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    陶行知思想在小學(xué)德育教學(xué)中的運(yùn)用研究

    2020-09-10 23:13:02蘇偉娟
    世界家苑·學(xué)術(shù) 2020年7期
    關(guān)鍵詞:陶行知思想小學(xué)德育德育教育

    蘇偉娟

    摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,現(xiàn)代化教育不僅注重對(duì)學(xué)生們傳遞學(xué)科知識(shí),還把“立德樹(shù)人”作為教育的主要內(nèi)容,力圖培養(yǎng)文化與思想道德全面發(fā)展的人才。陶行知先生是我國(guó)著名的教育家、思想家,他有很多優(yōu)秀的教育思想被運(yùn)用到對(duì)學(xué)生的德育教育中來(lái)。對(duì)此,本文將結(jié)合實(shí)際,對(duì)陶行知思想在小學(xué)德育教學(xué)中的運(yùn)用展開(kāi)簡(jiǎn)要論述。

    關(guān)鍵詞:陶行知思想;德育教育;小學(xué)德育

    陶行知的教育思想十分豐富,在開(kāi)展小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中,教師要能夠吸取其中有益內(nèi)容,并運(yùn)用于學(xué)生成長(zhǎng)的方方面面,促使孩子們能夠在接收文化知識(shí)過(guò)程中,不斷提高思想道德修養(yǎng),從而成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

    1 教學(xué)做合一,注重德育教學(xué)的實(shí)效性

    陶行知先生曾表示,“教學(xué)做”要融于一體,這不是三件事,而是一件事。老師的責(zé)任不僅是教,讓學(xué)生們掌握相關(guān)知識(shí),而是要教會(huì)學(xué)生去學(xué),自主地學(xué)。這就意味著,在開(kāi)展小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中,教師要學(xué)會(huì)放手,并將學(xué)生視為課堂主體,讓他們能夠在德育理論指示下,自主地學(xué)習(xí),并在生活中得以實(shí)踐,真正做到教學(xué)做合一。同時(shí),陶行知先生還主張一切教育中心都要以“做”為主,促使學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)際行動(dòng),獲得新的思想主張,從而產(chǎn)生新的理論價(jià)值,也就是要注重實(shí)際效果,而非理論傳輸。

    在開(kāi)展小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中,也是如此,教師不僅僅要重視對(duì)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)理論知識(shí)引導(dǎo),使其有德育概念,還要重視使他們把“教學(xué)做”融合起來(lái),也就是把德育概念轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng),真正地落實(shí)到自己的生活中來(lái)。比如,在一節(jié)名為“厚德以孝為先”的德育主題班會(huì)上,使學(xué)生們了解了什么是“厚德”,什么是“孝”,但是不光要讓相關(guān)概念停留在孩子們的腦海中,還要看到班會(huì)的主要目標(biāo)是為了促使學(xué)生真正落實(shí)“德”與“孝”,對(duì)此,要教會(huì)學(xué)生,怎么去踐行這一目標(biāo),可以讓他們?cè)谌粘I钪袔椭约旱母改缸鲆恍┝λ芗暗男∈?,可以時(shí)常為爺爺奶奶捶捶肩膀,諸如此類(lèi)的小事其實(shí)就能夠很好地幫助他們把思想價(jià)值觀念落實(shí)于行動(dòng)之中,進(jìn)而真正達(dá)到陶行知先生所說(shuō)的“教學(xué)做”合一。

    2 以身作則,教師要為學(xué)生做出表率

    如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育?陶行知先生特別強(qiáng)調(diào)教師“以身作則”的表率作用。德育不僅是理論上的教導(dǎo),更是身體力行的實(shí)踐活動(dòng)。言傳不如身教,教師用實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生,比單純地理論概念傳輸更具實(shí)際意義。在小學(xué)階段,由于孩子們年齡尚小、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足,他們的思想價(jià)值觀體系尚未成形,很多行為、思想的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)尚不清晰。教師在學(xué)生的心中是神圣威嚴(yán)的,而且教師作為他們?nèi)粘W(xué)習(xí)接觸到的最多的人,一言一行都對(duì)孩子們有著十分重要的影響,為了使德育教育效率更高,教師要用真情感化學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生。

