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      數(shù)字媒體技術(shù)的VR與AR

      2020-09-10 03:08:58蘇燁瑤王翠翠李薇張雨桐
      快樂學習報·教師周刊 2020年44期
      關鍵詞:視覺藝術(shù)虛擬現(xiàn)實數(shù)字

      蘇燁瑤 王翠翠 李薇 張雨桐

      作家福樓拜曾有預言:“藝術(shù)愈來愈科學化,科學愈來愈藝術(shù)化;兩者在山麓分手,終將在山頂重逢”。數(shù)字化時代就是科學和藝術(shù)重逢的時代。當下與計算機互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)姻的數(shù)字媒體藝術(shù)是使用數(shù)字技術(shù)制作各種形式的有審美價值的藝術(shù)作品或信息?a品,如虛擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡游戲、數(shù)字音樂、電腦動畫、錄像裝置作品、多媒體光盤、人工智能等等。

      1暢游于虛擬與現(xiàn)實之間的VR/AR

      被稱為靈鏡技術(shù)的虛擬現(xiàn)實(VR),讓體驗者能夠無限制自由觀看由計算機技術(shù)產(chǎn)生“虛擬”的世界,以獲得體驗的沉浸感。VR技術(shù)的三大特征是:沉浸、交互和仿真。其中沉浸指體驗者獲得的身臨其境的感受,包括視覺、聽覺、觸覺甚至嗅覺和味覺,體驗者的感受并非來自于現(xiàn)實世界的真實事物,而是通過計算機等高科技技術(shù)“虛擬”生成的;交互,是指人機互動,體驗者并不是處于被動接受的地位,而是成為操控或者規(guī)劃的主體;仿真,是指對真實事物的模擬與仿真,比如虛擬訓練,產(chǎn)品設計仿真等,仿真強調(diào)對現(xiàn)實世界的模仿與再造。近年以“谷歌眼鏡”為代表的VR技術(shù)突破將是模糊現(xiàn)實世界和虛擬世界的界限。展示了未來的一種形態(tài),它可能是我們未來搜索的入口,革新互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)實中人和人交流的方式。

      2新技術(shù)下的數(shù)字媒體藝術(shù)的特征

      數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展基礎是數(shù)字媒體技術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作領域,數(shù)字媒體技術(shù)不只具有工具的意義,它還參與或輔助藝術(shù)家的構(gòu)思與想象。數(shù)字媒體藝術(shù)滋生了許多數(shù)字藝術(shù)門類,如激浪藝術(shù)、前衛(wèi)電影、視頻藝術(shù)到數(shù)碼藝術(shù)和網(wǎng)絡藝術(shù),他們的發(fā)展和高科技擁有緊密的依存關系。科學技術(shù)的進步可以給藝術(shù)的媒介、創(chuàng)作、傳播和欣賞等帶來一系列新變

      虛擬現(xiàn)實是利用電腦模擬產(chǎn)生一個三維空間的虛擬世界,提供使用者關于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬,讓使用者如同身臨其境一般,可以及時、沒有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是數(shù)碼藝術(shù)中運用得較多的一種技術(shù)。在影片《侏羅紀公園》中觀眾可以看到早已消失了幾億年的恐龍,通過虛擬侏羅紀時代的視覺震撼訴諸人的感覺使人產(chǎn)生恍如身臨其境的感覺。虛擬現(xiàn)實將人們的想象力和游戲心理充分激發(fā)出來,人們的經(jīng)驗世界被重新構(gòu)建。新的體驗空間激發(fā)出人們新的感覺和新的情感。現(xiàn)實世界與虛擬世界在新的時空中混合,成為無數(shù)虛擬個體盡情沉浸其中的一個社會環(huán)境。有別于傳統(tǒng)的面對面互動,虛擬技術(shù)為人類提供了一種跨越時間和空間的沉浸體驗。

      3創(chuàng)新科技與媒體藝術(shù)融合的思考

      科技進步使人類突破了自己的心靈藩籬,改變了人的思考與創(chuàng)造的方式。數(shù)字媒體藝術(shù)是信息科學技術(shù)與藝術(shù)相互融合的產(chǎn)物??萍紕?chuàng)新對新媒體藝術(shù)雖然重要,但也只是其手段,而非本質(zhì)。比技術(shù)更重要的是數(shù)字媒體藝術(shù)本身所擁有的先進創(chuàng)作觀念、表現(xiàn)形式等。當下數(shù)字媒體藝術(shù)實現(xiàn)了從創(chuàng)造圖像藝術(shù)到創(chuàng)造視覺藝術(shù)。而技術(shù)創(chuàng)新推進媒體行業(yè)跨界交流,又給數(shù)字媒體藝術(shù)本身的發(fā)展注入了無線的生機活力。

