初中語(yǔ)文教學(xué)中文言文教學(xué)的幾點(diǎn)問題和對(duì)策分析

陳樺澗

摘要：文言表達(dá)我國(guó)古代特殊的口語(yǔ)和書面交流形式，具有很高的藝術(shù)性、工具性和文學(xué)欣賞、傳承價(jià)值。是否可以熟練文言進(jìn)行表達(dá)和創(chuàng)作，也體現(xiàn)了一個(gè)人在文學(xué)方面的造詣和修養(yǎng)。初中階段，是中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)重要時(shí)期。以下就是筆者一些文言文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之談，希望對(duì)同仁具有一定的裨益。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文;文言文教學(xué);問題和對(duì)策

就人教版初中語(yǔ)文教材來說，剔除課外閱讀的部分，三年的語(yǔ)文教材文言文選編篇數(shù)達(dá)到了76篇之多，平均在每一年的語(yǔ)文學(xué)期，都可以達(dá)到二十多篇，教師需要對(duì)這些文言文實(shí)施大力度教學(xué)，學(xué)生也需要花費(fèi)更多的精力去揣摩、研讀文言文，當(dāng)然，最令學(xué)生頭疼的無疑是文言文的背誦和默寫?；诖?，本文擇取了一些初中階段文言文教學(xué)中遇到的幾點(diǎn)問題，簡(jiǎn)要概括了相應(yīng)的教學(xué)實(shí)施對(duì)策，希望可以對(duì)同仁具有一定的幫助和指導(dǎo)作用。

1.初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中大致存在的幾點(diǎn)問題

文言文教學(xué)指導(dǎo)的道路沒有一帆風(fēng)順的，筆者大致總結(jié)和概括了當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)指導(dǎo)中出現(xiàn)的部分問題：其一，文言文課堂教學(xué)指導(dǎo)師生互動(dòng)性缺失，教師在傳道、授業(yè)、解惑的過程中嚴(yán)重缺少相應(yīng)的靈活性。古代學(xué)者韓愈曾說過，教師的職責(zé)是傳道、授業(yè)、解惑。而想要完成這些教學(xué)指導(dǎo)的任務(wù)，貴在師生的交流和探討，教師需要結(jié)合靈活多變的教學(xué)方法，如情境設(shè)計(jì)法、小組合作法和信息技術(shù)輔助法等，如此，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣才能被調(diào)動(dòng)起來，課堂教學(xué)才會(huì)越來越成熟，但當(dāng)前文言文課堂輔導(dǎo)，無論是教學(xué)的靈活性，還是互動(dòng)性都較為匱乏。其二，古今異義，晦澀難懂的文言文句子，常常會(huì)讓青少年產(chǎn)生放棄、恐懼的心理。在文言文的表達(dá)過程中，一些常見的詞類活用，比如，名詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法，通假字、古今異義以及一詞多義等，由于學(xué)生不懂得如何去結(jié)合上下文，結(jié)合注釋進(jìn)行解讀，從而導(dǎo)致學(xué)生在閱讀理解中如同丈二的和尚摸不著頭腦。而長(zhǎng)期如此，初中生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越低，學(xué)習(xí)效率自然也無法得到實(shí)質(zhì)性提升。其三，部分中學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力較低，學(xué)生往往當(dāng)時(shí)記住了通假字的用法，或則是一詞多義的用法，但是，由于缺少課下的自主學(xué)習(xí)和理解，就會(huì)發(fā)生再次閱讀同類文章時(shí)，又會(huì)出現(xiàn)“卡頓”的問題。比如，類似的詞類活用、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置等知識(shí)，學(xué)生雖然學(xué)會(huì)，結(jié)合課外古文閱讀練習(xí)，學(xué)生依舊無法實(shí)現(xiàn)有力的突破。