    比如小學(xué)德育過(guò)程中,積極倡導(dǎo)學(xué)生們要自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律,基于此,首先教師要能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行嚴(yán)格要求。首先是按照學(xué)校嚴(yán)格規(guī)定的上下學(xué)時(shí)間到校、離校,不遲到、不早退,只有教師心中有了明確的時(shí)間觀念,才能促使孩子們形成良好的守時(shí)意識(shí)。在開(kāi)展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中也是如此,學(xué)校制定的紀(jì)律和要求,不光是讓學(xué)生們能夠規(guī)范自身言行,教師也同樣有責(zé)任按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,當(dāng)學(xué)生看到教師是守紀(jì)律、守規(guī)范時(shí),就會(huì)有一個(gè)良好的行為標(biāo)桿,從而做到嚴(yán)于律己。另外,在其他方面也是如此,倡導(dǎo)學(xué)生做到愛(ài)國(guó)家、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng),教師就要先從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事中,體現(xiàn)自己對(duì)國(guó)家、集體和勞動(dòng)的熱愛(ài),在德育教學(xué)過(guò)程中,行動(dòng)是最好的教育。

    3 聯(lián)系實(shí)際,重視挖掘生活化德育元素

    “生活即教育”是陶行知先生教育思想的核心內(nèi)容。雖然我們的生活時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著變化,但是生活所帶來(lái)的教育意義卻從未改變。我們所接受的學(xué)校教育,很多內(nèi)容都源于生活,而且教育的最終目標(biāo)也是為了更好地使我們?nèi)谌肷?,并解決實(shí)際問(wèn)題。由此可見(jiàn),在小學(xué)階段開(kāi)展德育過(guò)程中,教師也要注重對(duì)實(shí)際生活的把握,善于挖掘生活化教育元素,促使學(xué)生獲得良好的德育效果,并將其優(yōu)秀的思想品德運(yùn)用到生活實(shí)際中的各個(gè)領(lǐng)域中來(lái)。

    比如在學(xué)校開(kāi)展運(yùn)動(dòng)會(huì)或各種類(lèi)型的競(jìng)賽活動(dòng)時(shí),我們可以著眼于學(xué)生們的實(shí)際表現(xiàn),對(duì)其進(jìn)行“集體主義”教育,使他們能夠認(rèn)識(shí)到,人不能脫離群體,否則就像水滴脫離大海之后就會(huì)干涸,作為班級(jí)的一份子,要將自己班視為一個(gè)整體,真正看到集體的重要性,時(shí)刻保持集體意識(shí),并積極融入集體環(huán)境。另外,在日常生活中,當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生破壞學(xué)校公共設(shè)施的情況,也要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行德育引導(dǎo),促使其能夠保持公德心。透過(guò)生活,很多內(nèi)容都可以作為德育主題,讓學(xué)生們獲得更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。

    育人不僅僅是知識(shí)上培育過(guò)程,更是對(duì)學(xué)生思想行為上的培育。綜上所述,基于陶行知先生的教育理論,引導(dǎo)學(xué)生們開(kāi)展德育教學(xué)活動(dòng),能夠有效幫助孩子們規(guī)范好自己的一言一行,并保持良好的行為習(xí)慣,從而提升思想道德修養(yǎng)。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 徐寶新.淺談陶行知生活教育思想指導(dǎo)下的小學(xué)德育教育[J].小學(xué)教學(xué)研究,2017(14).

    [2] 張明明.“生活教育”導(dǎo)向下的品德與社會(huì)教學(xué)策略探微——以《從一滴水說(shuō)起》教學(xué)為例[J].名師在線,2017(04).

    (作者單位:廣東茂名市電白區(qū)第九小學(xué))

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