贛南地區(qū)客家傳統(tǒng)童帽藝術(shù)賞析*

（江西省贛南師范大學(xué),江西贛州 341000）

客家傳統(tǒng)服飾文化是在特殊族群構(gòu)建的歷史背景下，客家人在動(dòng)蕩遷徙和與當(dāng)?shù)赝林?、瑤少?shù)民族文化融合中，逐漸形成了具有鮮明的移民特征和山地文化特征服飾文化特質(zhì)[1]?？图覀鹘y(tǒng)服飾文化在動(dòng)蕩的移民過(guò)程和多樣性的生存環(huán)境中，自動(dòng)或被動(dòng)的催生出多元文化展現(xiàn)，并使它的服飾形態(tài)種類豐富、形制多樣、服飾裝飾風(fēng)格古樸、簡(jiǎn)潔、粗獷。圖案紋樣內(nèi)容豐富、寓意內(nèi)涵深刻，從求吉納福到避兇消災(zāi)，都蘊(yùn)含著客家先民的民俗文化心理?？图曳椀募y樣圖案表現(xiàn)力和想象力非常豐富，吉祥寓意、幸福美滿是客家服飾常用的主題，從形式到內(nèi)容，實(shí)用、審美、民俗活動(dòng)多種功能并重，是客家文化的有形展現(xiàn)，具有較高的審美價(jià)值、道德價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值。

贛南客家傳統(tǒng)服飾中，除了婦女圍裙就是童帽最具客家文化特色。它造型自然、生動(dòng)活潑、做工精湛、繡工精致、圖案紋樣豐富、寓意祈福、具有較高的審美價(jià)值和使用價(jià)值。贛南客家傳統(tǒng)童帽，伴隨著客家人走過(guò)歡樂(lè)的童年，記錄著他們從頑童走向成熟的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它承載著客家人無(wú)盡的回憶，是客家人抹不去的深層文化記憶。贛南傳統(tǒng)童帽在造型樣式、色彩搭配、銀飾綴掛、設(shè)計(jì)風(fēng)格和其他地區(qū)傳統(tǒng)童帽有明顯的區(qū)別，它帶有明顯早期中原服飾文化的浸染和客家文化特色，是客家民間藝術(shù)中不可多得的藝術(shù)珍品。贛南傳統(tǒng)客家童帽帽式比較多，常見的有虎頭帽、狗頭帽、獅頭帽，八仙帽、鈴鐺帽、夏季涼帽等眾多形制不同的帽式，下面我們重點(diǎn)賞析特色鮮明的幾種帽式。

一、虎頭帽

虎是中國(guó)文化傳統(tǒng)中極其重要的文化符號(hào)，長(zhǎng)期被當(dāng)作權(quán)力和力量的象征，也一直為人們所敬畏，它歷來(lái)被稱百獸之王，是一種極其陽(yáng)剛之氣的動(dòng)物，它具備勇敢與威嚴(yán)，能驅(qū)除一切邪惡。所以虎頭帽是中國(guó)傳統(tǒng)文化中，長(zhǎng)輩對(duì)孩童的祝福和庇佑，希望自己的孩子能夠像老虎一樣勇敢健壯，也祈求老虎能成為孩童的保護(hù)神，祝愿孩童長(zhǎng)得虎頭虎腦、生龍活虎、如虎添翼，保佑孩童的健康和安全，是長(zhǎng)輩對(duì)孩童最美好的祝愿和期望。所以虎頭帽也是贛南傳統(tǒng)客家童帽帽式較常見的一種，它以虎頭為帽身的造型，帽子帽尾長(zhǎng)至脖子，能將孩童的耳朵、脖子包裹起來(lái)，僅露出孩童的面容，所以冬天十分保暖，在帽子前額一般都用多彩的絲線繡有裝飾感極強(qiáng)的虎頭形象，在帽頂、兩側(cè)、帽后都繡有吉祥寓意祈福裝飾紋樣，看上去栩栩如生，形象生動(dòng)。有的虎頭帽后面綴掛有鈴鐺，主要是孩童亂跑時(shí)能聽見響聲，能讓大人知道孩童的位置，銀鈴清脆、也傳遞著一種孩童歡快的氣息。贛南地區(qū)傳統(tǒng)客家虎頭帽與其他地區(qū)虎頭帽相比較，特色很明顯。一是帽式種類多。二是配色古樸、多以黑色為底，搭配多彩的刺繡紋樣和綴掛的銀飾，古樸中略減華麗。三是裝飾風(fēng)格充分反映客家文化的移民特征和山地文化特征特有粗獷質(zhì)樸的特質(zhì)[1]以及與當(dāng)?shù)禺?、瑤族服飾文化影響和融合?/p>

