安旭珍
摘要:隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的腳步,國民物質(zhì)生活水準(zhǔn)得到了有效提高。為了響應(yīng)黨中央和國務(wù)院的號召,提高民眾文化自覺,實(shí)現(xiàn)文化自信,各級政府針對當(dāng)?shù)靥厣幕男麄骱屯茝V,也采取了多樣化的方式。而其中流動(dòng)舞臺車送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)各個(gè)市縣得到了有效應(yīng)用,為了能夠更好的豐富流動(dòng)舞臺車的宣傳內(nèi)容和宣傳效果,就需要相關(guān)人員能夠有目的的規(guī)劃宣傳內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?,發(fā)揮流動(dòng)舞臺的實(shí)際功效。本文針對流動(dòng)舞臺車送戲下鄉(xiāng)需要注意的要點(diǎn)進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:流動(dòng)舞臺;送戲下鄉(xiāng);秦安縣
筆者所在的秦安縣隸屬于甘肅省天水市,位于天水市的北部,是有證可考,伏羲和女媧的家鄉(xiāng)。不僅擁有著著名的興國寺,飲馬巷等景點(diǎn),同時(shí)也有著悠久的歷史文化傳承。在各個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出了諸多的歷史名人和歷史典故,例如李廣,李陵,李淵,李世民,李白等歷史名人都出生于秦安縣。豐富的歷史文化資源,不僅塑造了本地深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也為秦州小曲等地方特色戲曲提供了大量的創(chuàng)作素材。
1.流動(dòng)舞臺車的設(shè)置和裝備
首先,針對于流動(dòng)舞臺車的設(shè)置和裝備,應(yīng)該做到小而精,注重其靈活性和隨機(jī)性。為了能夠適應(yīng)這種演出形式,便于各種環(huán)境下的交通條件,演出條件,需要將傳統(tǒng)戲曲所需要的布景和道具按照一定的比例進(jìn)行微縮。同時(shí)將原本固定的場景和道具進(jìn)行軟布置,可以說為了匹配流動(dòng)舞臺車,滿足送戲下鄉(xiāng)的實(shí)際需求,要盡量減少整體舞臺美術(shù)的應(yīng)用,但是又要根據(jù)不同的戲曲內(nèi)容營造相應(yīng)的舞臺氛圍。以人為核心,以戲曲文化為主要題材,以場景道具為輔助是流動(dòng)舞臺,送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)的主要特征。同時(shí),為了能夠做到簡潔而不簡單的場景布置,還需要相關(guān)人員能夠?qū)⒍嗲N,多節(jié)目的相應(yīng)設(shè)備場地進(jìn)行融合。例如,將所有的古裝戲所需要用到的場景用較為具有特點(diǎn)的裝置進(jìn)行刻畫,以桌椅凳等道具構(gòu)建出人物身份,取消了巨大的明鏡高懸,回避肅靜等硬裝置,讓觀眾既能夠感受到戲曲故事內(nèi)涵,又不會(huì)被場景的設(shè)置所影響了觀影感受。同時(shí),為了能夠更好的構(gòu)建出舞臺氛圍,就需要相應(yīng)演員能夠有針對性的轉(zhuǎn)化自身演出技巧,將大舞臺的表演風(fēng)格適應(yīng)到流動(dòng)舞臺上,為人民群眾營造出更加優(yōu)質(zhì)的看戲氛圍。
2.場地的選擇和宣傳
其次,流動(dòng)舞臺及場地的選擇以及演出宣傳工作,是優(yōu)化送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)實(shí)際效果的重要內(nèi)容。通常來講,在選擇場地的過程中需要相關(guān)人員能夠有目的性的結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?,將傳統(tǒng)歷史文化景點(diǎn)和具有歷史意義的著名景區(qū)進(jìn)行結(jié)合。秦安古稱成紀(jì),具有悠久的文化歷史,例如鳳山風(fēng)景區(qū),女媧祠堂,街亭古戰(zhàn)場,興國寺,秦安文廟,秦安博物館等等都記錄了秦安當(dāng)?shù)貧v史沿革,是極具歷史價(jià)值,考古價(jià)值,藝術(shù)價(jià)值的景區(qū)景點(diǎn)。因此,在設(shè)置流動(dòng)舞臺的過程中,可以結(jié)合上述景區(qū)構(gòu)建立體化的舞臺效果,比如在街亭古戰(zhàn)場遺址來演繹街亭之戰(zhàn)和揮淚斬馬謖,其藝術(shù)效果要遠(yuǎn)超于在單純的舞臺之上進(jìn)行演繹。