這一天,法國姑娘艾倫淘到一片有卜辭的甲片,興沖沖地來找小靜老師獻寶,“你看,這可是真正的甲骨文哦!”小靜老師淡定地一笑,翻出《殷墟書契》等書來,告訴艾倫:“那不是真的,是仿造的,原片還藏在博物館呢?!卑瑐愂?,開始學習, 畫了幾個歪七扭八的甲骨文,興趣大漲。這時漢字社社長鬧鬧來找小靜老師,見狀馬上畫了幾個正宗甲骨文字,艾倫只得回家苦練功夫去了。鬧鬧甲骨文功底其實有限,怕艾倫再來挑戰(zhàn),就把最近幾期漢字社活動都安排成學甲骨文了。
周末漢字社活動,大家先抄寫卜辭拓片,上面有“后祖乙”幾個字,小胖畫了半天才把這幾個字畫好,笑著對鬧鬧說:“這個王后的名字居然叫祖乙,好難聽。”
鬧鬧還在認真地畫著,語文課代表謝義豪一聽就叫了起來:“拜托,后祖乙是商王的名字,你有點常識好不好?”
小胖也不生氣,“商王武丁、盤庚什么的都稱為‘王,哪里會叫‘后呢?”
謝義豪急了,“祖乙也是有名的商王,不是女的!這是常識!”
小胖沒底氣了,問鬧鬧:“‘后到底是男的還是女的?”
鄧芊芊、鄭媛媛、小軍等也一起過來看熱鬧。
鬧鬧早已在思索這個問題了,“我知道祖乙是商王,但是這個‘后字有多種解釋,很奇怪呀。”
大家都好奇起來,這時鄭媛媛指著書上的另一頁叫道:“這里還有后祖??!也是一個意思吧?”
看來光查資料不夠,還是得去請教小靜老師。
小靜老師聽了他們的問題,解釋:“‘后字確實有君王或諸侯的意思,你們看到的這兩條卜辭就是證明。還有《書·舜典》中‘班瑞于群后,這個‘后就是君王?!?/p>
小胖大惑不解,“小靜老師,你那天才給我們講了王后婦好這位奇女子的故事,怎么‘后又成了君王了?”
小靜老師笑笑,“你們看,‘后的字形很像婦人產子,象征生育。在遠古時期,氏族首領的地位最初是由生育繁衍后代的功績決定的?!米忠彩菋D人產子的意思,反映了當時人們對繁衍后代的重視?!?/p>
小胖糊涂了,“女人才能生育啊,那時的首領是女的?”
小靜老師笑道:“沒錯,在生殖崇拜的母系時代,社會最高權力者為智慧而生殖力強的婦女‘后;進入父系社會后,最高權力掌握在能征善戰(zhàn)的男性手里,‘后就慢慢地變成了對君王的妻子的稱呼?!?/p>
鬧鬧恍然大悟,“所以商王既有‘王之稱,但也會保留‘后的稱呼是吧?”
小胖也感嘆:“男女不分害死人?!?/p>
鄧芊芊不解地問:“商朝的女性地位不是很高嗎?那為什么‘女字是跪著的?”
小靜老師詳細解釋:“這是個復雜的文化問題。在最早的時候,母系氏族之中,女性的地位是很高的,甲骨文中很多被祭祀的神祇都從女字旁,比如‘娥‘女媧,標志家族的‘姓也是女字旁??墒呛髞沓霈F(xiàn)了分化,女性既可以是參政的朝廷重臣,受到祭祀,比如婦好;同時,女奴也用作人犧牲,被殺掉祭祀,所以很多表示卑微低賤的、邪惡狡詐的貶義字也是女字旁,比如‘奴‘奸‘嫉妒‘妖等。商朝是女性尊卑地位變化最大的時期,甲骨文里女字旁的字,既有地位崇高的,也有十分低下的,兩極分化?!?/p>
大家聽得入迷, 謝義豪不住地在筆記本上記著,小胖則揚眉吐氣,“我們可以去跟艾倫顯擺了,中國文化她還是了解得太少!”