陳建英
摘要:在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,成績已經(jīng)不再是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)了,教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)之時(shí),已經(jīng)意識(shí)到了為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松愉悅的教學(xué)課堂的重要性,并注重對學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),以此不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而情境教學(xué)就是在這樣的背景下因運(yùn)而生。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中,教師要積極將情境教學(xué)應(yīng)用到道德與法治教學(xué)課堂當(dāng)中,以此可以讓道德與法治教學(xué)真正收到實(shí)效。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;情境教學(xué);直觀情境;生活情境;探究情境
在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,道德與法治教材當(dāng)中收錄的內(nèi)容可以健全學(xué)生的人格,并讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,而這些內(nèi)容的存在使得情境教學(xué)與小學(xué)道德與法治教學(xué)結(jié)下了不解之緣。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,以此可以讓學(xué)生親自在情境中探索道德與法治知識(shí)的真諦,從而不斷提高學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)水平。下面,我將結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐感悟,對小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中情境教學(xué)的應(yīng)用談幾點(diǎn)個(gè)人建議。
1.應(yīng)用電教手段創(chuàng)設(shè)直觀情境
在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中,隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,將電教手段與道德與法治教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起,可以提高道德與法治教學(xué)的真實(shí)性,并讓學(xué)生獲得高效的道德與法治知識(shí)。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中,教師要積極利用電教手段進(jìn)行直觀情境的創(chuàng)設(shè),這樣,不僅可以豐富道德與法治知識(shí)的呈現(xiàn)形式,還可以拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。
例如,以《多姿多彩的民間藝術(shù)》為例,在講述本節(jié)課的有關(guān)知識(shí)時(shí),我先利用多媒體,為學(xué)生出示了以下圖片:北京京劇、遼寧民歌、廣東舞龍舞獅等等,并讓學(xué)生結(jié)合圖片思考了以下問題:同學(xué)們,圖片上呈現(xiàn)的是什么呢?以此為學(xué)生出示了本節(jié)課的課題。然后,我讓學(xué)生觀看了視頻《多彩的民間藝術(shù)》,以此使學(xué)生直觀地感受了多姿多彩的民間藝術(shù)。在此基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生探究了以下問題:我們能夠給不同的民間藝術(shù)進(jìn)行分類嗎?并讓學(xué)生在小組內(nèi)對上述問題進(jìn)行了探究分析,以此使學(xué)生感受到了民間藝術(shù)的魅力。最后,我讓學(xué)生相互之間討論了自己家鄉(xiāng)的民間藝術(shù),并讓學(xué)生在課堂當(dāng)中表演了自己家鄉(xiāng)的民間藝術(shù),以此使學(xué)生和民間藝術(shù)進(jìn)行了零距離接觸。這樣,教師通過利用電教手段進(jìn)行直觀情境的創(chuàng)設(shè),不僅豐富了道德與法治知識(shí)的呈現(xiàn)形式,還拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野。
2.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)生活情境
在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中,將實(shí)際當(dāng)中比較常見的生活化元素引入到道德與法治教學(xué)課堂當(dāng)中,可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)將自己學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中,并提高學(xué)生聯(lián)系實(shí)際的能力。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中,教師要積極聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行生活情境的創(chuàng)設(shè),這樣,不僅可以提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,還可以讓學(xué)生建立正確的生活觀。
例如,以《挑戰(zhàn)第一次》為例,在講述本節(jié)課的有關(guān)知識(shí)時(shí),我先為學(xué)生講述了我第一次講課的場景,并引導(dǎo)學(xué)生講述了自己的第一次經(jīng)歷,如第一次購買東西、第一次打掃衛(wèi)生等等。在學(xué)生進(jìn)行講述的過程當(dāng)中,我引導(dǎo)學(xué)生講述了自己在進(jìn)行第一次挑戰(zhàn)的過程當(dāng)中,發(fā)生的趣事以及自己的心情和感受。然后,我結(jié)合學(xué)生的講述,對學(xué)生進(jìn)行了德育教育,以此使學(xué)生懂得了無論成功還是失敗都是我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這樣,教師通過聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行生活情境的創(chuàng)設(shè),不僅提高了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,還使學(xué)生建立了正確的生活觀。
3.借助課堂提問創(chuàng)設(shè)探究情境
在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)探究情境可以挖掘?qū)W生的潛能,并讓學(xué)生的提問意識(shí)得到有效提升。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中,教師要積極借助課堂提問進(jìn)行探究情境的創(chuàng)設(shè),這樣,不僅可以讓學(xué)生成為道德與法治教學(xué)課堂的主角,還可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
例如,以《應(yīng)對自然災(zāi)害》為例,在講述本節(jié)課的有關(guān)知識(shí)時(shí),我先向?qū)W生提出了以下問題:什么是自然災(zāi)害呢?你知道哪些自然災(zāi)害呢?我們應(yīng)該如何正確應(yīng)對不同的自然災(zāi)害呢?然后,我讓學(xué)生帶著上述問題,閱讀了教材當(dāng)中的內(nèi)容,并讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容以及已有的知識(shí),回答了上述問題。之后,我為學(xué)生詳細(xì)地講述了各種自然災(zāi)害的有關(guān)知識(shí),以及應(yīng)對各種自然災(zāi)害的方法,以此使學(xué)生掌握了較多的自救知識(shí)。最后,我結(jié)合課堂講述的內(nèi)容,向?qū)W生提出了以下問題:洪水突來時(shí),我們應(yīng)該怎樣應(yīng)對呢?以此通過上述問題,對學(xué)生掌握的知識(shí)進(jìn)行了鞏固。這樣,教師通過借助課堂提問進(jìn)行探究情境的創(chuàng)設(shè),不僅使學(xué)生成為了道德與法治教學(xué)課堂的主角,還提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
總而言之,情境教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中發(fā)揮著極為重要的作用,教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)之時(shí),需要根據(jù)教材當(dāng)中的內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀情境、生活情境以及探究情境,從而全面落實(shí)情境教學(xué)的理念,并為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)高收益的小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂。
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