讓小學語文教學回歸自然

李勇

摘要：盧梭是法國18世紀啟蒙思想家、哲學家、教育家，他的自然教育思想體系蘊含了豐富的自然教育人學思想。研究他的自然教育人學思想的內(nèi)涵及其理論特色不僅能為盧梭自然教育思想的進一步研究提供一個新視角，而且能為我國小學語文教育提供寶貴的思想資源?；诖耍疚恼聦ψ屝W語文教學回歸自然進行探討，以供相關(guān)從業(yè)人員參考。

關(guān)鍵詞：小學語文;自然教育理念;教學策略

引言

現(xiàn)如今，大部分的小學生越來越多地習慣于室內(nèi)環(huán)境，與自然的接觸越來越少，弱化了與自然親近的本能，這種情況被美國作家理查德·洛夫稱為“自然缺失癥”，他在《林間最后的小孩》中提出：“小學生就像需要睡眠和食物一樣，需要和自然的接觸?！贝笞匀恢刑N含的豐富資源、奇特景象、多樣環(huán)境，以及四季生機的更迭，萬物運轉(zhuǎn)的規(guī)律，能夠讓小學生獲得最直接的感性體驗，有助于其發(fā)展成為一個健康、完整的人。

一、盧梭自然教育理念的概述

法國著名教育家盧梭從自然人性的觀點出發(fā)，倡導教育崇尚自然，發(fā)揮天性，切實培育“自然人”。按照盧梭的理解，自然教育人學就是指以自然教育為視野，展開對教育與人的本質(zhì)關(guān)系的論述，生成“自然人”的學問。具體來說，它包括四層內(nèi)涵：教育與人的生成的關(guān)系、教育與小學生天性的關(guān)系、教育與自由的關(guān)系、教育與個性的關(guān)系。盧梭所指的“自然”包含兩個方面：一是遵循人的自然狀態(tài)，即人的身心發(fā)展規(guī)律。二是回歸大自然，發(fā)揮自然環(huán)境的育人功能。他將教育界定為三種：“這種教育，我們或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于物。我們的才能和器官的內(nèi)在的發(fā)展，是自然的教育;別人教我們?nèi)绾卫眠@種發(fā)展，是人的教育;我們對影響我們的事物獲得良好的經(jīng)驗，是事物的教育?！边@三種教育相互協(xié)調(diào)、和諧統(tǒng)一，才能達到預(yù)期的教育目的。

二、讓小學語文教學回歸自然的有效策略

（一）開展有趣的活動，營造了有益的教育環(huán)境

在進行識字教學時，筆者舉辦了“漢字超市”“我當小導游”等識字活動，帶領(lǐng)學生到校園里實地認識身邊的漢字;寫字教學時筆者邀請當?shù)貢襾戆嗉壷笇В_展硬筆、毛筆書法大賽;閱讀教學時，筆者舉辦“故事大王”擂臺賽和課本劇表演活動。這些活動都營造了有益的教育環(huán)境，對學生的語文學習起到了很大的促進作用。

（二）德育滲透，進行生命教育

生命是宇宙中最不可思議的奇跡，更是我們自然觀察與欣賞的核心。例如，我們要學習欣賞花的顏色與造型，蝴蝶的輕盈舞姿和它們身上的色彩與圖案。我們要學習傾聽各種蟲鳴鳥叫，分辨各種花草樹木的氣味，最重要的是去觀察生物與環(huán)境以及生物與生物間發(fā)生的故事，也就是去看身邊這整個生態(tài)系統(tǒng)里每一種生命間共生共榮的奇妙關(guān)系，看見每一種生物都同等重要而沒有貴賤。唯有如此看待這大自然的一切，尊重生命才會成真。小學生的成長過程與大自然是密不可分的，可是現(xiàn)代的都市小學生離大自然如此遙遠。小學生自然教育就是在此前提下，用最省時又最有效的方法，讓小學生接受自然的洗禮。

（三）親近自然，細致真觀察

大自然千變?nèi)f化，豐富多彩，事物之間互相影響，動物的出生、成熟、繁衍、死亡，植物的生長、開花、結(jié)果、枯萎等，都體現(xiàn)了大自然的不斷生成性，為小學生們展示了一個可以感知變化的觀察環(huán)境。教師可以向家長推薦閱讀相關(guān)自然教育的書籍，發(fā)起好書共享讀書漂流活動，如《林間最后的小孩》《深度自然游戲》《與小學生一起發(fā)現(xiàn)自然》等，其中教育科學出版社出版的《小學生自然體驗活動指南》一書里含有豐富的自然教育活動案例，教師還可以舉辦讀書沙龍活動，和家長一起探討活動案例的可操作性以及該如何因地制宜地開展和實施教育活動，為家庭自然教育的實踐提供支持和幫助。

（四）和開發(fā)民間文化，豐富課程資源

民間文化的綜合開發(fā)與運用，也是豐富的教學資源。比如，民間游戲、兒歌、故事傳說、以及手工藝特色等等，都是喜聞樂見民間藝術(shù)形式，它在當代小學生教學中的運用，也可以轉(zhuǎn)換為豐富的教學資源。比如，我們將制作花圓子，作為小學傳統(tǒng)制作學習內(nèi)容，為了確保民間文化藝術(shù)形式學習的特色性，我們首先請鄉(xiāng)村中的老手藝人進行了制作表演，然后再通過課堂中互動學習，幫助小學生逐步去感知和理解傳統(tǒng)手工技藝。小學生在這一系列活動的互動期間，不僅對傳統(tǒng)文化藝術(shù)具有了更加深層次的認識，還能夠在互動學習期間對民間藝術(shù)形式、社會生活等方面有更加深刻的認識，從而培養(yǎng)小學生積極樂觀的生活態(tài)度，這也是開發(fā)民間文化，豐富課程資源的實踐方式。

（五）讓小學生在觀察體驗中親近自然

自然觀察與自然體驗是整個小學生自然教育的基礎(chǔ)與核心。有很多打著小學生自然教育旗幟的組織或工作坊，他們常繞過自然觀察與體驗，甚至只是紙上談兵。事實上這些都只是輔助，不是主軸，做得好，可以加速或加強自然觀察與體驗的效果而已。

結(jié)束語

大自然給了小學生最天然的學習和成長的環(huán)境，回歸大自然，讓小學生自由去聽、去看、去聞、去觸摸、去感受。美與自然的滋養(yǎng)是家庭給予小學生的良好的成長方式，語文教學中應(yīng)當在小學生心中播撒喜愛自然、尊重自然、呵護自然的種子，讓小學生體驗豐沛的人文情懷，滋長愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情緒情感。

參考文獻

[1]趙選家.從“文無定法”到“文法自然”——淺談小學語文習作教學[J].青海教育，2019（Z1）：49.

[2]孫彥.盧梭自然審美理念在小學語文教學中的實踐探究[J].新作文（語文教學研究），2019（05）：82-83.

[3]張金玲.自然和生命理念下的小學語文閱讀教學[J].年輕人，2019（15）：126.