曾清華
摘要:在進行文化信息傳遞的教育歷程中,語文學(xué)科承擔著重要的使命與責任。語文是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化知識,汲取歷史文明信息,培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的主要學(xué)科。最近,關(guān)于經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀又走入了人們的視野。在小學(xué)語文的教育工作中,將其融入,能夠?qū)崿F(xiàn)將中華傳統(tǒng)文化滲透到基礎(chǔ)教育當中,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文學(xué)的教育目標。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文;教學(xué)方法;意義研究
文化的誕生與演變,彰顯著一個國家與民族的精神內(nèi)涵與社會發(fā)展,是國家與民族間靈魂的符號。而我國的語言文字是歷經(jīng)上下五千年的歷史變遷一步一步演進與傳承下來的,是我國人民心血的凝結(jié)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。我國在悠久的歷史傳承中,每一代后人都將反應(yīng)人民生活與追求的經(jīng)典文學(xué)記錄下來,蘊含著我華夏五千年的文化精髓。因此,在小學(xué)語文的教學(xué)中融入經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié),能夠有利于經(jīng)典文化的繼續(xù)傳承與發(fā)揚,幫助小學(xué)生認識中國經(jīng)典國學(xué)的魅力,熏陶學(xué)生們的文學(xué)興致。本文圍繞經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的意義與重要性展開分析研究,提出具體有效的實施策略。
一、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施意義
1.提高學(xué)生的識字水平
小學(xué)語文的基礎(chǔ)教育目標就是要提高每一名小學(xué)生的文化程度與識字水平,讓學(xué)生們能夠通過小學(xué)語文的學(xué)習(xí)夯實識字基礎(chǔ),掌握基本的語言文化知識。尤其在小學(xué)時期,是學(xué)生成長發(fā)展的關(guān)鍵時期,在小學(xué)獲得的學(xué)習(xí)知識,將會影響其一生的文化記憶。因此,在小學(xué)語文階段實施經(jīng)典誦讀教學(xué)活動,能夠幫助學(xué)生們認識更多更豐富的中華經(jīng)典文學(xué)作品與詩歌,使學(xué)生們在有感情的誦讀中體會文字表達的魅力,并且還是擴充學(xué)生的文字記憶量,進一步的提高學(xué)生識字水平。
2.培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力
在小學(xué)語文的教學(xué)實踐當中,教師不可避免的要面對關(guān)于如何指導(dǎo)學(xué)生進行語言表達的教學(xué)任務(wù)。因為小學(xué)作為學(xué)生們的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)時段,在此時期提高語言表達能力,將有助于學(xué)生日后的學(xué)習(xí)發(fā)展與社會生活的展開。并且,我國經(jīng)典的文學(xué)作品蘊含著豐富的知識性與文化性,在創(chuàng)作結(jié)構(gòu)與詞匯用語方面都有著頂尖的水平,學(xué)生們在進行誦讀的過程中,也能夠汲取到其中的養(yǎng)分,來培養(yǎng)自身的語言表達能力。在經(jīng)典誦讀活動中窺視經(jīng)典文化,提高自身能力。
3.陶冶學(xué)生文學(xué)興致
在經(jīng)典誦讀的教學(xué)活動當中,通過語文教師的指導(dǎo),能夠使學(xué)生們在良好的誦讀氛圍中倍享經(jīng)典文學(xué)的滋潤,通過經(jīng)典的熏陶,促使學(xué)生們養(yǎng)成優(yōu)良品質(zhì)與道德素養(yǎng)。同時,我國經(jīng)典文化形式多樣,濃縮著我國歷代人民的優(yōu)秀思想與精神內(nèi)涵,在咬文嚼字的語言運用也頗有造詣。學(xué)生們在通過經(jīng)典誦讀的過程中能夠通過文字的閱讀進入到文學(xué)世界當中,徜徉于文學(xué)海洋,使學(xué)生逐漸產(chǎn)生興趣,陶冶學(xué)生們的文學(xué)興致。
二、關(guān)于經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施策略
1.設(shè)立經(jīng)典誦讀課堂,營造文學(xué)氛圍
