小學(xué)道德與法治教學(xué)策略研究

王廷坤

摘要：教學(xué)道德和法治已成為小學(xué)教育的主要內(nèi)容之一。這與提高學(xué)生的道德素質(zhì)有關(guān)?？梢怨膭?lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活中存在的不同的問題和現(xiàn)象，并提高他們的道德素養(yǎng)。近年來，教師們強(qiáng)調(diào)了道德和法治作為學(xué)生思想觀念的領(lǐng)導(dǎo)者的重要性，教導(dǎo)他們塑造良好的道德品質(zhì)，將道德和法治知識(shí)融入實(shí)踐教學(xué)中，并了解道德和法治的文化細(xì)微差別。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德法治;策略研究

中圖分類號(hào)：G4 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2020）-50-047

在素質(zhì)教育的背景下，除了基本的教科書知識(shí)外，還要求道德教育和道德教育的實(shí)施，以便學(xué)生更好地了解學(xué)習(xí)道德和法治課程的重要性。本文在道德與法治課堂上分析了小學(xué)有效的道德與道德養(yǎng)育實(shí)踐，并從情感與思想交融和心育美德兩個(gè)方面進(jìn)行了探討，以期提高教學(xué)效果。

一、小學(xué)課堂教學(xué)中的道德與法治基本問題

（一）影響傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

在傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下，小學(xué)道德與法治教師經(jīng)常采用非常統(tǒng)一的教學(xué)方法，并沒有真正提高道德與法治課堂教學(xué)的有效性。并讓學(xué)生被動(dòng)地接受文化知識(shí)。沒有行使積極學(xué)習(xí)知識(shí)的權(quán)利和主動(dòng)性，沒有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)道德和法律知識(shí)的樂趣，這逐漸減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，并影響了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和機(jī)會(huì)。小學(xué)道德和法治教師通常采用一種相當(dāng)被動(dòng)的教學(xué)方式，而忽略學(xué)生是否接受文化知識(shí)或?qū)ξ幕R(shí)的掌握。

（二）無法正確地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

小學(xué)生對(duì)文化知識(shí)沒有很好的理解，不懂得獨(dú)立學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不理想。在小學(xué)教授道德和法治時(shí)，教師只專注于文化知識(shí)的教學(xué)，而不關(guān)注學(xué)生如何學(xué)習(xí)道德和法治，沒有養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該創(chuàng)建有趣的課堂教學(xué)，合理正確的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

（三）受應(yīng)試教育，德育和法治教育質(zhì)量影響

以考試為導(dǎo)向的教學(xué)一直是影響課堂教學(xué)質(zhì)量的最重要因素。在小學(xué)道德和法治課堂中，教師要接受應(yīng)試教育。他們認(rèn)為，只要學(xué)生的表現(xiàn)得到改善，課堂教學(xué)的質(zhì)量就會(huì)提高，但是他們沒有意識(shí)到這是一個(gè)誤解，將直接影響課堂教學(xué)的有效性。在這個(gè)過程中，學(xué)生只想獲得良好的成績(jī)，但并沒有真正理解講道德和法治的真正含義，也沒有在生活中運(yùn)用道德和法治的知識(shí)。

二、協(xié)調(diào)媒體教學(xué)以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

在小學(xué)道德與法治的教學(xué)過程中，教師要注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不斷改革和創(chuàng)新。不需要固守現(xiàn)有的課堂教學(xué)模式，而是在教學(xué)實(shí)踐過程中敢于嘗試新的教學(xué)模式，以便讓學(xué)生感受到課堂學(xué)習(xí)的新鮮感，提升學(xué)生對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

例如，教師在為學(xué)生講解“大家排好隊(duì)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師需要充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備，有效開展信息技術(shù)教育。對(duì)于不少學(xué)生來講，排隊(duì)意識(shí)是比較薄弱的，在很大程度上是因?yàn)閷W(xué)生意識(shí)不到在公共場(chǎng)合排隊(duì)的重要性，而教師則可以通過多媒體教學(xué)為學(xué)生很好地展示排隊(duì)的意義和價(jià)值所在。公共場(chǎng)所排隊(duì)有利于公共秩序的維護(hù)，使得每一位公民都能夠享受應(yīng)有的服務(wù)，如排隊(duì)上車，排隊(duì)打飯，排隊(duì)過馬路等。信息技術(shù)能夠?yàn)樾W(xué)道德與法治教學(xué)的順利開展提供教學(xué)技術(shù)支持，為教師提供頗為豐富的教學(xué)內(nèi)容，而教師利用多媒體設(shè)備則可以極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，通過更多的實(shí)際案例，讓學(xué)生意識(shí)到公眾場(chǎng)所排隊(duì)的重要價(jià)值。這不僅為學(xué)生提供了更多新鮮感，而且節(jié)省了更多的教學(xué)時(shí)間，并提高了學(xué)生在教學(xué)中進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的效率。在小學(xué)教授道德和法治時(shí)，教師需要知道如何合理地使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，以便學(xué)生可以快速學(xué)習(xí)知識(shí)的內(nèi)容。

三、注意道德價(jià)值觀的發(fā)展

教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中起著關(guān)鍵作用，并在未來對(duì)學(xué)生的道德價(jià)值觀的形成產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，因此，教師在教學(xué)生的道德價(jià)值觀方面的教學(xué)已成為全國(guó)關(guān)注的重點(diǎn)。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的大國(guó)，擁有一整套珍惜道德價(jià)值觀的體系。在傳統(tǒng)的教育體系中，教師將根據(jù)書中的敘述客觀地向?qū)W生表達(dá)道德價(jià)值觀的重要性，使學(xué)生不會(huì)感到無聊和失去興趣。

例如，在“讓我們的學(xué)校更美好”這一節(jié)課中，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)展示更多的道德和教育故事，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以通過講故事的方式來突出道德價(jià)值觀的重要性以及道德價(jià)值觀對(duì)未來每個(gè)人的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德價(jià)值觀。如“孔融讓梨”就是一個(gè)具有教育意義的故事，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著極大的幫助。學(xué)生樹立正確的道德價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有很大的幫助，社會(huì)的有序運(yùn)作也同樣存在極大的幫助。因此，教師在奉獻(xiàn)教育中必須保持責(zé)任感，自信心和毅力，并為學(xué)生指出正確道德價(jià)值觀的發(fā)展方向。眾所周知，在社會(huì)正常運(yùn)作的過程中，道德教育是人類的基礎(chǔ)教育，法律是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的保障，兒童是社會(huì)發(fā)展建設(shè)的接班人。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，小學(xué)道德教育和法治教育將成為重中之重。作為教師，我們必須正確認(rèn)識(shí)小學(xué)道德和法治在教學(xué)中的重要作用，充分利用現(xiàn)代教學(xué)理念，不斷引入教學(xué)方法和技術(shù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)道德的過程中成為全面發(fā)展的人。

通常，為了創(chuàng)建一個(gè)有效的教學(xué)課堂，教師應(yīng)該改變教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，并改善學(xué)生的道德觀念。教師還需要根據(jù)新課程改革的要求不斷實(shí)施教學(xué)策略。只有這樣，他們才能幫助學(xué)生對(duì)小學(xué)道德和法治有更深入的了解，從而使學(xué)生成為高素質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn)

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