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      融媒體時(shí)代推進(jìn)馬克思主義大眾化研究

      2020-09-14 11:57:20潘虹
      時(shí)代人物 2020年10期
      關(guān)鍵詞:大眾化大眾話語(yǔ)

      潘虹

      “融媒體”時(shí)代的到來(lái),將傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致,使單一媒體變?yōu)槎嗝襟w競(jìng)相發(fā)展,探究如何更有效地使融媒體為馬克思主義大眾化所用,為馬克思主義大眾化所服務(wù),鞏固馬克思主義在輿論格局的指導(dǎo)地位是當(dāng)務(wù)之急。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?!?h3>融媒體推進(jìn)馬克思主義大眾化的緊迫性

      馬克思主義大眾化有兩方面的含義:一是從馬克思主義的傳播語(yǔ)言來(lái)講,馬克思主義理論的通俗化,構(gòu)建貼近群眾的話語(yǔ)體系;二是從心理認(rèn)同范圍來(lái)講,馬克思主義理論接受群體的大眾化。馬克思主義大眾化不是馬克思主義到大眾的單向傳輸接受過(guò)程,而是馬克思主義同大眾的雙向互動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。

      習(xí)近平總書記指出“全媒體不斷發(fā)展,出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體,信息無(wú)處不在、無(wú)所不及、無(wú)人不用,導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化,新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R新的挑戰(zhàn)”。當(dāng)前社會(huì)已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化、全息化、全媒體化時(shí)代,融媒體已成為馬克思主義大眾化傳播的重要載體。馬克思主義大眾化傳播必須占領(lǐng)融媒體主陣地,融媒體傳播內(nèi)容必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

      (一)目前馬克思主義大眾化存在的問(wèn)題

      目前馬克思主義主導(dǎo)地位面臨威脅:網(wǎng)絡(luò)新媒體崛起,重構(gòu)當(dāng)前輿論格局。以Twitter、微博為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體已成為政治意識(shí)宣傳的重要陣地,近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)大V、網(wǎng)絡(luò)買手、網(wǎng)絡(luò)“水軍”,攪亂人們思想,撕裂社會(huì)共識(shí)。主要表現(xiàn)形式:離間黨群關(guān)系、制造謠言、詆毀革命英雄、攻擊黨、攻擊社會(huì)主義。

      目前馬克思主義大眾化存在的問(wèn)題:從馬克思主義大眾化的內(nèi)容上來(lái)看,第一,馬克思主義大眾化理論著作較少。政治話語(yǔ)具有強(qiáng)調(diào)階級(jí)立場(chǎng)、突出價(jià)值判斷的特點(diǎn),而大眾話語(yǔ)則具有通俗易懂、見(jiàn)文知義的特點(diǎn)。對(duì)于大眾宣傳來(lái)說(shuō),需要推動(dòng)馬克思主義理論傳播語(yǔ)言大眾化,政治價(jià)值觀念的大眾宣傳話語(yǔ)要通俗化、形象化。第二,質(zhì)量參差不齊,時(shí)下各類APP、小程序、公眾號(hào)、論壇充斥著網(wǎng)絡(luò)空間,價(jià)值觀念多元化。第三,馬克思主義大眾化脫離日常生活,馬克思主義大眾化與現(xiàn)實(shí)相分離,馬克思主義成為意識(shí)形態(tài)說(shuō)教。長(zhǎng)期以來(lái),馬克思主義在現(xiàn)實(shí)生活中遠(yuǎn)離群眾,脫離生活。第四,融媒體缺少監(jiān)督機(jī)制,安全存在隱患。

      從馬克思主義大眾化傳播媒介角度,融媒體平臺(tái)的私有化沖擊馬克思主義的主導(dǎo)地位,馬克思主義理論宣傳與融媒體人才資源缺少整合。

      從馬克思主義大眾化的客體角度,接受群體受教育水平、年齡結(jié)構(gòu)差別較大,對(duì)融媒體的傳播內(nèi)容鑒別力參差不齊。

      (二)融媒體時(shí)代推進(jìn)馬克思主義大眾化的必要性

      “世界上只有兩種強(qiáng)大的力量,即刀槍和思想;從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,刀槍總是被思想戰(zhàn)勝的?!蹦闷苼龅倪@句話,說(shuō)明意識(shí)形態(tài)在維護(hù)國(guó)家安全方面有著重要的作用。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,中國(guó)已進(jìn)入以互聯(lián)網(wǎng)、便攜移動(dòng)終端為標(biāo)志的新媒體時(shí)代。媒介資本主義也發(fā)展到了以互聯(lián)網(wǎng)為傳播載體的新階段,發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)已經(jīng)越來(lái)越多地依靠傳統(tǒng)政治領(lǐng)域之外的工具如網(wǎng)絡(luò)和媒體等,實(shí)施對(duì)社會(huì)和公眾的控制。2017年特朗普當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng),標(biāo)志著美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)輸出戰(zhàn)略發(fā)展到了一個(gè)新的階段。近些年來(lái)網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅猛發(fā)展,為各種社會(huì)思潮的爭(zhēng)論、交鋒提供了更為廣闊的戰(zhàn)場(chǎng),一場(chǎng)前所未有的變革正在進(jìn)行。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種具有革命性意義的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深度滲入社會(huì)生活。

