淺析聲樂(lè)表演中如何樹(shù)立良好的臺(tái)風(fēng)

徐秀成

摘 要：音樂(lè)作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，被賦予不同的情感內(nèi)涵與思想，通過(guò)表演者的演唱，將其中的文化、認(rèn)識(shí)、精神等，傳遞給觀賞者。良好的臺(tái)風(fēng)需要表演者具有較高的專業(yè)素養(yǎng)、優(yōu)美的形體表現(xiàn)、生動(dòng)的歌唱演繹能力。基于此，在培養(yǎng)演唱者臺(tái)風(fēng)的過(guò)程中，不僅需要注重表演技巧的實(shí)踐訓(xùn)練，還應(yīng)注重表演者心理素質(zhì)的培養(yǎng)，保證肢體、神態(tài)、演唱等方面的協(xié)調(diào)，針對(duì)性地對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行培育，幫助表演者形成獨(dú)特、穩(wěn)健的臺(tái)風(fēng)，為聲樂(lè)表演藝術(shù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：心理素質(zhì);情感表現(xiàn);形體配合

舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)是表演者在長(zhǎng)期訓(xùn)練、演出過(guò)程中，形成的具備個(gè)人特征的藝術(shù)風(fēng)格。表現(xiàn)臺(tái)風(fēng)不僅是表演者心理活動(dòng)、情感表現(xiàn)、肢體語(yǔ)言、表情神態(tài)的綜合體現(xiàn)，同時(shí)，也是表演者對(duì)作品思想內(nèi)涵、文化精神的演繹。在演出中，表演者的臺(tái)風(fēng)對(duì)觀眾審美認(rèn)同感、情感渲染力有著直接的影響，在聲樂(lè)表演培訓(xùn)的過(guò)程中，教育引導(dǎo)者應(yīng)正確認(rèn)識(shí)臺(tái)風(fēng)培養(yǎng)的重要性，為學(xué)員提供更專業(yè)化、針對(duì)性的聲樂(lè)教學(xué)。

一、當(dāng)前階段聲樂(lè)表演中演唱者臺(tái)風(fēng)建立面臨的主要問(wèn)題

（一）對(duì)舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)的重要性認(rèn)識(shí)不足

現(xiàn)階段，在開(kāi)展聲樂(lè)表演培訓(xùn)工作時(shí)，聲樂(lè)教師更注重表演技術(shù)的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)員的心理素質(zhì)教育、文學(xué)素養(yǎng)、臺(tái)風(fēng)建立等方面的重要性認(rèn)識(shí)不足，使得表演者的能力結(jié)構(gòu)不均衡，部分學(xué)員盡管在教學(xué)訓(xùn)練中技巧掌握熟練，但在實(shí)際表演過(guò)程中，卻存在緊張、焦慮的心理，對(duì)臺(tái)風(fēng)把握不平穩(wěn)，舞臺(tái)表現(xiàn)效果不佳。以西方歌劇、中國(guó)戲曲為代表的舞臺(tái)表演具有感染力強(qiáng)、藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣的特點(diǎn)，這也對(duì)表演者的文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、專業(yè)能力等提出更高的要求。為有效提升聲樂(lè)培訓(xùn)效果，教育者應(yīng)在注重學(xué)員表演技術(shù)培訓(xùn)的同時(shí)，強(qiáng)化表現(xiàn)力的培養(yǎng)，幫助學(xué)員樹(shù)立具有藝術(shù)表現(xiàn)力的臺(tái)風(fēng)，轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)。

（二）表演者綜合素質(zhì)參差不齊

表演者的專業(yè)素質(zhì)與表演態(tài)度在一定程度上決定了舞臺(tái)表現(xiàn)的整體效果。現(xiàn)階段，引發(fā)表演者臺(tái)風(fēng)不穩(wěn)定、情感表現(xiàn)不到位等問(wèn)題的主要原因在于：表演者臺(tái)風(fēng)建立意識(shí)薄弱、專業(yè)技巧掌握不熟練、心理素質(zhì)有待加強(qiáng)等。在實(shí)際表演階段，容易出現(xiàn)表情僵硬、肢體配合不協(xié)調(diào)、形態(tài)呆板、找不準(zhǔn)音樂(lè)風(fēng)格等問(wèn)題，降低了聽(tīng)眾的視聽(tīng)體驗(yàn)。同時(shí)，聲樂(lè)演唱的現(xiàn)場(chǎng)表演過(guò)程中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)問(wèn)題，對(duì)演唱者隨機(jī)應(yīng)變能力、舞臺(tái)把控能力也有著較高的要求。針對(duì)該種情況，教育者應(yīng)強(qiáng)化舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)能力訓(xùn)練，從而保證聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)效性。

