傳統(tǒng)民間美術(shù)之鼠·貓?jiān)煨鸵馓N(yùn)

曹海水

憶往昔，無(wú)論城市或鄉(xiāng)村，人們的居住條件大部分為磚瓦土木結(jié)構(gòu)型，加上落后的衛(wèi)生條件，人們經(jīng)常為遭遇鼠害而頭痛，鼠群們?cè)诰邮覊谴蚨匆?，或在紙糊蓆頂棚之間上天入地搞破壞，成為人們身邊被憎恨的有害小動(dòng)物。關(guān)中農(nóng)村收奉時(shí)總離不開(kāi)養(yǎng)幾只貓，以守護(hù)用汗水得來(lái)的糧食不被咬損。在人們?nèi)粘Ｉ钪?，把一些常做壞事的人比喻成老鼠，如“老鼠過(guò)街，人人喊打”，又“一個(gè)老鼠害一鍋湯”等，作為譏諷壞人的家常用語(yǔ)。

傳統(tǒng)民間美術(shù)作品里的鼠·貓?jiān)煨统蔀橐环N趣味性，愛(ài)憎分明的表現(xiàn)題材，貓則成為可愛(ài)的，鼠則成為被憎恨的。在年節(jié)中的窗花剪紙或木版年畫(huà)中的鼠貓形象、構(gòu)圖、布局常采取擬人化的豐富想象，或以民間流傳的笑話、故事來(lái)歌頌或諷刺人間是非。在關(guān)中戶縣、旬邑多地，流傳有巧妙、幽默的《老鼠燒香》的傳統(tǒng)剪紙?jiān)煨?，如在一?huà)面的左右兩只老鼠豎起耳朵，翹起尾巴，一個(gè)拿三炷香，一個(gè)拿四炷香，躬身站立，有模有樣地向中間香案里敬香，正在祈求佛祖減免自己的罪惡災(zāi)難。在采訪中一剪紙老藝人說(shuō)起該題材背后的故事：相傳在如來(lái)佛頭頂有一大鵬鳥(niǎo)保護(hù)，一天突然飛來(lái)只蝙蝠到如來(lái)佛頭頂作惡（放了個(gè)屁），隨即大鵬鳥(niǎo)將萬(wàn)惡的蝙蝠咬死，如來(lái)佛因蝙蝠惡行將它打下凡世間，又因大鵬鳥(niǎo)有咬死蝙蝠的罪過(guò)也打下凡世間，大鵬鳥(niǎo)向一姓岳的員外飛去，半路入水，水起蛟龍，蛟龍下去后，水面浮木盆，內(nèi)一小兒啼哭，漂流至岳汖村，岳夫人接木盆抱小兒回家，小兒滿月時(shí)，蛟龍化作道人來(lái)祝賀，并在木盆內(nèi)寫(xiě)了吉祥符，岳母精心護(hù)養(yǎng)，起名岳飛，后成民族英雄。再說(shuō)蝙蝠是由老鼠所變，被打下凡后，回歸老鼠本身，在偷食時(shí)，被貓咬死后投胎至秦家，后生出傷害岳飛的秦檜，被人們唾罵，遺臭萬(wàn)年。《老鼠燒香》的剪紙以獨(dú)特的想象和巧妙的造型，嘲笑和諷刺那些常在陰暗角落里做壞事的人，即是燒香拜佛能頂什么用，佛祖也不會(huì)因燒香而減免做壞事的罪過(guò)。常做壞事總要受到法律的懲治和報(bào)應(yīng)。

在真實(shí)生活中，蝙蝠和老鼠不是同類(lèi)，只因蝙蝠身軀和頭部似老鼠，被民間假以想象，蝙蝠是以蚊蟲(chóng)為食。民俗生活中，蝙蝠很久以來(lái)被認(rèn)定為一種寓福的吉祥物，又由于它翅膀的曲折變化，在民間美術(shù)作品里被組合成有象征性的吉祥裝飾圖案。在剪紙、刺繡、民居及古建筑中磚、瓦、木雕刻中常見(jiàn)的《五蝠（福）捧壽》成為吉祥福壽的經(jīng)典圖案之一。（《尚書(shū)：洪范》五福：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。民間五福指吉慶，如意，平安，功名，富貴，即五個(gè)蝙蝠用以壽字圖案的含義。）又木版年畫(huà)中的作品《鐘馗》頭頂前方有一只小蝙蝠正在給鐘馗引路，去捉拿藏在陰暗角落中的小鬼，即蝠（諧音福）在眼前。而《老鼠燒香》的剪紙與蝙蝠無(wú)關(guān)，它以擬人化的精巧造型在人們的視覺(jué)里產(chǎn)生歡笑與有益的遐想。