2.優(yōu)化初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的若干實(shí)施對(duì)策

2.1 關(guān)注初中語(yǔ)文文言文教學(xué)，凸顯學(xué)生主體角色

教師要關(guān)注、重視初中語(yǔ)文文言文教學(xué)，積極學(xué)習(xí)靈活的文言文教學(xué)指導(dǎo)方法，最好是恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用上多媒體教學(xué)方法、小組合作探究法或則是課文提問、追問法等，教師實(shí)施多元的教學(xué)指導(dǎo)，常常會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣和快樂，繼而消除文言文學(xué)習(xí)的恐懼感。比如，在教學(xué)指導(dǎo)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，首先，我們就可以結(jié)合多媒體網(wǎng)絡(luò)視頻，給學(xué)生展示關(guān)于岳陽(yáng)樓的建筑外景和室內(nèi)畫面，讓學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)鏡頭，直接看到生動(dòng)的樓宇、亭臺(tái)、水榭等景象，從而深深吸引住學(xué)生的課堂的學(xué)習(xí)注意力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。另外，在教學(xué)柳宗元的《小石潭記》時(shí)，為了凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)地位，我們則可以設(shè)計(jì)一些探究性問題，如：《小石潭記》的作者是誰？你對(duì)作者有多少具體的了解？本文講說了怎樣的一個(gè)故事？文章中有哪些寫作精美的詞句，你是否可以講一講它的寫作精美之處？等等。提出這一系列的問題，是為了能夠讓學(xué)生帶著問題到文言文中尋找答案，而在這一過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)獨(dú)立性、合作性和主動(dòng)性就會(huì)凸顯。

2.2 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詞類活用，具備初步文言閱讀能力

在文言文的學(xué)習(xí)中，“詞類活用”是一個(gè)非常重要的知識(shí)點(diǎn)。它的作用就相當(dāng)于一把拐杖，在學(xué)生初次接觸文言文時(shí)，需要以此作為支持，而當(dāng)學(xué)生熟練之后，則可以逐漸脫離拐杖的依賴。詞類活用常常是需要結(jié)合一定的語(yǔ)言環(huán)境，將經(jīng)常用到的某些詞換用另外的一種用法。比如在課文《陳涉世家》中，“大楚興，陳勝王。”這里的意思就是想要讓楚國(guó)復(fù)興，就需要推舉陳勝為大王。因此，這里的“王”，并不是指名次“國(guó)王”或者是“皇帝”，而是“以……為王。”從詞類活用的角度來說，這里就是名詞用作了動(dòng)詞。而在《鄒忌諷齊王納諫》一課中，“吾妻之美我者，私我也?！敝械摹懊馈?，也并不是以名詞“美麗”而出現(xiàn)的，而是將名詞“美麗”，用作了意動(dòng)用法，翻譯為“以……為美?！彼裕谟龅揭恍╇y以理解的文言文句子時(shí)，首先要向詞類活用的方向上靠攏，其次，就是結(jié)合上下文進(jìn)行理解，這樣才能初步培養(yǎng)初中生的文言文閱讀理解能力，激發(fā)他們深度學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2.3 強(qiáng)化誦讀教學(xué)指導(dǎo)，優(yōu)化中學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)感

文言文是特殊的漢語(yǔ)表達(dá)形式，它并非僅僅存在于我國(guó)古代，直到現(xiàn)代社會(huì)，在一些學(xué)術(shù)交流、臺(tái)前演講等場(chǎng)合，我們也在使用著文言的表達(dá)方式，比如，在表達(dá)某人當(dāng)前生活不順，遭遇坎坷時(shí)，多以“生不逢時(shí)，命運(yùn)多舛”來概括，在組織某次會(huì)議活動(dòng)的過程中，常常會(huì)說“茲邀請(qǐng)了……”意思就是說，現(xiàn)在我們邀請(qǐng)到了某人的到來，等等。所以，學(xué)好文言文，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是促使學(xué)生全面發(fā)展的需要。

對(duì)此，筆者認(rèn)為，我們可以從誦讀入手，在不斷的語(yǔ)感積累中，有效拓展學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的高度和深度，讓學(xué)生感悟到文言表達(dá)的藝術(shù)美和意境美。比如，首先向?qū)W生示范標(biāo)準(zhǔn)的文言閱讀，明確文言文的創(chuàng)作者表達(dá)的思想感情，讀出情感，讀出停頓，讀出句子的起起落落，然后就是將課堂誦讀的時(shí)間交給學(xué)生，讓他們自己通過朗讀感悟文言文中的詩(shī)詞意境和抑揚(yáng)頓挫。

綜上，當(dāng)前初中語(yǔ)文文言文閱讀教學(xué)中尚且存在諸多問題，學(xué)生僅僅是在為了考試而學(xué)習(xí)文言，而并不是為了應(yīng)用和自我提升而學(xué)習(xí)文言，因此，教學(xué)的效率和質(zhì)量并不高。對(duì)此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要概率了幾點(diǎn)文言文教學(xué)輔導(dǎo)的實(shí)施對(duì)策，其中自然會(huì)有很多不足，但希望對(duì)拓展學(xué)生課外文言閱讀，繼續(xù)鞏固課內(nèi)文言文閱讀，有所幫助，有所提升。

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