繪本藝術(shù)表現(xiàn)手法在藝術(shù)啟蒙中的運用

周丹

【摘要】繪本作為兒童人生的第一類讀物，以它特有的高質(zhì)量圖文并茂和豐富燦爛的多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，激發(fā)兒童的閱讀興趣。然而現(xiàn)階段大多數(shù)家庭并沒有足夠意識到繪本正在扮演著重要的兒童藝術(shù)啟蒙角色。本文將從繪本的不同藝術(shù)表現(xiàn)手法出發(fā)，結(jié)合兒童成長規(guī)律，探索繪本在幼兒藝術(shù)啟蒙中的作用。

【關(guān)鍵詞】繪本;藝術(shù)表現(xiàn);藝術(shù)啟蒙

【中圖分類號】J204? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）38-0063-02

隨著社會的進步，越來越多重復(fù)的、標(biāo)準(zhǔn)化的工作正被電腦和人工智能所取代，幼兒的教育也面臨新的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)面向未來的孩子？未來何種能力能成為孩子的核心競爭力？相信審美能力和創(chuàng)造力一定是在未來世界占有不可替代的一席之地?；乜?0年代的童年，閱讀書籍始于小學(xué)階段，并且那時的書以文字居多，看書的目的是認字和學(xué)習(xí)知識，加以家長“望子成龍”的引導(dǎo)，讓大多數(shù)孩子很難對閱讀產(chǎn)生興趣。繪本讓“書”有了新的定義，孩子天生是具備圖像型認知能力的，因為從來到這個世界睜開的第一眼，世界就以畫面的形式出現(xiàn)。孩子在黑乎乎的子宮里生活了9個月，0-3個月只能識別黑、白、紅三種顏色，同時只能看清30厘米以內(nèi)的東西，從4個月開始，世界變成彩色，并且視覺距離擴展到1米之外了。繪本的出現(xiàn)，讓培養(yǎng)孩子的審美認知和藝術(shù)啟蒙之路，從0歲就可以開始。

一、繪本的特點

繪本起源于西方，已有300多年歷史，于30年前進入國內(nèi)，人類文明是從以圖敘事起源的，所以繪本是適合0-100歲人群的讀物，之所以尤其適合孩子是因為繪本完全是以兒童為本位的創(chuàng)作視角，同時它是千百種藝術(shù)表達形式的繪畫和輕松簡單卻能表達寓意深刻道理文字的完美結(jié)合。繪本的“繪”字，就已經(jīng)說明了它最突出的屬性，符合兒童的圖像型認知特點。繪本和普通圖畫書最大的區(qū)別就是繪本的制作是藝術(shù)創(chuàng)作，每個畫面都出自藝術(shù)家精心手繪或制作，每一本繪本都是帶有作家鮮明個人風(fēng)格的畫展，而不是千篇一律電腦制圖。還有一個顯著區(qū)別就是繪本的圖畫具有完整的“圖畫語言”功能，細節(jié)豐富，表達有邏輯，一本繪本的故事線有三條，圖畫、文字、圖畫+文字，分別都能講述完整的故事。這對創(chuàng)作者的要求十分高，通常由繪畫大師和文學(xué)大師聯(lián)手創(chuàng)作，既強調(diào)“藝術(shù)性”又強調(diào)“文學(xué)性”。

二、繪本如何在兒童藝術(shù)啟蒙中發(fā)揮作用

啟蒙的重要性可以追溯到《周易》《蒙》卦提出的“蒙以養(yǎng)正，圣功也”[1]，蘊含著啟蒙教育的核心內(nèi)涵：即以孕育之心，發(fā)乎自身與環(huán)境的自然感應(yīng)，達到德行、心智與能力的完善，這是對世界的一大貢獻。而藝術(shù)啟蒙，則是“真”“善”“美”的教育基石。面對近年藝術(shù)教育存在的工具技術(shù)主義的美育誤區(qū)，新時代的兒童藝術(shù)啟蒙必須著尊重個體生命的獨特性，保留每個孩子最原始的天賦，激發(fā)天生的創(chuàng)作能力，實現(xiàn)藝術(shù)、個體與社會的真善美統(tǒng)一。繪本能夠肩負起兒童最初期的這一藝術(shù)啟蒙使命，它的內(nèi)容即使現(xiàn)實和想象的完美結(jié)合，又具有非常正確的兒童觀和價值觀。繪本的圖畫是最直接的藝術(shù)啟蒙要素，雖然它并不是立竿見影能實現(xiàn)我們期待的教育工具，但對兒童的藝術(shù)啟蒙有著潛移默化深遠的影響。藝術(shù)啟蒙不是只通過學(xué)習(xí)藝術(shù)知識、繪畫技能和反復(fù)練習(xí)就能達到的，而是要內(nèi)化成為孩子的藝術(shù)素養(yǎng)，能夠隨著年齡和階段不斷自我成長。由于繪本的創(chuàng)作來自于不同的繪畫方式及藝術(shù)流派，等同于把離日常生活很遙遠的畫展，搬進兒童的視野，加以簡單、重復(fù)符合兒童發(fā)展認知的文字，使得畫面更加生動更加容易讓孩子形成記憶。在日常生活和傳統(tǒng)教育中，成人都很難同時接觸和欣賞到不同的繪畫類別，但我們通過繪本，可以方便地讓孩子認識到各種繪本方式所呈現(xiàn)出的效果，鍛煉孩子的藝術(shù)識別和審美能力，增廣見識可以為日后的創(chuàng)造能力形成牢固基礎(chǔ)。

