摘 要:我國有上下五千多年的文明歷史,這對于我們中華民族來說,是一筆非常寶貴的財(cái)富。作為一科人文學(xué)科,語文和傳統(tǒng)文化之間具有非常緊密的聯(lián)系。在高中語文教育中,傳統(tǒng)文化發(fā)揮著非常重要的作用,高中語文教材中很多內(nèi)容都來源于傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化也推動(dòng)了高中語文教育的發(fā)展。目前我國在對課程進(jìn)行不斷的改革和深化,在這樣的情況下,高中語文教育需要深刻的分析和研究提高學(xué)生學(xué)科綜合能力的方法和途徑。本次研究首先了解我國現(xiàn)階段高中語文中傳統(tǒng)文化教育的實(shí)際情況,然后再分析探索新階段我國高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透情況。
關(guān)鍵詞:高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透
中國傳統(tǒng)文化不僅具有悠久的歷史,同時(shí)也包括豐富多樣的內(nèi)容,而我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主要渠道就是通過語文教育,語文教育在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著重要的作用。隨著國家對課程的改革,教育觀念也在不斷的發(fā)生變化。目前高中語文教育中一個(gè)至關(guān)重要的教育觀念就是素質(zhì)化教育,數(shù)字化教育的核心就是人。在高中語文教育中滲透傳統(tǒng)文化能夠在很大程度上幫助高中生形成良好的道德品格,提高高中生的綜合素養(yǎng),因此,探索分析高中語文教育中滲透傳統(tǒng)文化具有非常重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
一、傳統(tǒng)文化在高中語文教育中的滲透現(xiàn)狀
作為一科重要的人文科目,語文不僅包含了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也囊括了現(xiàn)代文明。語文學(xué)科在繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中具有非常重要的作用。很多老師和學(xué)者都在深入探討在高中語文教育中滲透我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的方法和途徑?,F(xiàn)階段,關(guān)于在高中語文教育中滲透傳統(tǒng)文化還存在很多不足和缺陷,其主要內(nèi)容表現(xiàn)在如下兩個(gè)層面。
(一)傳統(tǒng)文化關(guān)注度不夠
當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度越來越快,各國文化也交織在一起向前發(fā)展,在這樣的情況下,我國的傳統(tǒng)文化也受到外來文化的巨大沖擊和影響。同時(shí)也影響了很多學(xué)生和老師的思維和行為。在一定的條件下來看,外來文化所產(chǎn)生的不僅僅是缺點(diǎn)和不足,他對我國的高中語文教育滲透傳統(tǒng)文化產(chǎn)生負(fù)面影響的同時(shí),也帶來了很多益處,外來文化好比一把雙刃劍,既有利也有弊。首先,我國的傳統(tǒng)文化和外來文化具有不同的思維和理念,外來文化的傳入能夠在很大程度上幫助我國的學(xué)生拓展視野,幫助他們開闊眼球,學(xué)到更多的知識,自身修養(yǎng)得到進(jìn)一步升華。其次,外來文化的影響也產(chǎn)生了很多負(fù)面效果,外來文化傳入導(dǎo)致很多學(xué)生對西方國家和西方文化盲目崇拜,與此同時(shí)忽略了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這樣的情況就嚴(yán)重阻礙了高中語文教育中滲透我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(二)沒有合理的高中語文教育中傳統(tǒng)文化滲透方法
隨著改革的不斷深入和發(fā)展,我國在高中語文教材中增添了很多和我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有密切聯(lián)系的內(nèi)容和素材,即使如此,這樣的行為卻并沒有發(fā)揮應(yīng)有的效果和作用。其主要原因就是沒有使用正確的傳統(tǒng)文化滲透方法?,F(xiàn)階段,我國高中語文老師在傳授傳統(tǒng)文化的過程中采用的主要方法就是照本宣科,這樣的方法往往導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化失去了興趣,一味被動(dòng)的接受知識導(dǎo)致教學(xué)效果大幅度下降。除此之外,語文教材中所涉及的傳統(tǒng)文化往往是篇幅有限的一個(gè)部分,僅僅通過這樣的形式傳播傳統(tǒng)文化是不可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的,同時(shí)也不符合學(xué)生的具體需求。針對這樣的情況,對高中語文教育方式進(jìn)行改革具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透策略
(一)通過語文教材來改善課堂教育