      習(xí)近平總書記指出,當(dāng)前思想輿論領(lǐng)域主要存在“三個(gè)地帶”:紅色地帶、黑色地帶、灰色地帶。 面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展新形勢(shì),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新態(tài)勢(shì)、信息化發(fā)展新趨勢(shì),我們必須守住紅色陣地,充分利用互聯(lián)網(wǎng)、便攜移動(dòng)終端設(shè)備推進(jìn)馬克思主義大眾化,讓更多的人們能夠拿起馬克思主義這個(gè)理論武器抵抗外來(lái)思想的侵襲。讓更多的人民群眾理解并接受馬克思主義,內(nèi)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力和堅(jiān)定的精神指南。

      融媒體時(shí)代馬克思主義大眾化的優(yōu)勢(shì)

      (一)拓寬了馬克思主義大眾化的傳播渠道

      新媒體已成為宣傳馬克思主義大眾化的新型平臺(tái)。傳統(tǒng)媒體與新媒體深度融合的融媒體時(shí)代,在這種互相融合的狀態(tài)下,馬克思主義大眾化的呈現(xiàn)方式也有了新的變化,從枯燥單一的紙媒變成了視頻、直播等更加直觀、生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)傳播形式,讓受眾群體有了更好的體驗(yàn),這是馬克思主義大眾化宣傳的機(jī)遇。馬克思主義大眾化掌握和綜合運(yùn)用慕課、微博、微信、抖音、APP、快手等新媒體傳播手段,線上線下互動(dòng),多渠道傳播,讓馬克思主義理論進(jìn)一步走入大眾,讓大眾進(jìn)一步認(rèn)知馬克思主義,進(jìn)而更加堅(jiān)定馬克思主義信念。如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“微宣講”“不朽的馬克思”“社會(huì)主義有點(diǎn)潮”等靈活多樣的傳播載體,既有內(nèi)容又有形式,既有深度又有溫度地傳播了馬克思主義,在大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的過(guò)程中生動(dòng)有效地推進(jìn)了馬克思主義大眾化。

      (二)豐富了馬克思主義大眾化的信息資源

      “報(bào)、網(wǎng)、端、微、屏”為馬克思主義大眾化提供了豐富、便捷的信息資源。融媒體覆蓋面廣,已滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、生活等各個(gè)領(lǐng)域,為馬克思主義大眾化提供豐富的信息源泉;同時(shí),融媒體直觀形象地傳播手段也使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系更加貼近大眾生活實(shí)際。尤其最近以手機(jī)客戶端為載體,為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化搭建了一個(gè)嶄新的傳播平臺(tái)。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)站等實(shí)時(shí)特性有效地增大、更新了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論傳播的信息量。

      (三)擴(kuò)大了馬克思主義大眾化的受眾群體

      “紙媒+網(wǎng)站+客戶端+官微+自媒體+代運(yùn)營(yíng)”全覆蓋的融媒體模式,具有覆蓋面大、受眾人多、影響范圍廣的優(yōu)點(diǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)本身具有無(wú)限空間、無(wú)限時(shí)間、無(wú)限作者、無(wú)限群眾的特點(diǎn)。隨著新媒體用戶使用率不斷攀升,呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)大眾化的發(fā)展趨勢(shì)。尤其是手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,廣大網(wǎng)民已成為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的重要對(duì)象。平臺(tái)化、移動(dòng)化、智能化是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的三大趨勢(shì),網(wǎng)絡(luò)所具有的開(kāi)放性、社會(huì)性、共享性特征打破了時(shí)空的局限性,擴(kuò)大了馬克思主義大眾化的受眾群體范圍。顯性受眾人數(shù)日益增多、分布越來(lái)越廣。從職業(yè)分布來(lái)看,尤其是手機(jī)網(wǎng)民分布于各行各業(yè),打破了行業(yè)類別、文化程度高低的限制,網(wǎng)絡(luò)信息及時(shí)傳遞至各行各業(yè)人群之中。從年齡結(jié)構(gòu)來(lái)看,雖然當(dāng)前青少年網(wǎng)民仍是主體,但已呈現(xiàn)出逐漸延伸至中老年人群的趨勢(shì),網(wǎng)民的年齡結(jié)構(gòu)在不斷優(yōu)化且日益成熟,隱性受眾規(guī)模也不斷擴(kuò)大。從便捷度來(lái)看,尤其是智能手機(jī)使用,手機(jī)APP更是裝在口袋里的“行走課堂”,為廣大群眾工作之余利用碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)提供了渠道。