虎頭帽 來(lái)源：實(shí)物拍攝

二、狗頭帽

狗頭帽是客家地區(qū)最常見、也是孩童帶得最多的一種帽式。它的帽形種類較多，它以狗頭為外形，有的在前額繡上狗的造型，也有在帽頂縫綴狗的造型，帽尾長(zhǎng)至脖子，非常保暖，是孩童冬天帶的帽式。狗頭帽一般前額縫綴銀質(zhì)的八仙、壽星、十二生肖、福、祿、壽，還有其他吉祥的生活用品掛件，如：小銀書本、小銀尺子、小銀算盤、小銀剪刀等。贛南傳統(tǒng)客家狗頭帽源于畬、瑤族的祖先盤瓠，他們以神犬盤瓠為圖騰，以狗頭人身為圖騰崇拜?？图胰碎L(zhǎng)期生存在交通閉塞、生存條件艱苦的山區(qū)，嬰兒和孩童成活率低，而狗是一種生命力極強(qiáng)的動(dòng)物，俗話說(shuō)“狗有九條命”，所以客家人就借狗旺盛的生命力來(lái)保佑孩童健康成長(zhǎng)，還假借狗給孩童起賤名，比如“二狗”“狗蛋”“狗崽”等乳名。狗頭帽的裝飾、刺繡、銀飾綴掛有簡(jiǎn)有繁，在帽身前后、兩側(cè)和頂部都繡有各種動(dòng)物、花草紋樣，色彩以黑色為底，搭配多彩刺繡圖案和綴掛各種銀飾，給人以古樸、多彩、豐滿、精致的感覺。

狗頭帽 來(lái)源：實(shí)物拍攝

三、鈴鐺帽

鈴鐺帽簡(jiǎn)稱鈴帽，它是贛南傳統(tǒng)客家童帽最具藝術(shù)特色帽式，這種帽式一般是外祖母精心縫制給外孫“百歲”的珍貴禮物，所以材質(zhì)講究、繡工精致、銀飾點(diǎn)綴豐富、銀鈴綴掛多、圖案吉祥、寓意祈福、色彩華麗，使鈴帽與其他帽式相比，顯得格外精致、生動(dòng)有趣和富有靈氣，是贛南客家孩童最喜愛佩戴的帽式。鈴帽的制作工藝非常煩瑣復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)剪、粘、插、刺、縫等幾十道工序才能完成。贛南地區(qū)客家鈴帽多以黑棉布為底色，刺繡配色多以紅、黃色系為主，其他顏色為輔，帽身刺繡上各種藝術(shù)表現(xiàn)力和想象力非常豐富的圖案紋樣，有凌空的鳳凰、爭(zhēng)奇斗艷的花卉等各種花鳥草蟲，寓意吉祥。鈴帽的另一個(gè)特色，制作精湛、銀飾綴掛講究，一般前額綴掛銀八仙、十二生肖和其他吉祥寓意的小神像，帽檐縫綴銀梅花釘，帽后綴掛刻有“長(zhǎng)壽富貴”“長(zhǎng)命百歲”“百子千孫”等銀鎖，兩側(cè)帽耳和帽后的帽檐綴掛很多銀鈴。所以贛南傳統(tǒng)客家鈴帽裝飾豐富、刺繡精湛、色彩華麗、寓意深刻，不愧是贛南傳統(tǒng)客家童帽的典型帽式。

鈴鐺帽 來(lái)源：實(shí)物拍攝

四、結(jié)語(yǔ)

客家傳統(tǒng)服飾是客家民系民俗文化心理的有形載體，不僅表現(xiàn)了客家人對(duì)服飾審美的寫實(shí)性、意象性、唯美性、實(shí)用性等觀念。同時(shí)也能從中找出在中原儒家文化大背景下，對(duì)其審美價(jià)值取向的影響，中原早期服飾文化對(duì)其造型、款式、色彩、紋樣諸多方面的滲透，與當(dāng)?shù)禺?、瑤族服飾的交融，從而形成客家服飾?dú)具的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵。

贛南傳統(tǒng)客家童帽文化是贛南客家服飾最具特色的一種類型，它在款式造型、色彩搭配、紋樣選用、文化寓意等方面明顯有早期中原服飾文化和當(dāng)?shù)禺?、瑤族服飾文化影響，同時(shí)又融入客家人自己的服飾審美觀，形成了它自己裝飾風(fēng)格和特點(diǎn)，明顯區(qū)別其他地區(qū)的傳統(tǒng)童帽，成為客家文化的有形載體，從中可以窺視客家人的審美觀和文化心理。贛南客家傳統(tǒng)童帽作為一種民間藝術(shù)，不僅具有審美價(jià)值，更是一種客家人族群認(rèn)同的精神符號(hào)和客家人深層的文化記憶，是客家人追問(wèn)“從哪里來(lái)”的一種文化撫慰。今天，當(dāng)我們走進(jìn)客家童帽認(rèn)真賞析這些民間藝術(shù)時(shí)，不僅僅是美感的感官享受，更多是讓我們感悟如何進(jìn)一步對(duì)其保護(hù)、傳承的基礎(chǔ)上，發(fā)掘其深層的文化價(jià)值在現(xiàn)代性基礎(chǔ)上精神本質(zhì)的高揚(yáng)，在當(dāng)?shù)匚幕瘶?gòu)建和創(chuàng)新中發(fā)揮作用。