三、繪本中不同的藝術(shù)表現(xiàn)方法

繪本畫面的表現(xiàn)手法和形式與主題的途釋之間聯(lián)系的密切性。[2]經(jīng)典的繪本中，包含繪畫藝術(shù)的各種風(fēng)格、流派、技巧，有很多種創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn)方法。孩子會在繪本閱讀的過程中感受到多元的美術(shù)技法、畫風(fēng)和創(chuàng)意的美術(shù)表現(xiàn)形式，在啟蒙孩子審美能力的同時讓孩子擁有創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

（一）拼貼藝術(shù)

拼貼藝術(shù)來自于畢加索的創(chuàng)作，他首次嘗試在油畫里加入了不同材料的拼貼，制作出跨越平面的繪畫質(zhì)感，后來這種手法在藝術(shù)創(chuàng)作中被廣泛使用，在繪本的創(chuàng)作中，以繪本大師艾瑞·卡爾和李歐·李奧尼為代表。艾瑞·卡爾的作品以豐富的顏色和每個圖案形象中不同的顏色繪畫肌理做拼接為經(jīng)典，《The very hungry caterpillar》中，他用不同的綠色肌理，瓶貼的方法，修剪出簡單的毛毛蟲形象，讓畫面“活”起來，簡單之中有色彩的生動，給予孩子在閱讀中的趣味性。而李歐·李奧尼的作品中，常常運用撕貼手法和剪貼手法的結(jié)合。他認為，撕貼手法是一種充滿了不確定性和意外性的創(chuàng)作，而拼貼則更偏向確定性、穩(wěn)定性的創(chuàng)作構(gòu)思，所能運用到的材料也是相當(dāng)豐富。[3]在《田鼠阿佛》中，二者的結(jié)合既有生動的形象又有穩(wěn)定性的構(gòu)圖，豐富整個畫面情趣。除此之外繪本中還有不少作品是以拼貼藝術(shù)為創(chuàng)作手法，如瑪農(nóng)·高蒂爾的《小魚遇到小鳥》，運用的是拼貼和手繪相結(jié)合的方式，繪本中的小鳥和小魚的形象都童趣可愛，非常接近孩子的創(chuàng)作審美。這類表現(xiàn)方法在兒童藝術(shù)啟蒙中，非常容易操作，家長稍作配合即可讓孩子完成跟繪本還原度極高的作品，這個創(chuàng)作過程，無形中為孩子留下的是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法的認知，為擴寬藝術(shù)視野和積累創(chuàng)作素材提供有效的基礎(chǔ)支撐。

（二）油畫

油畫是非常普遍的繪畫創(chuàng)作方式，油畫的特點是顏料能夠保持鮮艷，干后不變色，多種顏色調(diào)和也能保持不渾濁，所以以此方式創(chuàng)作的作品色彩豐富和逼真。并且油畫顏料的可塑性很強，既可以做大面積色塊的童趣創(chuàng)作，也可以進行細膩的寫實派創(chuàng)作。美國的繪本大師，大衛(wèi)·香農(nóng)的“大衛(wèi)”系列作品都采用了繪畫的創(chuàng)作方式，畫面中的形象運用兒童繪本最常使用的“圖示與象征”手法，讓筆下的人物呈幾何化的造型，這種略顯笨拙的幾何風(fēng)格對小朋友有著強烈的感染力。[4]同時油畫顏料的高飽和度讓畫面能夠馬上吸引孩子的目光，符合兒童階段性色彩認知的特點，有很強的色彩啟蒙意義。 在《打瞌睡的房子》中，油畫的創(chuàng)作方法能更好地表現(xiàn)細膩的肌理，布的垂感，毛的柔軟，讓整個畫面即夢幻又充滿細節(jié)。

（三）版畫

版畫也是一種特殊的繪畫創(chuàng)作門類，巧妙利用陰陽刻的“留黑”手法，讓形象有特殊處理，獲得版畫獨特的藝術(shù)效果，對比強烈，構(gòu)圖節(jié)奏和諧。這本《100萬只貓》，是很古老的經(jīng)典繪本，由于版畫藝術(shù)的特殊性，即使歷經(jīng)久遠，也并不覺得畫面創(chuàng)作過時，而是非常的耐人尋味，細節(jié)之處也盡顯工藝。