      融媒體時(shí)代推進(jìn)馬克思主義大眾化的建議

      (一)馬克思主義大眾化的基本前提要以人民利益價(jià)值導(dǎo)向,回應(yīng)大眾訴求

      “黨媒姓黨”,這是理論宣傳的根本政治立場(chǎng),堅(jiān)持輿論宣傳黨性和人民性的統(tǒng)一?!袄碚撝灰f(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人”。馬克思主義需要通俗語(yǔ)言來(lái)“曉之以理,動(dòng)之以情”。馬克思主義大眾化應(yīng)著力于以受眾為本位,努力解決廣大群眾的生活實(shí)際問(wèn)題。要使馬克思主義從書本中、文件中走出來(lái),真正走進(jìn)群眾,實(shí)現(xiàn)從“基本原理”向“生活道理”的轉(zhuǎn)換,以理論來(lái)切實(shí)關(guān)注、貼近人民群眾,回應(yīng)社會(huì)發(fā)展和人民群眾切實(shí)關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題?;卮鸷徒鉀Q好人民群眾關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,真正反映和把握群眾的現(xiàn)實(shí)需要,著眼于解決好人民群眾的切身利益問(wèn)題,用理論分析、解決問(wèn)題,并在解答問(wèn)題的實(shí)踐中創(chuàng)新、完善理論,使馬克思主義大眾化始終在實(shí)踐中發(fā)展、在實(shí)踐中升華。

      (二)馬克思主義大眾化要通俗化但不能庸俗化

      習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),必須加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。但廣大群眾受知識(shí)水平限制,加之馬克思主義經(jīng)典原著本身比較難懂,因此大眾很難準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)。馬克思主義大眾化是用群眾熟知的語(yǔ)言和喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式表達(dá)出來(lái),讓群眾通俗地理解馬克思主義,并自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、方法、觀點(diǎn)解決問(wèn)題。馬克思主義大眾化就是創(chuàng)新馬克思主義的話語(yǔ)體系和表達(dá)體系,用通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的表達(dá)方式,讓馬克思主義理論“飛入尋常百姓家”。

      馬克思主義的通俗化,歷來(lái)是馬克思主義革命導(dǎo)師所重視的問(wèn)題。列寧指出,最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗和明了。毛澤東指出,實(shí)現(xiàn)馬克思主義通俗化的根本原則是必須做到“真正是通俗的而又有價(jià)值的”。毛澤東不僅從理論上為解決了實(shí)現(xiàn)馬克思主義通俗化的問(wèn)題,而且還從實(shí)踐上親自做出了馬克思主義通俗化的典范,創(chuàng)新了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”“槍桿子里面出政權(quán)”等中國(guó)革命道路話語(yǔ)。馬克思主義大眾話語(yǔ)體系植根于中國(guó)大地,孕育在中國(guó)話語(yǔ)體系之中,是馬克思主義話語(yǔ)體系的中國(guó)化。馬克思主義大眾話語(yǔ)體系一端連著人民,另一端連著馬克思主義理論,因此需要將專業(yè)理論以簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的方式講述給人民大眾。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史階段,我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義“中國(guó)話”,構(gòu)建出獨(dú)具中國(guó)特色的馬克思主義話語(yǔ)體系,為馬克思主義大眾化注入鮮活的中國(guó)元素,彰顯出馬克思主義“本土話”的巨大生命力。

      但通俗不是庸俗地理解馬克思主義,創(chuàng)新話語(yǔ)也不等同于娛樂(lè)化,降低馬克思主義的實(shí)踐品格,弱化馬克思主義的理論品位。正如列寧所說(shuō):“庸俗化和淺薄同通俗化相差很遠(yuǎn)。通俗作家應(yīng)該引導(dǎo)讀者去了解深刻的思想、深刻的學(xué)說(shuō),他們從最簡(jiǎn)單的、眾所周知的材料出發(fā),用簡(jiǎn)單易懂的推論或恰當(dāng)?shù)睦觼?lái)說(shuō)明從這些材料得出的主要結(jié)論,啟發(fā)肯動(dòng)腦筋的讀者不斷地去思考更深一層的問(wèn)題?!蓖七M(jìn)馬克思主義大眾化,既要做到內(nèi)容的“深入”,又要做到表達(dá)的“淺出”,既要“上接天線”也要“下接地氣”,力戒本本主義的空洞套話,讓馬克思主義“說(shuō)”“中國(guó)話”,“拉”“家常呱”,講好中國(guó)故事。

