小議“當(dāng)回事”

許慧玲

不把自己當(dāng)回事，摒去浮躁的心態(tài)，既耐得住繁華的紛擾，也守得住寂寞的常駐;把自己的事業(yè)當(dāng)回事，則是一種對(duì)事業(yè)的忘情投入，一種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的竭力付出。以“不當(dāng)回事”的超然篤定“當(dāng)回事”的堅(jiān)實(shí)腳步，并以人民和國(guó)家為參照系，定成就靚麗的人生。

不把自己當(dāng)回事，應(yīng)先找到自己可以當(dāng)回事的事業(yè)。后者是選擇前者的理由，也是選擇前者所希冀抵達(dá)的目標(biāo)。若無(wú)“恒兀兀以窮年”而渴望的追求，那“不把自己當(dāng)回事”便將淪為懈怠于進(jìn)取、滿足于守成的借口，成為頹廢生活的代名詞。因此，唯有以把自己做的事當(dāng)回事為基礎(chǔ)，不把自己當(dāng)回事的犧牲才有實(shí)際的價(jià)值和意義，再把自己的事業(yè)建立在人民、國(guó)家的根基之上，這樣的事就是值得好好去做的事。

沒有事業(yè)的支撐，沒有人生的定位，還要自輕自賤，那在這個(gè)世界上，注定啥事都沒你的事。

閔俊嶸在成為家喻戶曉的名人后，依然潛心于工作，以工匠之心增輝文物。正是因?yàn)樗粚€(gè)人名利視為必須的嘉獎(jiǎng)，才能抵御住外界的誘惑紛擾，他把文物修復(fù)工作與自己的人生目標(biāo)、人生價(jià)值、人生幸福融為一體，以心無(wú)旁騖的姿態(tài)傾情投入，為中國(guó)文化的發(fā)展正本清源。

錢三強(qiáng)曾說(shuō)：“古往今來(lái)，凡成就事業(yè)、對(duì)人類有所作為的，無(wú)一不是腳踏實(shí)地、艱苦攀登的人?！敝挥幸浴安划?dāng)回事”之心，才能堅(jiān)定“當(dāng)回事”之行。在不斷追求事業(yè)之征途中，將一己之事業(yè)升華為人民和國(guó)家的事業(yè)，在奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中，才能書寫下無(wú)愧于個(gè)人與時(shí)代的壯麗篇章。

黃旭華埋名苦攻，教深海驚濤躍核艇;南仁東櫛風(fēng)沐雨，令深山洼谷睜天眼。無(wú)我之心，賦予“雄關(guān)漫道真如鐵”豪邁，就會(huì)有“而今邁步從頭越”的暢達(dá);有我之心，飽含“我以我血薦軒轅”的膽識(shí)，就會(huì)有“乘風(fēng)直上重霄九”的無(wú)畏。

習(xí)近平總書記說(shuō)：“我將無(wú)我，不負(fù)人民。”把國(guó)家的發(fā)展前途視為舍我其誰(shuí)的大事，沉淀“封侯非我意”之心，淬煉“但愿海波平”的國(guó)家大義，華夏復(fù)興的巨輪就能在時(shí)代的風(fēng)浪中劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，收獲大勝。

內(nèi)化“不當(dāng)回事”于心，外化“當(dāng)回事”于行;深化“不當(dāng)回事”于己，強(qiáng)化“當(dāng)回事”于國(guó)。每一位國(guó)人若能如此，于人，可無(wú)愧天地;于國(guó)，則盛世可待。

（指導(dǎo)老師：劉 潤(rùn)）

[作者通聯(lián)：北京大學(xué)附中高三]