關(guān)于高校古箏教學(xué)創(chuàng)新及對民族音樂精神的弘揚(yáng)探究

摘要：我國傳統(tǒng)文化歷史極為悠長，在這個(gè)過程中出現(xiàn)了凝聚中華民族精神和文化內(nèi)涵的藝術(shù)。例如思、繪畫、舞蹈、文字、器具以及器樂等。中華優(yōu)秀文化的影響隨著我國的國力增強(qiáng)而不斷上升，這要求我國的民族音樂教育需要朝著國際化的方向不斷的前進(jìn)和發(fā)展。本文以高校古箏教學(xué)為例，通過對高校古箏教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，從中不斷的深化民族文化元素，進(jìn)一步提古箏文化其中的內(nèi)涵以及對本國和對國外的影響。

關(guān)鍵詞：高校;古箏教學(xué);創(chuàng)新;民族音樂精神;弘揚(yáng)

引言

在我國古箏屬于重要的民族器樂和文化遺產(chǎn)之一，也是我國在對外交流過程中產(chǎn)生重要影響的關(guān)鍵方式。在現(xiàn)代化和全球化的背景下，我國的國力日趨昌盛，在這個(gè)過程中，也可以充分的利用古箏本身的特性來進(jìn)行弘揚(yáng)我國的民族音樂精神。這就需要改革現(xiàn)有的高校古箏教學(xué)，使得高校古箏教學(xué)就可以實(shí)現(xiàn)短期發(fā)展，又能保持長遠(yuǎn)的影響。最終可以通過高校古箏教學(xué)來提升國內(nèi)外的影響力和創(chuàng)造力，讓更多的人體會并了解到民族音樂精神其中的內(nèi)涵。

一、民族音樂精神概述

民族音樂指的是起源于民間，并在民間中廣為流傳的歌曲和樂曲。在我國指的是生活和繁衍的不同民族所創(chuàng)作出具有民族特征和民族精神的音樂。民族音樂精神是民族音樂在發(fā)展的過程中不斷的結(jié)合不同時(shí)代中的文化內(nèi)涵與文化背景，展現(xiàn)出較高的人文研究和審美價(jià)值。這其中主要包含了較強(qiáng)的民族凝聚力、具備中國傳統(tǒng)藝術(shù)審美中的“回旋往復(fù)”民族藝術(shù)特征以及尊重人、重視人和關(guān)心人的人文內(nèi)涵。這些都促使民族音樂精神豐富化和多元化。這也是古箏中所包含的民族音樂精神內(nèi)容，高校古箏教學(xué)也應(yīng)當(dāng)重視在弘揚(yáng)這些民族音樂精神。

二、高校古箏教學(xué)創(chuàng)新

（一）創(chuàng)新教學(xué)模式

古箏與其他的樂器相比，入門更為簡單，因此可以通過利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)平臺能讓高校學(xué)生提前進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并通過利用課堂上的教學(xué)為學(xué)生查漏補(bǔ)缺。通過這樣的方式將現(xiàn)代高校古箏教育教學(xué)的途徑不斷的拓展，而且也共享了古箏教學(xué)教育資源;此外，高?？梢越Y(jié)合學(xué)生的檔案，構(gòu)建出學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師引導(dǎo)二者相結(jié)合的教學(xué)思路。讓學(xué)生可以不斷的鍛煉自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。首先可以在高效課堂中已經(jīng)為課堂教學(xué)的方式，利用紀(jì)錄片或者是相關(guān)的音頻影像，讓高校學(xué)生可以了解到基本的古箏發(fā)展歷史和相關(guān)的文化內(nèi)涵;二是利用互聯(lián)網(wǎng)平臺將一些古箏相關(guān)的資料與成果利用動畫的方式展現(xiàn)出來;三是要幫助學(xué)生構(gòu)建起完整的古箏理論知識結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以對這古箏知識有一個(gè)全面而又系統(tǒng)的掌握。在高校課堂上，都可以利用小組交流的方式，選擇一些具有經(jīng)典性、流行性以及教學(xué)性較高的曲目，例如《高山流水》，讓學(xué)生通過探究該曲目背后的知識內(nèi)容和背景，并深層次體會到其中的文化內(nèi)涵和精神，以此來讓學(xué)生的理解程度不斷加深。利用這樣的方式可以促使課程與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深度融合，保障整個(gè)教學(xué)的效果。除此之外，不僅可以讓學(xué)生領(lǐng)會到古箏演奏的相關(guān)技巧，也能讓學(xué)生從古箏教學(xué)中體會到不一樣的情感和意境。

