母對(duì)自己的期盼沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，自然“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。作者早年失去母愛(ài)，又在科舉功名上屢遭打擊，繼祖母、母親的去世后，“老嫗”作為年長(zhǎng)女性對(duì)他的影響可以說(shuō)是非常大的。

“老嫗”在歸家生活多年，視主家如己家，當(dāng)然作者也視“老嫗”為家人。作者寫(xiě)“老嫗”意在寫(xiě)母親，但“老嫗”若母又畢竟不同于母。因?yàn)槟赣H之愛(ài)子，不會(huì)時(shí)時(shí)提醒孩子記住自己的愛(ài)，而“老嫗”則常常向歸有光提及他母親的往事，既表現(xiàn)“老嫗”不忘恩情，念想主人，實(shí)際上是“老嫗”欲讓作者感受母愛(ài)之深情，提醒作者不忘母親的養(yǎng)育之恩。由此可知，“老嫗”身上體現(xiàn)出了勤勞堅(jiān)韌、真誠(chéng)重義、知恩圖報(bào)的人格價(jià)值。

“老嫗”的這種人格價(jià)值在很大程度上被歸有光繼承發(fā)揚(yáng)著。歸有光早年所擁有的“自束發(fā)，讀書(shū)軒中”“竟日默默在此”的苦讀精神;成年后，八次會(huì)試不第，仍讀書(shū)講學(xué)的堅(jiān)韌精神;在嘉靖四十四年考中進(jìn)士，當(dāng)了長(zhǎng)興知縣，在任上抗拒上司命令而采用古教化法管理百姓，聽(tīng)訟時(shí)允許婦女兒童圍觀的真誠(chéng)為民精神等，都可說(shuō)是“老嫗”的人格價(jià)值在作者身上的體現(xiàn)。

語(yǔ)言最主要的功能是交流，而離開(kāi)語(yǔ)境的話語(yǔ)很難實(shí)現(xiàn)交流價(jià)值，它只是呈現(xiàn)出語(yǔ)義的靜態(tài)性，沒(méi)有語(yǔ)用的動(dòng)態(tài)性。作品的語(yǔ)境價(jià)值可謂是一種特殊的語(yǔ)用價(jià)值，既同作者的主觀意圖密切相關(guān)，又具有客觀性和開(kāi)放性的特點(diǎn)。因此，我們對(duì)具體文本進(jìn)行解讀就是要發(fā)現(xiàn)話語(yǔ)的形式特征和語(yǔ)境之間有什么關(guān)系，并對(duì)話語(yǔ)作出恰切的語(yǔ)境價(jià)值解讀，才能在閱讀中產(chǎn)生情感共鳴，思想得到提升。從這種角度來(lái)看，《項(xiàng)脊軒志》中的“老嫗”雖然是個(gè)不起眼的人物，但作者賦予給她的語(yǔ)境價(jià)值卻相當(dāng)豐富，值得我們重新審視和發(fā)掘。

[作者通聯(lián)：張盼盼，江蘇灌南縣蘇州路實(shí)驗(yàn)學(xué)校;柳振華，江蘇灌南高級(jí)中學(xué)。]