（三）舞臺(tái)表現(xiàn)力訓(xùn)練缺乏實(shí)踐途徑

表演者在建立臺(tái)風(fēng)的過(guò)程中，需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，因此演員在專業(yè)理論的指導(dǎo)下，應(yīng)將理論與經(jīng)驗(yàn)相互驗(yàn)證。專業(yè)的聲樂(lè)表演，不僅需要演唱者具備豐富的演出經(jīng)驗(yàn)，能夠有效應(yīng)對(duì)舞臺(tái)上發(fā)生的各種情況，形成穩(wěn)健的臺(tái)風(fēng)，同時(shí)，還需要演唱者具有良好的舞臺(tái)表演技巧，以及生動(dòng)的聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力，為觀眾提供完美的視聽(tīng)體驗(yàn)。而如何促進(jìn)演唱技巧與情感表現(xiàn)的結(jié)合，是現(xiàn)階段聲樂(lè)演唱者需要研究的重點(diǎn)。與此同時(shí)，由于部分演員真正在登臺(tái)實(shí)踐中訓(xùn)練舞臺(tái)表演能力的機(jī)會(huì)較少，導(dǎo)致表演者缺乏實(shí)踐訓(xùn)練的途徑，成為影響聲樂(lè)演員臺(tái)風(fēng)建立的重要原因。

二、全面提升表演者舞臺(tái)表現(xiàn)風(fēng)范的有效途徑

（一）注重學(xué)員心理素質(zhì)教育，幫助表演者樹(shù)立自信心

表演者的心理素質(zhì)是保證聲樂(lè)技巧合理發(fā)揮、確保情感演繹到位的重要前提，包括表演者的臨場(chǎng)應(yīng)變、文化修養(yǎng)、思想認(rèn)識(shí)、自信心等方面的引導(dǎo)與培養(yǎng)。教師在對(duì)學(xué)員的表演心理進(jìn)行教育時(shí)，一方面，可以為學(xué)員提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)員積極表現(xiàn)自己，在不斷訓(xùn)練、反復(fù)實(shí)踐的過(guò)程中，樹(shù)立自信心;另一方面，聲樂(lè)教師應(yīng)合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，搜集聲樂(lè)表演的現(xiàn)場(chǎng)視頻推送給學(xué)員，讓學(xué)員在反復(fù)觀看的過(guò)程中，對(duì)臺(tái)風(fēng)建立形式、自身的臺(tái)風(fēng)特點(diǎn)等產(chǎn)生準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，針對(duì)性地進(jìn)行表現(xiàn)力訓(xùn)練，為表演者演唱技巧的合理發(fā)揮與審美意識(shí)的提升奠定基礎(chǔ)。

（二）圍繞歌曲情感表現(xiàn)，合理進(jìn)行臺(tái)風(fēng)控制

表演者應(yīng)對(duì)舞臺(tái)有著高度的認(rèn)同感和強(qiáng)烈的敬畏心。對(duì)表演的作品情感表現(xiàn)收放自如，才能更深刻的進(jìn)行藝術(shù)演繹。為此，在建立個(gè)人臺(tái)風(fēng)時(shí)，表演者應(yīng)在保持藝術(shù)熱情的基礎(chǔ)上，適當(dāng)控制情感表現(xiàn)，加強(qiáng)藝術(shù)與實(shí)際生活的聯(lián)系，做好上臺(tái)、謝幕工作，將臺(tái)風(fēng)控制貫穿于演出全過(guò)程中。具體來(lái)講，演唱者在登臺(tái)時(shí)，應(yīng)保持良好的精神狀態(tài)，儀表與服裝整潔，臺(tái)步跨度距離合理，表情自然。盡管從側(cè)臺(tái)到舞臺(tái)中心位置距離短，但步伐應(yīng)該和緩，準(zhǔn)備時(shí)間充分，表現(xiàn)自信。由于初次登臺(tái)或表演次數(shù)較少的表演者有時(shí)會(huì)對(duì)舞臺(tái)存在畏懼感，不習(xí)慣觀眾的注視。這時(shí)，可以通過(guò)自然的登臺(tái)，表現(xiàn)穩(wěn)健、優(yōu)雅的舞臺(tái)風(fēng)度緩解緊張的心理。此外，在演出結(jié)束后，應(yīng)及時(shí)謝幕，鞠躬致謝，使整個(gè)演出過(guò)程銜接流暢，有始有終，確保舞臺(tái)表現(xiàn)整體效果。

