探析學(xué)校德育工作中如何培養(yǎng)良好行為習(xí)慣

楊雪

摘要：學(xué)校德育工作一直是教育部門(mén)高度重視的教育任務(wù)。面對(duì)不斷變化的教育形勢(shì)，要想讓學(xué)生得到最大限度的發(fā)展，既要堅(jiān)持順應(yīng)流變與時(shí)俱進(jìn)，更應(yīng)該堅(jiān)守德育教育工作要從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行并回歸生活引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。本文結(jié)合自身多年德育工作經(jīng)驗(yàn)，探討在德育工作中培養(yǎng)良好行為習(xí)慣幾點(diǎn)看法。

關(guān)鍵詞：學(xué)校教育;思想道德;行為習(xí)慣;制度

教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，培養(yǎng)他們成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。世界上有兩種愛(ài)是最無(wú)私的。一個(gè)是母愛(ài)，一個(gè)是師愛(ài)。師愛(ài)是情感與靈魂的融合，是師生之間的溝通。師愛(ài)可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)在動(dòng)力，自覺(jué)地、積極地遵循我們指出的正確方向。在學(xué)校，學(xué)生的學(xué)習(xí)需要老師和家長(zhǎng)的關(guān)心和配合，課堂教學(xué)不能盲目進(jìn)行。要從學(xué)生的心理特點(diǎn)入手，找出學(xué)生學(xué)習(xí)的突破口，及時(shí)正確地引導(dǎo)學(xué)生。此外，課堂教學(xué)有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維能力。

一、學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀

學(xué)校德育內(nèi)容、形式、方法、手段的老化，主要表現(xiàn)在對(duì)教育定位把握不夠“前衛(wèi)意識(shí)”;許多學(xué)校只注重文化課的教學(xué)，片面地把成績(jī)作為學(xué)校的生命線，甚至有的學(xué)校沒(méi)有道德教育，應(yīng)該只因上述檢查而開(kāi)放，而不是真正落實(shí)。德育課程挪用現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，缺乏有效的方法教育學(xué)生抵制社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響;預(yù)設(shè)多，效果差;外在情感和內(nèi)涵不夠;科學(xué)評(píng)價(jià)體系不完善;學(xué)生的道德教育認(rèn)知與道德行為在一定程度上是分離的，導(dǎo)致學(xué)校工作的被動(dòng)局面。

特別是基層學(xué)校，特別是學(xué)生的第一任教師，教育水平不高。他們生活在一個(gè)令人不滿意的環(huán)境中，受到各方面的影響。這就是農(nóng)村基層教育與城市教育的區(qū)別。比如，農(nóng)村很少有學(xué)生主動(dòng)跟別人打招呼，但城市不同。文明禮儀是第一堂課，特別是禮貌。

二、加強(qiáng)思想道德教育，建立健全有效的管理制度

在思想品德教育課堂中，教師要引導(dǎo)要獲得社會(huì)的肯定，提高社會(huì)價(jià)值，就必須根據(jù)社會(huì)價(jià)值觀和道德規(guī)范來(lái)衡量其行為，使其行為與社會(huì)價(jià)值目標(biāo)相協(xié)調(diào)。所以在學(xué)校里，老師必須加強(qiáng)自己，加強(qiáng)自己的道德建設(shè)。學(xué)?？?jī)效評(píng)估不能再追求文化成果。要把道德教育放進(jìn)去，而且要占很大的比重。隨著時(shí)代的發(fā)展，高科技、智能化犯罪必將對(duì)社會(huì)造成更大的危害。因此，必須有嚴(yán)格的道德教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，必須把思想道德建設(shè)放在首位，只有尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能建立良好的師生關(guān)系。真誠(chéng)的微笑可以打開(kāi)學(xué)生心靈的大門(mén);幾句鼓勵(lì)的話可以讓即將放棄奮斗的學(xué)生煥發(fā)青春。尊重是相互的。比如在教育管理上，肯定不是每個(gè)人都會(huì)這么聽(tīng)話。對(duì)于紀(jì)律性差的學(xué)生，更應(yīng)該尊重他們，不要對(duì)著罵，而要尊重他們，不要打罵他們，不要傷害他們的自尊心，在他身上尋找亮點(diǎn)，肯定他的長(zhǎng)處，讓他們也看到自己值得稱(chēng)贊的一面，從而提高他們的學(xué)習(xí)自信心和學(xué)習(xí)興趣。然后耐心地和他一起分析缺點(diǎn)，讓他們知道錯(cuò)誤的作風(fēng)，從而接受我們的教育。對(duì)他們的尊重就會(huì)激發(fā)他們對(duì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。只有讓自己去感受和理解他們的心理，這樣的教育才能產(chǎn)生顯著的效果，才能建設(shè)一個(gè)好的班級(jí)。