（四）水彩畫

水彩畫是以水來稀釋顏料，讓畫面看起來通透、有靈動性，給人的視覺感受是非常輕快和活潑的。繪本大師李歐·李奧尼的《小黑魚》里，充分利用水彩的物質(zhì)特性，使水中海洋生物和海底世界的刻畫晶瑩剔透，充分表達了水中的透明感和迷離感，表現(xiàn)出海洋可流動的神秘與變幻，加上用實物祐印形成了豐富的肌理，讓畫面層次更加豐富，獨具藝術(shù)效果。水彩的物質(zhì)特性讓整個作品在傳遞主題和情感的層面上升了。

（五）超現(xiàn)實主義繪畫

英國繪本大師安東尼·布朗，以刻畫細膩的超現(xiàn)實主義風(fēng)格著稱，他的作品里經(jīng)常會出現(xiàn)繪本主角在現(xiàn)實與夢幻之間穿梭，或者將現(xiàn)實與夢幻同時放置在一個畫面中。例如他創(chuàng)作的第一本繪本《穿越魔鏡》中，主人公托比可以直接抬腳邁入鏡子中，進入了另一個奇異世界。這部作品中的畫面致敬了超現(xiàn)實主義畫家瑪格麗特的名畫《蘋果》和《降臨》。他巧妙地將超現(xiàn)實主義融入了繪本畫面之中，超現(xiàn)實主義的神秘、恐怖和怪誕等特征被悄悄減少了，反而呈現(xiàn)出符合孩子想象力和審美喜愛的驚喜和趣味。他曾在采訪中說“我想我的超現(xiàn)實主義，真正來源是孩子們自然的、無所不在的、超現(xiàn)實的想象世界，而不是那些名作。”

四、總結(jié)

以上的舉例介紹只是繪本中繪畫創(chuàng)作形式的冰山一角，幾乎每一本繪本的創(chuàng)作都利用了不同的藝術(shù)表現(xiàn)方法，家長們也可以善用繪本中的不同藝術(shù)表現(xiàn)形式來啟發(fā)孩子自己動手創(chuàng)作的能力，創(chuàng)作的過程中孩子會對多種表現(xiàn)形式產(chǎn)生記憶，這些都是孩子日后獨立創(chuàng)作的基石。繪本的魅力就是用了讓你眼花繚亂的繪畫技巧和藝術(shù)風(fēng)格，讓孩子不斷地擴充自己的視野的同時認知自己、感知生命，用不同的視角解說大人無法用語言直接教會孩子有關(guān)挫折、災(zāi)難、離別和死亡等話題。每本繪本主題的不同也搭配了全世界不同文化的多元性，增強了孩子的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力和新事物的創(chuàng)造能力。常規(guī)來說這些能力都是需要長期以往的浸泡和培養(yǎng)的，我們輸入的是什么形式的審美，孩子就會表現(xiàn)出什么樣的審美，但是高頻次的帶孩子出入美術(shù)館、藝術(shù)館和藝術(shù)展覽并不好實現(xiàn)，本文想要論述的觀點就是孩子通過閱讀好的繪本，接觸繪畫大師的作品和名畫，實際上就是在感受美、探索美和發(fā)現(xiàn)美，通過這樣藝術(shù)的滋養(yǎng)，他們的審美就會自發(fā)地向他接觸到的藝術(shù)水平靠齊，日本繪本大師松居直說過：“孩子擁有的繪本就是他最初的美術(shù)館，是進入它骨髓的美學(xué)構(gòu)成因素，真正的好繪本就是孩子的藝術(shù)啟蒙老師?！崩L本中的圖畫，可稱之為是孩子接觸的第一種藝術(shù)品。人是環(huán)境的產(chǎn)物，所以繪本作為兒童的藝術(shù)啟蒙的大環(huán)境，當(dāng)之無愧。

參考文獻：

[1]郝春燕.中國當(dāng)代藝術(shù)教育亟需確立“審美啟蒙”理念[J].藝術(shù)學(xué)界，2019，（2）.

[2]劉意子.繪本創(chuàng)作中綜合材料的運用研究——以李歐·李奧尼的拼貼繪本作品為例[D].杭州：中國美術(shù)學(xué)院，2016.

[3]肖瑤，張康夫.李歐 · 李奧尼兒童繪本中的拼貼藝術(shù)[J].設(shè)計，2018，（17）.

[4]李亞男.大衛(wèi)·香農(nóng)繪本中插圖圖形的創(chuàng)作特點探析[J].中國文藝家，2019，（5）.