（三）結(jié)合作者創(chuàng)作立意，深入演繹情感內(nèi)涵

聲樂(lè)舞臺(tái)表演的過(guò)程中，演唱者運(yùn)用聲樂(lè)表現(xiàn)技巧對(duì)作品蘊(yùn)含的思想、情感進(jìn)行演繹，舞臺(tái)風(fēng)范的實(shí)際表現(xiàn)應(yīng)契合作品立意與情感，對(duì)歌曲進(jìn)行深度解讀，才能烘托特定的藝術(shù)氛圍，與觀眾形成思想上的共鳴。如，普契尼創(chuàng)作的歌劇作品《賈尼·斯基基》中的唱段《我親愛(ài)的爸爸》，其曲調(diào)旋律靈動(dòng)、優(yōu)美，歌曲主要的情感表達(dá)是蘿蕾塔對(duì)賈尼·斯基基的傾訴，懇請(qǐng)父親不要反對(duì)她和雷喬諾的戀情，歌曲表現(xiàn)的應(yīng)是一位少女對(duì)自己親愛(ài)的父親溝通、撒嬌的情緒。演唱者在表演前，應(yīng)深入掌握普契尼創(chuàng)作此作品時(shí)要表現(xiàn)的情感與創(chuàng)作立意，才能準(zhǔn)確、生動(dòng)地演繹出歌曲內(nèi)在的情感。表演者從創(chuàng)作者的立意出發(fā)，把握作品情感主旋律，在深入理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行再次創(chuàng)作與演繹，這既是提升舞臺(tái)表現(xiàn)力的重要途徑，也是與聽(tīng)眾形成情感共鳴的關(guān)鍵所在。

（四）配合神態(tài)、肢體表演，提升聲樂(lè)表現(xiàn)效果

為有效建立具備藝術(shù)表現(xiàn)力的舞臺(tái)風(fēng)范，幫助演唱者形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，演唱者在進(jìn)行歌唱的過(guò)程中，應(yīng)遵循聲情并茂、形神合一的原則，配合歌曲演唱的情感、旋律與節(jié)奏，設(shè)計(jì)肢體動(dòng)作，使聲樂(lè)表演更靈動(dòng)，調(diào)動(dòng)觀眾感官，讓觀眾通過(guò)優(yōu)美的旋律、動(dòng)人的歌詞、深情的演唱，更深刻的感受聲樂(lè)藝術(shù)的魅力。聲樂(lè)演員舞臺(tái)表演的神態(tài)、肢體的展現(xiàn)主要包括：手勢(shì)動(dòng)作、舞臺(tái)步伐、神情變化等。在進(jìn)行神態(tài)肢體動(dòng)作配合的過(guò)程中應(yīng)注意：一方面，歌唱的手勢(shì)作為一種無(wú)聲的肢體語(yǔ)言，它不僅能幫助演員情感表達(dá)，還能渲染氣勢(shì)。手勢(shì)動(dòng)作千姿百態(tài)，往往根據(jù)歌曲的內(nèi)容及感情的需要，做出不同的手勢(shì)，如演唱者雙臂張開(kāi)，配合鏗鏘有力的歌聲，讓觀眾能夠通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，直觀的感受聲樂(lè)作品中的激情;另一方面，眼睛作為歌唱者神態(tài)表現(xiàn)的重要途徑，可以表現(xiàn)音樂(lè)作品中復(fù)雜、多變的內(nèi)在情感，還可以增強(qiáng)演唱者與觀眾眼神間的交流，從而拉近雙方的距離。因此，在演唱的過(guò)程中，表演者通過(guò)肢體表現(xiàn)、神情變化，與作品演唱相配合，可以深化情感演繹層面，拓展與觀眾群體間的情感交流途徑，形成和諧、良好的藝術(shù)表現(xiàn)效果，提升舞臺(tái)表現(xiàn)風(fēng)范。

三、結(jié)語(yǔ)

表演者良好的舞臺(tái)表演風(fēng)范，是提升聲樂(lè)表演情感共鳴、藝術(shù)表現(xiàn)力的重要前提，優(yōu)美的形體姿態(tài)、神態(tài)表情配合演唱，可以在幫助演唱者進(jìn)行情感、思想表達(dá)的基礎(chǔ)上，渲染表演氛圍。為在聲樂(lè)舞臺(tái)表演中樹(shù)立穩(wěn)健、良好的臺(tái)風(fēng)，表演者應(yīng)在充分、深入了解作品情感表現(xiàn)特點(diǎn)的同時(shí)，保持自信心，協(xié)調(diào)肢體表現(xiàn)與演唱表現(xiàn)，全面提升演唱者歌曲詮釋與表現(xiàn)能力。

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