三、對(duì)學(xué)校德育工作的應(yīng)采取的對(duì)策

道德教育是塑造人的思想的偉大工程。工作的成敗關(guān)系到國(guó)家的生死存亡。在“德”、“智”、“體”、“美”、“勞”之中，“德”是第一位的，是一切的基礎(chǔ)和根本。如果“道德”做得不好，其他的事情就談不上了。面對(duì)嚴(yán)峻的德育形勢(shì)，隨著“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的逐步轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代教師不能再像以前那樣，分?jǐn)?shù)不再是學(xué)生的生命線，必須培養(yǎng)人格健全、全面發(fā)展的新時(shí)代人才，把一份滿意的答卷交給社會(huì)。

學(xué)校德育工作要積極糾正學(xué)生的不良行為，優(yōu)化學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和良好的教育環(huán)境，不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。但我們的成長(zhǎng)環(huán)境并不理想，特別是在農(nóng)村基層，學(xué)生家長(zhǎng)大多是農(nóng)民工，早出晚歸。很少有時(shí)間和孩子們相處。何況教育和指導(dǎo)呢。尤其是學(xué)生離開(kāi)學(xué)?；丶业臅r(shí)候是一個(gè)真空。如今，社會(huì)上有許多不良群體。因此，必須以學(xué)校為陣地，開(kāi)展多功能教育，增強(qiáng)學(xué)生的自我控制能力，杜絕不良群體和行為的誘惑，加強(qiáng)與學(xué)校的建設(shè)，有效地監(jiān)控青少年。為我們的未來(lái)提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。鼓勵(lì)學(xué)生自主參與，開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)展未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)，最重要的是要注重學(xué)生的自主參與意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生在行動(dòng)中理性，在實(shí)踐中鍛煉，在參與中成長(zhǎng)，逐步形成正確的是非、善惡、美丑觀。尤其是我們基層的學(xué)生，因?yàn)樯弦淮鷽](méi)有受到良好的教育，他們?cè)诘谝蝗谓處熤袥](méi)有受到良好的教育。我們?yōu)樗麄儎?chuàng)造了更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖磥?lái)這個(gè)五彩繽紛的社會(huì)面前不會(huì)無(wú)所適從。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)校德育實(shí)踐表明，學(xué)生的許多違紀(jì)違法行為都是由心理素質(zhì)低下、心理失衡和心理障礙造成的。如果不從心理教育的角度出發(fā)，而僅僅從道德教育的角度出發(fā)，不僅難以解決，而且適得其反，不利于人格、認(rèn)知、思維等的多元化發(fā)展。因此，道德教育只能從心理健康教育入手，發(fā)動(dòng)心理攻勢(shì)，端正青少年的心理，讓他們對(duì)行為規(guī)范有正確的識(shí)別，培養(yǎng)良好的道德。然而小學(xué)生的德育教育正如“春風(fēng)潛入夜幕，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一樣，思想道德教育任重道遠(yuǎn)，需要一代又一代人不懈的努力和創(chuàng)新，從而培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

[1]李美翻.思想品德課堂教學(xué)論[M].廣東教育出版社，2015.10

[2]馬可可.淺談小學(xué)德育教育的培養(yǎng)[J].德育教育刊，2013.11

[3]林穗思.小學(xué)生心理健康教育論[J].教育教學(xué)論壇，2010.08

[4]楊小路.試論小學(xué)生的育人教育[J].小學(xué)教育教學(xué)論，2014.12

[5]楊曉.小學(xué)生教育的發(fā)展問(wèn)題[J].第二課堂，2012.05