      (三)開(kāi)辟馬克思主義大眾化傳播的新媒體陣地

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要抓緊做好頂層設(shè)計(jì),打造新型傳播平臺(tái),建成新型主流媒體,擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖,讓黨的聲音傳得更開(kāi)、傳得更廣、傳得更深入”,“主流媒體借助移動(dòng)傳播,牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)”。近些年馬克思主義大眾化的電視理論通俗節(jié)目逐漸增多,如《馬克思靠譜》以通過(guò)不同風(fēng)格、不同定位的主持人,以略帶“治愈系”風(fēng)格,為年輕人解讀什么是馬克思主義;《這就是中國(guó)》,節(jié)目邀請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院張維為教授主講,創(chuàng)新采用“演講+真人秀”的模式,從當(dāng)下國(guó)內(nèi)外老百姓關(guān)心的一個(gè)個(gè)熱點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)政問(wèn)題切入討論,最終把中國(guó)制度、中國(guó)理論、中國(guó)道路、中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)和先進(jìn)性講清楚,傳達(dá)出“民族自信”的相關(guān)核心精神;《中國(guó)制度面對(duì)面》以動(dòng)漫微視頻,以擬人化的制度大家族群像,通過(guò)角色化演繹、故事性表達(dá),場(chǎng)景化呈現(xiàn)、趣味化展示,生動(dòng)活潑地展示中國(guó)特色社會(huì)主義制度的豐富內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)。這些節(jié)目都取得了很好的效果。但總體來(lái)說(shuō),相比傳統(tǒng)媒體,專門致力于通俗化馬克思主義理論的新媒體陣地還偏少。因此要拓寬?cǎi)R克思主義大眾化的新媒體宣傳陣地,將傳統(tǒng)媒體和新媒體結(jié)合,運(yùn)用可視化呈現(xiàn)、互動(dòng)化傳播的方式,創(chuàng)新馬克思主義理論的呈現(xiàn)方式和傳播形式,對(duì)理論內(nèi)容進(jìn)行全方位、立體式、系統(tǒng)化呈現(xiàn)。

      將馬克思主義理論作品運(yùn)用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體,以迅疾、便捷、直觀的方式實(shí)現(xiàn)全方位覆蓋、多渠道傳播、全天候延伸、多領(lǐng)域拓展,增強(qiáng)馬克思主義理論的影響力,爭(zhēng)搶新的輿論場(chǎng)。同時(shí),在新媒體領(lǐng)域培育叫得響馬克思主義大眾化的陣地平臺(tái),提高新媒體在馬克思主義宣傳領(lǐng)域的影響力。比如在網(wǎng)站、微博、抖音、快手、微信、電子閱報(bào)欄、手機(jī)報(bào)和客戶端等,著重打造優(yōu)質(zhì)的馬克思主義作品,以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式展示,不斷擴(kuò)大新媒體陣地宣傳馬克思主義大眾化工作的影響力、感召力。

      (四)發(fā)動(dòng)和依靠群眾,走好網(wǎng)絡(luò)群眾路線

      學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的成功很大程度上在于線上聯(lián)動(dòng)與線下互動(dòng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持開(kāi)門辦、大家辦。因此馬克思主義大眾化要充分調(diào)動(dòng)受眾群體的主動(dòng)性,提高他們的參與度。使馬克思主義能夠真正融入大眾的生活和工作,切實(shí)指導(dǎo)大眾的生活和工作。毛澤東曾在《反對(duì)黨八股》中指出:“共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳,就要看對(duì)象,就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫字是給什么人看、給什么人聽(tīng)的,否則就等于決心不要人看,不要人聽(tīng)?!绷?xí)近平總書記指出:“各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走群眾路線,經(jīng)常上網(wǎng)看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意、開(kāi)展工作,是新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的基本功。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要不斷提高這項(xiàng)本領(lǐng)。”馬克思主義大眾化決定了馬克思主義理論的群眾基礎(chǔ),馬克思主義大眾化工作,要堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持群眾立場(chǎng),以群眾視角進(jìn)行理論作品創(chuàng)作,用人民群眾熟知的話語(yǔ)、“演繹”馬克思主義道理,引發(fā)廣大群眾的共鳴,增強(qiáng)群眾的心理認(rèn)同。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李艷艷.美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)政治意識(shí)形態(tài)輸出戰(zhàn)略與應(yīng)對(duì)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2018.

      [2]盧剛,王永磊.推進(jìn)馬克思主義大眾化[J].紅旗文稿,2018(19)

      [3]吳榮生.馬克思主義大眾話語(yǔ)體系的歷史演進(jìn)[J].中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)學(xué)報(bào),2019(02)

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