陜北和關(guān)中的民間年節(jié)流傳著正月初十晚是“老鼠嫁女”的時(shí)辰，此時(shí)家人保持安靜，勿打擾老鼠的家事，不然一年四季會(huì)遭老鼠之患。如《安塞縣志》載：“正月初十名老鼠嫁女，是疸，家人滅燭早寢，恐驚也?！本烤勾怂缀螘r(shí)有，誰(shuí)也說(shuō)不清，無(wú)從考證，但已流行好些年頭了。民間早就流傳著《老鼠嫁女》的風(fēng)俗故事。在剪紙和木版年畫(huà)中也早就有了《老鼠嫁女》這一故事題材的生動(dòng)造型，鮮活的畫(huà)面給人們?cè)谀旯?jié)時(shí)增添喜樂(lè)的精神大餐。陜北安塞著名剪紙藝人李秀芳曾多次剪出《老鼠嫁女》的炕圍花（即沿炕周?chē)鷫Ρ谙露搜b飾張貼的剪紙，一般內(nèi)容多以四季花鳥(niǎo)、寓言、神話故事、歷史英雄人物、廿四孝等的組合剪紙等）。

她所剪的《老鼠嫁女》組合畫(huà)面是：左起一行（5只）老鼠們吹著嗩吶，敲鑼打鼓志高氣揚(yáng)地向前邁進(jìn)，緊跟著雙列隊(duì)（4只）的老鼠們穿著花裙，手持鮮花作迎親賀喜狀，后面由四只老鼠抬著新娘花轎前行，再下來(lái)就是新郎老鼠舉辦筵席，在兩桌筵席上的老鼠們正在興高采烈地劃拳行令和大吃大喝，忽然貓發(fā)現(xiàn)老鼠們大吃大喝的糧食是老鼠新郎從各家偷來(lái)的，于是就將老鼠新郎咬死。老鼠新娘知道后跑到老鼠縣官那里去告狀，老鼠縣官慌亂無(wú)奈，無(wú)法判案，于是老鼠新娘和貓都跑到人縣官處去告狀，人縣官傳喚貓?jiān)V訟，貓說(shuō)了咬死老鼠新郎的原因后，縣官偏視說(shuō)：老鼠一年就一次喜事，應(yīng)該給免罪吧！然后傳喚老鼠上訴，則半天無(wú)聲，縣官站起來(lái)躬身往下看時(shí)，老鼠正在咬吃縣官的桌圍，已咬吃完了一大角。于是縣官勃然大怒，立馬正式作出宣判，定下老鼠死罪，決定永遠(yuǎn)貓吃老鼠的規(guī)定。這個(gè)以民間風(fēng)俗故事趣味性的笑話所創(chuàng)作的剪紙?jiān)煨湍M人類(lèi)婚嫁時(shí)的轟烈熱鬧場(chǎng)面及法院告狀形式來(lái)贊訟貓和諷刺老鼠作害本能的下場(chǎng)，是陜北民間年節(jié)時(shí)喜聞樂(lè)見(jiàn)的炕圍花題材之一。

《老鼠嫁女》的故事造型不僅在陜北炕圍剪紙中流行，在河北武強(qiáng)的木版年畫(huà)中，以彩色木刻連環(huán)畫(huà)表現(xiàn)，在年節(jié)時(shí)家中張貼，同樣深受當(dāng)?shù)孛耖g喜愛(ài)。