經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,是因為其在歷史的長河中不僅沒有被埋沒和拋棄,而是被一代一代龍的傳人繼承與發(fā)揚下來。況且,不是任何在歷史文明誕生的作品都能被稱之為經(jīng)典,而是要能彰顯出中華民族的偉大思想,反映社會現(xiàn)實,文學(xué)性與藝術(shù)性并存的作品,才能被傳頌為經(jīng)典。所以,在小學(xué)語文的教學(xué)工作中,教師要注重帶領(lǐng)學(xué)生們一同進行文學(xué)經(jīng)典的誦讀環(huán)節(jié),為學(xué)生們專門設(shè)立經(jīng)典誦讀課堂,營造出富有感染力的文學(xué)氛圍。
入選小學(xué)語文教材課本的作品也都是優(yōu)秀的經(jīng)典作品,在小學(xué)六年級階段的語文教學(xué)中,教師可以結(jié)合教材內(nèi)容,讓學(xué)生們從課本中的經(jīng)典作品開始讀起,一步步培養(yǎng)學(xué)生們的誦讀興趣。比如《七律·長征》、《浪淘沙》、《西江月·夜行黃少道中》、《回鄉(xiāng)偶書》等等。在課堂上,教師通過課本中的經(jīng)典作品讓學(xué)生們進行誦讀,培養(yǎng)學(xué)生們基礎(chǔ)的語感,讓學(xué)生們在閱讀中去品味這些詩文所表達出的精神思想,品味文學(xué)的滋味。
2.豐富誦讀活動模式,增強學(xué)生興趣
在小學(xué)語文的教學(xué)中,教師若想發(fā)揮經(jīng)典誦讀的最大作用,就要及時端正自身的教學(xué)觀念,豐富經(jīng)典誦讀的教學(xué)活動模式,使學(xué)生們都能夠?qū)?jīng)典誦讀活動產(chǎn)生興趣,使其積極地參與到誦讀活動當中,進而綻放出文學(xué)的光彩。同時,單一枯燥的經(jīng)典誦讀活動模式是不利于心思活泛的小學(xué)生學(xué)習(xí)的。所以,在經(jīng)典誦讀活動的實施中,教師可以結(jié)合學(xué)生們的發(fā)展意愿與學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,設(shè)計出能夠讓學(xué)生們產(chǎn)生興趣,并且氛圍濃厚的活動模式。
比如在日常的教學(xué)工作中,教師可以利用學(xué)生們的碎片時間與課余時間,讓學(xué)生們自由的選擇經(jīng)典文學(xué)作品進行誦讀,還可以讓他們結(jié)成互助小組。使同學(xué)與同學(xué)之間互相影響,互相促進,一起體驗經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)。比如在進行六年級下冊中的經(jīng)典誦讀時,幾名學(xué)生選到了《游子吟》、《天凈沙秋思》以及《游園不值》這幾首詩文。教師要在一旁不時地進行指導(dǎo),幫助學(xué)生們?nèi)谌敫星榈娜フb讀。例如在“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來?!边@一句的誦讀與理解上,教師要引導(dǎo)學(xué)生們進行發(fā)散思維,使學(xué)生們充分理解詩意。
3.拓展課外閱讀,充分展開經(jīng)典誦讀
在經(jīng)典誦讀活動的實施中,教師固然可以利用課本教材進行展開。但是課本主要作為學(xué)生們進行學(xué)科學(xué)習(xí)的教材,其中所包含的文學(xué)經(jīng)典還是不夠豐富。所以,教師要為學(xué)生們拓展課外閱讀,為學(xué)生們制定經(jīng)典誦讀篇目,讓學(xué)生們能夠自行選擇感興趣的書籍與詩文進行誦讀。在課外閱讀的活動中去啟迪學(xué)生們的心智,充實學(xué)生們的黃金學(xué)習(xí)時期。
在課外閱讀篇目的選擇上,教師也要注重與學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的結(jié)合,不能選擇超出小學(xué)生理解能力范圍太多的詩文篇目。但是也要在基礎(chǔ)的篇目上稍微增加難度。比如經(jīng)典中的經(jīng)典《詩經(jīng)·關(guān)雎》、《詩經(jīng)·蒹葭》、屈原的《橘頌》、《木蘭辭》、《端午》等等。其中不僅涉及小學(xué)一到六年級的必學(xué)篇目,還有初高中的篇目,能夠讓學(xué)生們通過經(jīng)典誦讀的活動來展開鞏固與進階式的學(xué)習(xí)。閱讀本就是積累的過程,通過充分展開經(jīng)典誦讀教學(xué)活動,便能培養(yǎng)學(xué)生們高尚的文學(xué)修養(yǎng)與人文素養(yǎng),讓學(xué)生們有著博古通今的閱讀基礎(chǔ)。
三、總結(jié)
開展經(jīng)典誦讀活動,與中華經(jīng)典同行。在小學(xué)語文的教學(xué)實踐中,融入經(jīng)典誦讀教學(xué)環(huán)節(jié),讓經(jīng)典文學(xué)烙進學(xué)生們的骨血中,成為少年君子!
參考文獻
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