目前對于語文科目進(jìn)行教育的一個(gè)主要方法就是通過課堂,同時(shí)語文課堂也是給學(xué)生傳授傳統(tǒng)文化的一個(gè)很重要的途徑。第一,作為語文老師,首先要使得自身的綜合素養(yǎng)得以提高,認(rèn)真學(xué)習(xí)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以自身的文化修養(yǎng),感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性。也就是說,老師必須給學(xué)生起到模范帶頭作用,在教書育人的同時(shí),要提高自身的文化素養(yǎng)。第二,語文老師也要進(jìn)一步完善教學(xué)方法。老師不能一味的照本宣科,應(yīng)該勇敢的打破傳統(tǒng)的束縛,增強(qiáng)教學(xué)方法的多元化特征[1]。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體教學(xué)方式也在不斷的普及,使用范圍越來越廣,語文老師可以充分使用多媒體技術(shù),發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用,讓學(xué)生從多個(gè)角度來學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。除此之外老師還應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用,激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮他們的想象力,發(fā)現(xiàn)他們的思維,批判繼承和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。比如,我國傳統(tǒng)文化中有一個(gè)非常重要的內(nèi)容就是愛國,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生就愛國這個(gè)話題展開討論,教育他們以什么樣的方式愛國,或者組織學(xué)生進(jìn)行辯論會(huì),加強(qiáng)對愛國思想的傳播。
在語文教育中,語文教材是重要的載體。高中語文教材要充分滲透我國的傳統(tǒng)文化。比如詩歌,通過閱讀鑒賞詩歌能夠提到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的效果。比如《赤壁賦》,這篇文章是我國偉大詩人蘇軾的著名作品,這篇文章也收錄在高中語文教材中,在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),老師要帶領(lǐng)同學(xué)一起進(jìn)行閱讀和賞析,分析文中的人物性格,探索文中的人物情懷,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩人曠達(dá)灑脫的精神。再比如《蘇武傳》,通過這篇文章的學(xué)習(xí),老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國古代壯士英雄堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。
(二)采用多元化傳統(tǒng)文化滲透方式來革新高中語文教育方式
目前學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要途徑就是語文課堂的講解,但是這種方法比較枯燥,無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在這樣的情況下,語文老師就需要對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,保證教學(xué)方法的多元化。比如,在實(shí)際的課堂中,老師應(yīng)該合理的安排課堂時(shí)間,在進(jìn)行知識講解完成之后,應(yīng)該給學(xué)生留一部分自由時(shí)間,讓他們利用這些時(shí)間來進(jìn)行討論,發(fā)散學(xué)生的思維[2]。在課后,老師也可以組織學(xué)生共同開展跟我國傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng),比如演講比賽,中文比賽等等,讓學(xué)生通過親自實(shí)踐來感受我國傳統(tǒng)文化所具有的魅力,在潛移默化中具有發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。在這里要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,老師在對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過程中,需要充分發(fā)揮載體的作用,這個(gè)載體可以是某種思想,也可以是某個(gè)活動(dòng)。比如,老師可以通過引導(dǎo)學(xué)生歌頌梅花來教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)梅花不畏嚴(yán)寒的精神。通過賞月活動(dòng)來表達(dá)心中的思念之情等等。
參考文獻(xiàn)
[1]傳統(tǒng)文化教育在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].沈江洪.課程教育研究.2019(25)
[2]高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合研究[J].徐倩.讀與寫(教育教學(xué)刊).2019(07)
作者簡介:張凌云,女,1986年1月20日,中學(xué)二級教師,在甘肅省康樂縣第一中學(xué)任教,多年擔(dān)任高中語文教學(xué)工作。