論高職文學教育走向產(chǎn)學研的現(xiàn)實困境與改革思路

張衛(wèi)紅

摘 要：為使高校文學教育盡快適應新時期學生多元職業(yè)需求，我們必須借鑒國外產(chǎn)學研的文學教育發(fā)展之路。然而，目前高職文學教育轉(zhuǎn)型面臨專業(yè)發(fā)展定位與社會及人才市場需求、課程定位與學生實際需求、課程內(nèi)容與組織和高職生能力這“三對矛盾”，為此，本文提出了文學教育走向產(chǎn)學研的基本思路：以促進師生的共同發(fā)展為目標，助力專業(yè)轉(zhuǎn)型與升級；以類型化為準繩，建構(gòu)文學教育課程體系；以工坊制與研討式教學作為抓手，構(gòu)建文學教育教學新生態(tài)；以市場和社會主義核心價值觀為導向，助力國家“雙創(chuàng)”的要求。同時從發(fā)展思路與學習模式兩個視角對文學教育走向產(chǎn)學研的方法與機制進行了思考。

關鍵詞：文學教育；產(chǎn)學研；工坊；研討式；高職

中圖分類號：I0-4；G712.4 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）04-0284-02

國家全面推行中小學教師資格“凡進必考”與“定期注冊審核”制度，致使高職語文教育專業(yè)文學教育應主動適應學生多元化的職業(yè)生涯需求。尤其是在“雙創(chuàng)”人才需求的時代召喚下，迫使它不斷形成與社會發(fā)展需求相適應的新業(yè)態(tài)。文學教育不僅是貫穿其始終的學習模式，而且更應借鑒國外產(chǎn)學研發(fā)展模式——盡快構(gòu)建創(chuàng)意寫作學科，助力國民經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展與國家的長遠發(fā)展戰(zhàn)略?；诖耍呗毼膶W教育破除發(fā)展窠臼、借鑒國外產(chǎn)學研發(fā)展模式實現(xiàn)專業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展同頻共振。

一、文學教育走向產(chǎn)學研的現(xiàn)實必然性

（一）專業(yè)發(fā)展定位與社會及人才發(fā)展需求的矛盾

《普通高等學校高等職業(yè)教育（?？疲I(yè)目錄（2015年）》修訂說明中明確指出，語文教育專業(yè)屬國家控制專業(yè)，其主要對應的職業(yè)類別是“中小學教育教師”。然而，據(jù)麥克斯近三年的就業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，語文教育專業(yè)一直深陷“十個紅色預警專業(yè)”之列而不能自拔。另外，據(jù)調(diào)查顯示，選擇學習此專業(yè)的學生群體，從教愿望相當?shù)偷珜ξ膶W及其創(chuàng)作的興趣卻是極高的?？梢?，國家賦予高職語文教育專業(yè)的專業(yè)定位與社會及人才市場需求是存在矛盾的。

（二）課程定位與學生實際需求間的矛盾

文學課程屬于高職語文教育專業(yè)的專業(yè)必修課，其在學生的職業(yè)生涯與崗位能力需求中擔負著培養(yǎng)文學鑒賞、累積文學素養(yǎng)的功用。而現(xiàn)在學術界關于其課程定位的研究則較為聚焦。如《中國古代文學》的課程定位是工具論與回歸自我[1]?！肮ぞ咝浴睆娬{(diào)人文性，注重人文素養(yǎng)的養(yǎng)成與熏陶，“回歸自我”則是將文學教育定位于審美教育的一部分，我們認為，審美教育其實也是“工具論”的一個組成部分而已。文學作為一種工具，可以進行知識的傳承，也可以作為娛己娛人的載體或工具。這種“雙元”的課程定位，并未和高職語文教育專業(yè)的人才培養(yǎng)規(guī)格——中小學語文教師對接，進而實現(xiàn)精準定位；更談不上在教師資格準入制度改革背景下學生的多元化、個性化需求。

（三）課程內(nèi)容和實施與高職生能力需求的矛盾

現(xiàn)有高職語文教育專業(yè)的文學教育包括“四史一論”：中國古/現(xiàn)/當代文學史、外國文學史、文學概論（或文學理論）。我們姑且不論“文學概論”這一典型的學科化課程體系。我們以《中國古代文學史》為例，其構(gòu)建的課程體系與其他課程的“交集”相對比較少，屬于典型的閉合性知識結(jié)構(gòu)，不能貼近職業(yè)的組織邏輯，尤其是忽視高職生喜“動手”或?qū)嵺`型能力獲取的現(xiàn)實與現(xiàn)有注重系統(tǒng)學科知識傳授型課程實施方式之間存在有明顯的“心理落差”。因而，這與與高職生能力需求存在結(jié)構(gòu)性矛盾。