不僅可以讓觀眾身臨其境的感受2000年前的戰(zhàn)場氛圍,同時(shí)也可以起到引人入勝的效果,激發(fā)演員的表演欲望,讓觀眾,演員,舞臺有機(jī)的結(jié)合成一個(gè)整體,將秦州小曲的藝術(shù)特色發(fā)揮到極致。另外,在流動(dòng)舞臺的宣傳過程中配合當(dāng)?shù)卣奈乃囆麄鞴ぷ鳎腿嗣袢罕娙诤蠟橐粋€(gè)整體,同時(shí)也要以送戲下鄉(xiāng)這種活動(dòng)的本質(zhì)為核心,切實(shí)有效的根據(jù)人民群眾的精神需求,文化需求,構(gòu)建相應(yīng)的表演體系。切不可一味的追求藝術(shù)效果,陽春白雪,而忽略了群眾的藝術(shù)欣賞能力。如果流動(dòng)舞臺所呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征和人民群眾的審美能力差異過大,不僅無法達(dá)到送戲下鄉(xiāng)的核心目的,同時(shí)也不利于后續(xù)文化宣傳工作的開展。
3.內(nèi)容的構(gòu)建和優(yōu)化
最后,流動(dòng)舞臺車送戲下鄉(xiāng)及演出內(nèi)容的構(gòu)建和優(yōu)化是提高表演藝術(shù)性和群眾喜愛度的重要標(biāo)準(zhǔn),為了能夠更加符合群眾的審美需求,就需要相關(guān)人員能夠深入了解地方戲曲的特色和各地的歷史文化內(nèi)容,對于秦安縣而言,最不缺乏的就是歷史文化資源,如女媧祭典,秦安蠟花舞,殼子棍等內(nèi)容都已經(jīng)入選了國家級和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。因此在創(chuàng)作表演內(nèi)容構(gòu)建表演方式的過程中,可以充分運(yùn)用和結(jié)合當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容,邀請地方戲曲團(tuán)隊(duì)和非物質(zhì)文化傳承人參與到下鄉(xiāng)活動(dòng)當(dāng)中來。以藝術(shù)家的視角和群眾間的號召力,提高送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)的教育意義,為群眾帶來更加優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)表演。另外,相關(guān)人員還需要更加注重對送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)反饋的總結(jié),將群眾喜愛的節(jié)目進(jìn)行分析分解,發(fā)掘其中廣受關(guān)注的要素,找到送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)和人民群眾之間的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)。通過不斷的總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)提高送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)的實(shí)踐出效果同時(shí),為了更好的發(fā)揮送戲下鄉(xiāng)的演出效果,還可以在表演過程中設(shè)置不同的游戲和參與環(huán)節(jié),讓人民群眾也能夠參與到秦州小曲等地方戲曲的表演活動(dòng)中來,真正做到和人民群眾打成一片,共同營造流動(dòng)舞臺車的文化藝術(shù)宣傳效果。
4.結(jié)束語
綜上所述,為了能夠更好的發(fā)揮出流動(dòng)舞臺車送戲下鄉(xiāng)的功能,就需要管理人員能夠堅(jiān)持做小不做大的理念,確保舞臺車能夠在各地巡演的過程中,具備較好的靈活性流動(dòng)性。以軟景為主,硬景為輔,根據(jù)不同的戲曲內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的舞臺道具風(fēng)格,爭取做到一景多用,同時(shí)還需要充分發(fā)揮出其宣傳效果。向各級政府做好溝通,提高流動(dòng)舞臺車的觀眾數(shù)量上座率,并且堅(jiān)持結(jié)合傳統(tǒng)文化,結(jié)合現(xiàn)代觀眾的審美需求,使送戲下鄉(xiāng)能夠真正溫暖群眾的內(nèi)心,滿足群眾的文化需求,為我國群眾文化自信的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。
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