      3.1技術(shù)性藝術(shù)并非“唯技術(shù)棄藝術(shù)”

      數(shù)字媒體技術(shù)的蓬勃發(fā)展,使數(shù)字藝術(shù)的奇觀化呈現(xiàn)成為必然趨勢。數(shù)字藝術(shù)的奇觀化既呈現(xiàn)了影像化場景、不可替代的視聽震撼,又蘊藏了多維的人文表達,構(gòu)成了具有豐富內(nèi)涵的視覺奇觀。近年來,如《盜夢空間》《阿凡達》等大批超現(xiàn)實主義題材電影,借助了VR/AR等高科技,使無數(shù)的視覺奇觀在人們眼前呈現(xiàn),人們的想象力被無限地拓展,機器也被賦予了情感,增進了與人的互動。當然,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使電影追求特效、視聽方面的炫技體驗,視覺奇觀層出不窮。藝術(shù)與技術(shù)的融合推動藝術(shù)的發(fā)展,信息革命直接導致了技術(shù)強化、藝術(shù)弱化,數(shù)字技術(shù)的高度發(fā)展加大了藝術(shù)對技術(shù)的依賴。當代藝術(shù)雖然在一定程度上體現(xiàn)為“技術(shù)性藝術(shù)”,卻并非“唯技術(shù)棄藝術(shù)”,技術(shù)可以改革和創(chuàng)新媒體的傳播形式,但藝術(shù)傳播不應為技術(shù)所扭曲,被新媒體帶來的純感覺的視覺尖銳化所代替。以技術(shù)創(chuàng)新為特征的數(shù)字藝術(shù)只有首先保證技術(shù)性不會越界這一前提,才有可能繼續(xù)守持自身商業(yè)性和藝術(shù)性相融的價值和意義。

      3.2從創(chuàng)造圖像藝術(shù)到創(chuàng)造視覺藝術(shù)

      視覺文化勃興的內(nèi)驅(qū)力來自于人類本能的視覺需求和視覺欲望。人類在創(chuàng)造圖像文化的同時也陷入了圖像文化的重圍。當人們對圖像的依賴日益加劇。藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力日趨潰乏。數(shù)字新媒體在為人們提供更加自由創(chuàng)作方式的同時,藝術(shù)語言表達將更多顯現(xiàn)出新媒體藝術(shù)特征:綜合性、交互性、沉浸性,虛擬藝術(shù)不再局限于對真實的摹仿和復制,而更是對意境世界的建構(gòu),為人們提供了直觀的、多維的沉浸體驗。虛擬藝術(shù)正在將我們傳統(tǒng)藝術(shù)中的意境數(shù)字化。虛擬意境的創(chuàng)造者身在二維或三維的空間,通過聯(lián)想和想像,把世界呼喚到心靈中,建構(gòu)一個遙在的時空,通過對時空的重構(gòu)來創(chuàng)造人為的時空。在當下視覺文化發(fā)展的全球化語境中,數(shù)字媒體環(huán)境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新已不只局限于視覺藝術(shù)創(chuàng)作領域,而是整個視覺藝術(shù)創(chuàng)作機制、視覺傳播構(gòu)成與消費者參與的行為活動方式的全面創(chuàng)新,數(shù)字化帶來的不僅是技術(shù),而且是一種以視覺信息為標示的嶄新的思維方式和生存方式。

      3.3技術(shù)創(chuàng)新推進媒體行業(yè)跨界交流

      當面對更趨豐富多元的視覺世界時,藝術(shù)必須發(fā)生轉(zhuǎn)換,趨向于更大的開放性。藝術(shù)是多樣介質(zhì)構(gòu)成的藝術(shù)性景觀、設施及其他在公共空間展示的藝術(shù)形式,只要在時間上和空間上能夠與公眾發(fā)生廣泛關系的藝術(shù)樣式,都有可能成為未來藝術(shù)走向綜合的表現(xiàn)方式。因此,植入、綜合與改造已經(jīng)成為今天的新藝術(shù)創(chuàng)新的方式與策略。社會進入了信息時代,此時的建筑設計,內(nèi)涵得到了豐富,不再是純粹的空間構(gòu)成,還是新型的信息載體,更成為一種可以滿足交流互動的、多方動態(tài)情境。例如,由計算機控制幕墻的視覺展示,形成與公共流動空間觀眾的互動交流。媒體墻的設計建成,充分體現(xiàn)了數(shù)字媒體藝術(shù)與建筑設計的跨界合作,給人們描繪了未來發(fā)展的巨大空間。

      (大連工業(yè)大學 遼寧省大連市)

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