曾在關(guān)中西北部的鳳翔縣陳鎮(zhèn)所出的木版年畫(huà)題材中，有一幅《驅(qū)鬼圖》，畫(huà)面中一群老鼠列隊(duì)正向前游行時(shí)，有吹嗩吶的，有打鼓的和敲鑼的，還有手拿小旗的，正耀武揚(yáng)威，走在前面的領(lǐng)隊(duì)老鼠忽然發(fā)現(xiàn)從山石背后露出來(lái)一只大貓的頭及前半身，老鼠領(lǐng)隊(duì)急轉(zhuǎn)后徹，敲鑼向大群鼠員們警示，后面的老鼠們急回頭頭，慌作一團(tuán)。畫(huà)面設(shè)題款為：“多年老鼠成了精，山上貓王豈容情，一怒擺下生擒陣，老鼠鳴鑼收了兵”。由于農(nóng)村是生產(chǎn)糧食的源頭，鼠患自然比城市嚴(yán)峻，所以過(guò)去老鼠在農(nóng)村的張狂，也在鳳翔古年畫(huà)里得到了表現(xiàn)，畫(huà)面古樸、幽默、風(fēng)趣，雖然只是一單幅畫(huà)，也十分真切生動(dòng)，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也受到當(dāng)?shù)孛耖g的喜愛(ài)。

著名國(guó)畫(huà)大師齊白石生前曾多次畫(huà)鼠與貓，在他青少年時(shí)經(jīng)過(guò)民間木雕藝匠的刻苦磨煉，對(duì)民間美術(shù)的形式風(fēng)格、題材和傳統(tǒng)技法及民間審美習(xí)俗十分熟悉，所以在他的畫(huà)中，滲透著傳統(tǒng)民間美術(shù)布局和造型技法的精髓。他畫(huà)的鼠、貓來(lái)自他對(duì)身邊生活的細(xì)微觀察，具寫(xiě)實(shí)性，如一幅畫(huà)面，一個(gè)老鼠已爬上燈盞頂（舊時(shí)在沒(méi)有電燈照明前，老百姓晚上皆用陶瓷或銅鐵鑄成的盛油和棉捻燃亮照明的燈盞，在一圓形底座上豎起一支撐柱，頂上設(shè)置小碗盛油，放置棉捻點(diǎn)燃），正俯視燈碗的油，如何才能偷得吃，此時(shí)，燈盞下來(lái)了一只貓，正在坐臥靜觀，黑白花貓沉著有神，老鼠用黑、灰、白（眼仁）處理得恰到好處，神態(tài)活靈活現(xiàn)，簡(jiǎn)明扼要地描繪了鼠、貓自然生態(tài)本能的活動(dòng)情景。畫(huà)面左老人題款為：“昨夜床前點(diǎn)燈早，待我解衣睡倒，寒門(mén)只打一錢(qián)油，那能借得鼠子飽，值有貓兒悄悄來(lái)，已經(jīng)油盡燈枯了?！闭f(shuō)燈碗油很少，只一錢(qián)（解放前的舊社會(huì)賣(mài)油以斤、兩、錢(qián)計(jì)算），說(shuō)貓來(lái)了，快油盡燈熄，老鼠沒(méi)有偷得上油吃，很快就要被貓吃掉。這雖是一幅尺幅不大的生活小品鼠與貓的圖畫(huà)，但給人們留下對(duì)過(guò)去歷史階段民間生活的記錄，并給人以想象和回味的深刻影響。

這些年，隨著人們居住環(huán)境和衛(wèi)生條件不斷地在改善，無(wú)論城市或鄉(xiāng)村，鼠患已大大地減少，青少年或不知鼠為何物。貓?jiān)趥鹘y(tǒng)民間剪紙或刺繡中，被表現(xiàn)為可愛(ài)的小動(dòng)物，成為象征性的吉祥物之一，給人以親切感，如在關(guān)中澄縣的古刺繡作品中，有用布料織繡成的貓?jiān)煨?，身上綴飾有一串扁放的銅錢(qián)（乾隆通寶、康熙通寶等），當(dāng)?shù)孛耖g稱(chēng)“錢(qián)貓”（諧音錢(qián)茂）即象征財(cái)源茂盛，為商家墻壁象征性之掛件。在年節(jié)窗花剪紙里，我們會(huì)經(jīng)?？吹礁鞣N貓的裝飾圖案，今天，貓的家族雖然已失去老鼠這類(lèi)美食，但它們依然生存和活躍在人間，仍作為被人們寵愛(ài)的家養(yǎng)小動(dòng)物。