初中語文古詩文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透策略

陳莎莎

【摘要】古詩文是初中語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，其中包含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素也愈加受到人們的普遍關(guān)注。在初中語文教學(xué)中，古詩文占據(jù)的比例不少，學(xué)生在學(xué)習(xí)其內(nèi)在美的同時(shí)，也是在累積和閱讀傳統(tǒng)文化，只有不斷汲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的精髓，才能更完美的理解古詩文的深刻內(nèi)涵。教師在此過程中一定要重視學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自覺性與積極性，始終堅(jiān)守持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能讓學(xué)生更好的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵字】初中語文;古詩文;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲透

前言：

我國在悠久歷史積淀中的燦爛文化，是古人留給現(xiàn)代學(xué)生的寶貴精神財(cái)富，也是中華民族文化流傳至今的內(nèi)在精神源泉和動(dòng)力。傳統(tǒng)文化的重要作用在教育中的認(rèn)可度日益增強(qiáng)，語文教材中收錄很多優(yōu)秀古詩文，其中包含豐富的文化底蘊(yùn)與人生哲理。但由于古詩文艱澀難懂加之年代久遠(yuǎn)，致使初中生在學(xué)習(xí)中遇到諸多障礙。但隨著中國傳統(tǒng)文化不斷傳遍世界各地，甚至受到海外各界的關(guān)注，因此，加強(qiáng)初中語文古詩詞教育迫在眉睫、

一、注重朗讀教學(xué)，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

初中語文教材中又新增了不少古詩文的篇目，其多數(shù)具有韻律優(yōu)美、語言精煉、格律工整的特點(diǎn)，古詩文教學(xué)也越來越受到廣大教師的重視。所以在古詩文教學(xué)過程中，就不止要為學(xué)生講解文章思想主旨，還要深度發(fā)掘其中名句的具體含義，帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)作者世界，體會(huì)其所要表達(dá)的思想感情。其中朗誦是有效欣賞古詩文的方法，只有經(jīng)過反復(fù)地朗誦和推敲，才能感悟到作者的心境，才能體驗(yàn)到其中描寫的美感。在朗讀中欣賞。探尋、理解古詩文中的美好意境，也是走進(jìn)歷史、觸碰詩人情思、追隨詩人靈魂的過程。教師需要轉(zhuǎn)變教育思想觀念，更深入了解其中包含的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在讀中品、在讀中悟、在讀中思，從整體上提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

例如，在古詩文中有許多音韻美的詞句，在教學(xué)《行路難（其一）》時(shí)，教師可以用播放音頻資料的形式，充分顯示出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)生從聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的朗讀聲中，更了解作者李白不被重用甚至受到排擠的郁結(jié)心境。教師還可以發(fā)揮自身的朗讀魅力去感染和帶動(dòng)學(xué)生，并教會(huì)他們正確的朗讀方法，如在朗讀“行路難！行路難！”這兩句感嘆句時(shí)，要以遞進(jìn)的方式去朗讀出作者對(duì)其前路茫然又艱難的情感。并在“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”中的兩個(gè)有趣的典故給學(xué)生進(jìn)行充分講解，感嘆作者自己有像姜太公和伊尹那樣的才華，卻沒有被他人發(fā)現(xiàn)，表達(dá)出作者在展示才華的道路上真是困難重重。這樣更激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩文的極大興趣，讓他們沉浸在優(yōu)美的朗讀古詩意境中，體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文的魅力所在、

二、巧用信息技術(shù)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，信息技術(shù)將與教學(xué)之間的整合越來越緊密，這給初中語文教學(xué)帶來了曙光，教師在講授語文知識(shí)時(shí)也積極采用更先進(jìn)的信息技術(shù)提高課堂效果，這不僅豐富了教學(xué)手段與方法，同時(shí)也極大開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生在身臨其境的狀態(tài)下高效學(xué)習(xí)。在學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文過程中，信息技術(shù)可以引導(dǎo)學(xué)生更深入探究古詩文所隱含的文化內(nèi)涵，與以往的板書教學(xué)相比而言，信息技術(shù)具有更強(qiáng)的形象性與直觀性，其通過圖片、聲音、視頻等形式向?qū)W生傳遞著傳統(tǒng)文化的信息，這樣能讓學(xué)生課堂上的注意力快速轉(zhuǎn)移到位，而且相較于簡單的文字講解，這種教學(xué)模式也有更強(qiáng)的說服力，以此來進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生加深對(duì)課文的理解程度。