綜上，文學教育走向產(chǎn)學研的現(xiàn)實困境概括起來大約包括內(nèi)外兩個部分：外部是國家的專業(yè)定位難以滿足時下社會與市場的需求；內(nèi)部文學教育的定位、內(nèi)容與組織也與高職生的實際能力與需求“不合拍”。昔日的“萬金油”專業(yè)遭遇到了新時期的沖擊，尤其是“雙創(chuàng)”觀念日益深入人心的今天，在高職生職業(yè)訴求愈來愈多元的發(fā)展趨勢面前，現(xiàn)有文學教育“轉(zhuǎn)型升級”——引入、借鑒國外已發(fā)展百年有余的創(chuàng)意寫作學科，走產(chǎn)學研發(fā)展之路也許是個不錯的選擇。

二、文學教育走向產(chǎn)學研的基本思路

（一）以促進師生的共同發(fā)展為目標，助力專業(yè)轉(zhuǎn)型與升級

文學是“人學”，其目標理應朝著理解人、發(fā)展人的目標推進。有學者認為，大學教授“作家化”、作家“學者化”將有助于改變中國文學教育中中文系學生不會寫文章的嚴峻現(xiàn)實[2]。這就意味著傳統(tǒng)的中文教育面臨著自我轉(zhuǎn)型與升級。按照文學教育與西方教育和世界文學接軌的現(xiàn)實需求及國家作協(xié)與政府“講好中國故事”的號召與訴求，文學產(chǎn)業(yè)化可以促進師生的共同發(fā)展、助力專業(yè)轉(zhuǎn)型與升級。同時，中國高校文學教育必須改革，走產(chǎn)學研一體的“創(chuàng)意寫作”教育教學之路，是中國文學教育獨立發(fā)展的未來方向[3]。

（二）以類型化為準繩，建構(gòu)文學教育課程體系

文學類型成規(guī)或規(guī)律則一定是一個客觀存在。所以，借用已成為共識的“詩歌、小說、散文、戲劇、報告文學”的文學分類，對其每一類再次從不同角度的切入形成更為細致的劃分，將更有助于文學成規(guī)的繼承與創(chuàng)意寫作的形成。以小說體裁為例，可細分為歷史小說、成長小說、家庭小說等。總之，每一種類型化的文體，我們既要找到發(fā)展的源流與脈絡，又要明晰其中的承繼與趕超關系，進而為創(chuàng)意寫作打下基礎。在以類型化為準繩的文學教育體系構(gòu)建中，必須將產(chǎn)學研貫穿始終，它既是文學教育的一種學習模式，更是一種發(fā)展思路。

（三）以工坊制研討教學作為抓手，構(gòu)建文學教育教學新生態(tài)

如何讓文學為社會提供多視角的“映射”，這就要改變文學教學生態(tài)，提升其功能。目前高校存在重專業(yè)化的文學知識而輕專業(yè)化文學技術（或技能）的問題[4]，加之上文我們對課程體系討論的基礎，其改革出路只能是改變學習平臺。實施文學工坊制教育，以團隊合作的方式按照一定的創(chuàng)造性程序來討論文本的框架并分工合作來完成它[5]，實訓理念的觀照下對創(chuàng)意寫作課程教學設計的具體方法、步驟和要點進行了歸納[6]。事實證明，工坊制研討是文學教育走理實一體化道路的必然選擇。

（四）以社會主義核心價值觀為導向，助力文學教育走向產(chǎn)學研

文學作為一種審美意識形態(tài)，走產(chǎn)業(yè)化路子就必須從封閉走向開放。而文學的產(chǎn)業(yè)化是市場經(jīng)濟下文學的存在方式，要充分地利用跨媒介、跨時空、跨業(yè)態(tài)的轉(zhuǎn)化模式，讓文學創(chuàng)意在產(chǎn)業(yè)化的道路上更加暢通，從而建立起成熟的生產(chǎn)機制和盈利模式[7]。但是，低齡化創(chuàng)作、網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡游戲、文化創(chuàng)意等早已呈現(xiàn)出強勢的市場化盡頭，這就要求與社會主義核心價值觀相吻合。一是日益多元的文學創(chuàng)作理念與方法亟需社會主義核心價值觀的引領，二是文學自身具備寓教于樂的功能。

