田啟超
毋庸置疑,喚醒對(duì)傳統(tǒng)文化的共同記憶,已成為了這個(gè)時(shí)代的精神氣候,傳統(tǒng)文化并非歷史的縮影,它是路、是無(wú)邊的曠野,是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河水,流得深遠(yuǎn),流得細(xì)致,從歷史的盡頭涌向今天。
張之洞有言:“舊者因噎而食廢,新者歧多而羊亡。”或有人,死死地攥著手中的舊書(shū),對(duì)于一切傳統(tǒng)都只是淺嘗而輒止,只會(huì)一板一眼地說(shuō)著與當(dāng)下格格不入的話語(yǔ),別人不叫好則棄之,一棄則再棄,是謂“因噎而食廢”?;蛴腥?,在浮躁的世風(fēng)之氣下為了盡可能縮短文藝創(chuàng)作的周期,打著創(chuàng)新的名義另辟蹊徑,天馬行空天花亂墜地創(chuàng)作著一些不倫不類(lèi)的作品。殊不知,在文藝創(chuàng)造這條大道上,只有“上道”了才能行的更遠(yuǎn),是謂“歧多而羊亡”。
那何謂“上道”呢?
“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)?!睍r(shí)刻記得自己從何而來(lái),又要去往何處,便不會(huì)“誤入歧途”。在春晚上譚維維與華陰老腔藝人的《華陽(yáng)老腔一聲喊》中,我們聽(tīng)到了民族音樂(lè)與搖滾樂(lè)的驚喜碰撞。民族音樂(lè)是中國(guó)音樂(lè)的根基,而搖滾樂(lè)是這個(gè)時(shí)代新興而起的音樂(lè)類(lèi)別。新與舊的交織,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,讓這一曲《華陰老腔一聲喊》被時(shí)代記住了。不僅如此,我想將近日熱播的《延禧攻略》推上一個(gè)新高度的,不僅僅是因?yàn)槠渲械膶m斗劇請(qǐng),更是劇中融匯了古今審美的服飾設(shè)計(jì)。張愛(ài)玲曾說(shuō)“現(xiàn)代人往往不喜歡古人的配色,紅配綠,綠配藍(lán),太俗。卻不知這其中蘊(yùn)藏著高深的造詣與完備的系統(tǒng)?!倍@部劇在保留了原有的服飾古樸、克制和高雅的傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)情,在配色方面注入了現(xiàn)代人的審美,讓傳統(tǒng)的配色門(mén)道與當(dāng)今的審美取向趨同,賦予了《延禧攻略》非同一般的審美價(jià)值。
游走于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的臺(tái)灣作家張大春這么說(shuō)過(guò):“一個(gè)傳統(tǒng)在經(jīng)過(guò)千百年的積累、沉淀、復(fù)制之后,最終免不了貧乏,只有在與另一種傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)碰撞之后才能將它激活?!北M管關(guān)于尚雯婕與漁鼓道情傳承人清臣合作改編的《夜之繆斯》的評(píng)價(jià)褒貶不一,我卻對(duì)尚雯婕將中西合璧的大膽嘗試表示欣賞?;蛟S其中前半部分以法語(yǔ)填詞演唱,臨近結(jié)尾才有中文歌詞,讓人覺(jué)得失了本,畢竟語(yǔ)言素來(lái)是民族文化的重要載體,但或許在調(diào)和了其中西文化在作品中的比重后,這將會(huì)是一部更優(yōu)秀的作品。
知本,知通,知變。傳統(tǒng)需要直面交鋒的火花,需要敢為人先的嘗試,需要如飲醍醐的拼接,亦需要虔敬用心的傳承。
凝望傳統(tǒng)之大河,那是我們的來(lái)處,亦是我們的去處。
定西市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心