例如，在教師講授《桃花源記》時(shí)，由于學(xué)生無法直觀的看到桃源的具體景色，也只能靠頭腦想象出來，所以教師可為學(xué)生用信息技術(shù)出示漁人到桃源整個(gè)過程的教育視頻課件，顯示出這個(gè)世外桃源沒有戰(zhàn)爭紛亂、沒有權(quán)貴壓迫的樂土，同時(shí)描繪了桃源景色優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、土地肥沃、資源豐富的狀態(tài)，利用信息技術(shù)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)整個(gè)封建社會(huì)人們的理想世界，并在一定程度上反映出廣大人們的迫切愿望。與以往教學(xué)模式相比，現(xiàn)代信息技術(shù)更高效的在課堂滲透傳統(tǒng)文化，學(xué)生也能更深刻的感知作者深含在文章背后的文化內(nèi)涵，通過古詩文的學(xué)習(xí)與理解，從而讓學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)得到相應(yīng)提升，促進(jìn)在今社會(huì)上更好的傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

三、結(jié)合生活實(shí)際，應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在古詩文教學(xué)過程中，教師可以在合理的教材規(guī)劃下，在初中語文古詩文課堂融入生活元素，這樣既使課堂有了鮮活的特色，也讓學(xué)生更快接受語文知識(shí)浸染，在提高課堂效果的前提下，進(jìn)而將結(jié)合進(jìn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于生活之中。教師在將生活中的傳統(tǒng)文化融入古詩文教學(xué)時(shí)，定要從學(xué)古詩文生活化教學(xué)入手，先幫學(xué)生將古詩文基本要義整理好，讓其明白大致內(nèi)容，然后從寫作作者簡介及寫作背景出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生與實(shí)際生活的聯(lián)想心理，進(jìn)而自己總結(jié)出古詩文中體現(xiàn)的中心思想。這樣學(xué)生更能產(chǎn)生熟悉感，在已有經(jīng)驗(yàn)的召喚下能更深層次的理解課文內(nèi)在情感，更對(duì)作者當(dāng)時(shí)的心境感同身受，進(jìn)而積極自覺的投入到教學(xué)活動(dòng)中，有效提升初中語文教學(xué)水平。

例如，在學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》時(shí)，教師先要為學(xué)生講解古文的寫作背景，文章中主要講解年僅7歲的陳元方與來訪客人之間的對(duì)話，通過二人對(duì)話可以了解陳元方的道德觀念，這就告誡人們要要言而有信，以誠信為本的優(yōu)秀道德精神。而且這是種誠信理念竟出自一個(gè)古代小孩的口中，這種理念也是非常值得當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的。教師在進(jìn)行完課文講解后問：在生活中，你們都有哪些是關(guān)于誠信的表現(xiàn)呢？進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代生活的眼光去理解古文中陳元方當(dāng)時(shí)的想法，對(duì)課文有了進(jìn)一步的思考和感悟，更好的學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀道德品質(zhì)。像這樣教師以生活視角展開古詩文的講解，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)更優(yōu)秀的道德品質(zhì)素養(yǎng)，同時(shí)也對(duì)所學(xué)文章進(jìn)行更深層次的把握。

總結(jié)：

總之，在初中古詩文教學(xué)中，教師要以傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要目標(biāo)和契機(jī)，這不僅體現(xiàn)在對(duì)古詩文所隱含文化的重點(diǎn)理解，更重要的是對(duì)學(xué)生文化自強(qiáng)和自信要有針對(duì)性的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)民族認(rèn)同感的增強(qiáng)。在外來文化影響和沖擊我國傳統(tǒng)文化的情況下，要通過古詩文讓學(xué)生樹立正確人生觀和價(jià)值觀，在美好的文化熏陶和教育中，促進(jìn)學(xué)生道德思想和人格品質(zhì)不斷提升，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的復(fù)合型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]應(yīng)秀華.基于傳統(tǒng)文化滲透的初中古詩文教學(xué)策略探究[J].學(xué)苑教育，2021（21）：43-44.

[2]馮彩晴.初中語文古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育探討[J].學(xué)周刊，2019（23）：112.