三、文學教育走向產(chǎn)學研的方法與機制

（一）作為發(fā)展思路的文學教育走向產(chǎn)學研

文學教育走向產(chǎn)學研已經(jīng)成為一種發(fā)展思路，基于此，文學教育必須走向產(chǎn)學研才能跟上時代的發(fā)展步伐。文學教育走向產(chǎn)學研需按照文學樣式—文學類型—文學成規(guī)[8]—自我挖掘理論[8]—克服寫作障礙與潛能開發(fā)—“自我突破”的程序與步驟，積極推進產(chǎn)學研。需要說明的是，目前這一理論中的很多環(huán)節(jié)的研討還欠深入，比如文學樣式間的融合及機制、文成規(guī)的開掘和轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新、寫作障礙與潛能開發(fā)、課程體系的建構(gòu)、自我突破機制與方法等。

（二）作為學習模式的文學教育走向產(chǎn)學研

“專而精”教育更符合現(xiàn)實的需要。昔日被譽為“萬金油”的中文專業(yè)，漸漸與現(xiàn)實需求——文學生產(chǎn)相脫節(jié)。因此，文學教育走向產(chǎn)學研必須堅持“研—學—產(chǎn)”這一無限循環(huán)的學習模式。需要特別指出的是，“研”，即研討。是位于學習鏈條的首端，其本身也是“學”，是研中學，抑或說是在活動中去建構(gòu)“學”。研討的方式大約有兩種：一是項目式專題研討，二是全納式綜合研討。前者往往聚焦某一具體問題展開，針對性強，多向問題本源處追溯，力求發(fā)現(xiàn)規(guī)律或者本質(zhì)性的內(nèi)核。后者概括性強，利于對文本做系統(tǒng)化、整體性觀照。比如對某一經(jīng)典文本或者暢銷書的全納式研討，既要關注其內(nèi)在的經(jīng)典性，又要研究催生其成為經(jīng)典的“機緣”。

四、結(jié)語

“實踐和創(chuàng)意”[9]美、英、澳等國創(chuàng)意寫作教學的是其主要特點。文學教育走向產(chǎn)學研，無論是作為一種發(fā)展思路，還是一種學習模式。

第一，必須明確文學作為藝術門類中一員，必須實現(xiàn)其“身份”的回歸與確認，同時注重與音樂、舞蹈等藝術的融合。

第二，文學可以市場化的思維必須被牢固樹立和堅守?；赝膶W發(fā)展的歷史，古今中外文學創(chuàng)作主體靠文學養(yǎng)家糊口、安身立命的比比皆是。因此開放文化市場，尤其是走文學市場化道路不應被看作是“洪水猛獸”。尤其是近年來中國在世界政治、經(jīng)濟舞臺上日漸擴大影響力的現(xiàn)實，使得文化自信與文化的出口等一系列需求已顯得相當迫切。同時，20世紀20年代末創(chuàng)生于美國愛荷華大學（University of Iowa）至今盛行于歐美大學的創(chuàng)意寫作學至今已有八十余年的發(fā)展史。以美國為例，與創(chuàng)意聯(lián)動的文化產(chǎn)業(yè)給予美國GTP的貢獻已經(jīng)遠遠超過五分之一。

第三，展示大國形象，助推“中國夢”的現(xiàn)實需要。習近平總書記指出，“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”；因此，文學作為文化的一部分，更應該自覺投身到民族精神的傳承、培育的洪流中去。

參考文獻：

[1]羅宗強.工具角色與回歸自我：中國古代文學思想的當代價值認同問題[J].文學評論，2007（5）：117-123.

[2]葛紅兵，許道軍.交匯·互動·交鋒——2007 年中國文壇熱點問題述評[J].探索與爭鳴，2008（1）：10-15.

[3]葛紅兵.中國文學教育亟待改革[C].當代文學研究資料與信息，2010（3）：36-37.

[4]張永祿.創(chuàng)意寫作：中文教育改革的突破口（下）[J].寫作，2013（17）：3-6.

[5]葛紅兵.創(chuàng)意寫作學的學科定位[J].湘潭大學學報（哲學社會科學版），2011（5）：104-108+125.

[6]季艷茹.創(chuàng)意觀照下的寫作課程教學設計——評《大學創(chuàng)意寫作實訓教程》[J].中國教育學刊，2018（7）：109.

[7]葛紅兵，高爾雅，徐毅成.從創(chuàng)意寫作學角度重新定義文學的本質(zhì)——文學的創(chuàng)意本質(zhì)論及其產(chǎn)業(yè)化問題[J].當代文壇，2016（4）：12-18.

[8]葛紅兵，高爾雅，郭彩俠.高校中文教育改革與“創(chuàng)意寫作”學科建構(gòu)[J].當代作家評論，2014（5）：180-186.

[9]葛紅兵，雷勇.英語國家創(chuàng)意寫作學科發(fā)展研究[J].社會科學，2017（1）：175-184.

（責任編輯：李凌峰）