（二）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

在高校中開展的古箏教學(xué)內(nèi)容相對來說比較單一，基本上以教學(xué)古箏彈奏技巧為主，而學(xué)生則是進(jìn)行不斷的重復(fù)訓(xùn)練，整體來說相對比較枯燥，很難充分調(diào)動起來學(xué)生對古箏學(xué)習(xí)的興趣。因此教師需要對現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革和創(chuàng)新，不斷在其中融入一些專題化的教學(xué)內(nèi)容和內(nèi)涵。例如以時(shí)間為線索，選擇上世紀(jì)60年代王昌元所創(chuàng)作的《戰(zhàn)臺風(fēng)》、70年代趙琴曼突破八度對稱模式作為專題，讓學(xué)生可以加強(qiáng)對古箏不同時(shí)期中的演奏模式、曲目風(fēng)格以及相關(guān)的人物進(jìn)行了解，并對進(jìn)入到本世紀(jì)之后的著名古箏音樂家進(jìn)行介紹;二是要在教學(xué)內(nèi)容中增添不同國家文化中的內(nèi)容，例如從古箏的流傳、對外輸出與交流等各方面的內(nèi)容，讓學(xué)生意識到古箏的學(xué)習(xí)也需要積極的向外交流，同時(shí)也要傳承和創(chuàng)新古箏中所具備的民族音樂精神和文化，讓教學(xué)呈現(xiàn)出多元化和豐富化的傾向;三是還要拓展古箏課程內(nèi)容，將不同種類的曲目都引入到課堂之中，學(xué)生可以在文化的碰撞和實(shí)踐中可以學(xué)習(xí)古箏中的民族音樂內(nèi)涵;四是要把古箏演奏教學(xué)與現(xiàn)代流行音樂相結(jié)合，真正將古箏演奏與現(xiàn)代音樂結(jié)合，促使古箏演奏的途徑不斷的拓展。

三、以高校古箏教學(xué)創(chuàng)新促進(jìn)民族音樂精神弘揚(yáng)

（一）傳達(dá)古箏音樂中的情感

民族音樂精神本質(zhì)上仍然屬于音樂精神，因此相對來說比較注重不同曲目之間想要表達(dá)的情感，不論曲目本身所要表達(dá)的憂郁、柔和、抑郁、快樂或高昂，其都是要將自己的情感向聽眾傳遞。因此，就需要積極的將古箏音樂中的情感傳達(dá)給每一個(gè)學(xué)生，不同的曲目中包含的情感都有著較大的差別，需要讓學(xué)生不斷的從中領(lǐng)悟其中的各種內(nèi)涵與情感。教師不僅要告知學(xué)生如何其中情感的方法，還要讓學(xué)生通過實(shí)操訓(xùn)練真正感悟到其中所包含的不同的情感因素。這樣才能讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)古箏更好的傳揚(yáng)古鎮(zhèn)中的精神內(nèi)涵，并讓更多的人了解和認(rèn)識到古箏的價(jià)值意義。

（二）重視個(gè)體教育

民族音樂精神的發(fā)展與傳揚(yáng)離不開高校古箏教學(xué)創(chuàng)新。古箏教學(xué)的最終目的是要讓所有的學(xué)生利用多樣化的曲目將自身的內(nèi)心情感和音樂產(chǎn)生聯(lián)系。因此要開展對學(xué)生的個(gè)體教育，既可以促使古箏的相關(guān)歷史文化能夠體現(xiàn)在演奏者身上，還能促使演奏者繼承多樣化的彈奏技巧和情感傳達(dá)方式。這些學(xué)生也可以將自己學(xué)習(xí)到的內(nèi)容和情感傳達(dá)給世界各地，促使更多的人可以對古琴更加了解和認(rèn)識，弘揚(yáng)民族音樂精神。

結(jié)語

弘揚(yáng)民族音樂精神可以利用高校古箏教學(xué)進(jìn)行，但當(dāng)下的高校古箏教學(xué)。因此就必須要對現(xiàn)當(dāng)下的高校古箏教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，訓(xùn)練學(xué)生的音樂情感感知能力、創(chuàng)新教育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，進(jìn)一步整合古箏音樂的教學(xué)資源，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力朝著可持續(xù)的方向發(fā)展和進(jìn)步，還能保證學(xué)生可以在古鎮(zhèn)演奏方面得以進(jìn)一步創(chuàng)新，將本國乃至全世界的范圍內(nèi)產(chǎn)生較大的影響，達(dá)到弘揚(yáng)民族音樂精神的實(shí)質(zhì)性效果。

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作者簡介：吳倩（1979.11-），女，漢族，湖南長沙，講師，碩士，主要研究：音樂教育教學(xué)法，古箏教學(xué)等。

（湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂學(xué)院 湖南長沙 41000）