從女性主義翻譯理論看葛浩文譯本的 《豐乳肥臀》

【摘要】 自二十世紀(jì)六十年代起，女性主義翻譯理論伴隨著第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)而逐漸興起，它強(qiáng)調(diào)女性的權(quán)益和地位，旨在通過翻譯活動(dòng)來提高和突出女性的社會(huì)地位，并且對(duì)翻譯和整個(gè)人類都有很大的意義。而《豐乳肥臀》揭露了那個(gè)時(shí)代下女性悲慘的命運(yùn)，與女性主義緊密相關(guān)。本文旨在用女性主義翻譯策略來分析研究葛浩文譯本的《豐乳肥臀》中對(duì)兩性的描寫，并且就此展開分析，看譯本是否傳符合原文的思想，是否遞出原文中對(duì)女性的同情和贊美思想。

【關(guān)鍵詞】 女性主義;翻譯策略;對(duì)比分析

【中圖分類號(hào)】H059? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）24-0079-02

《豐乳肥臀》記述了在中國抗戰(zhàn)時(shí)期到改革開放時(shí)期中一個(gè)上官家族的故事。故事背景中女性地位低下，是男性掌握著話語權(quán)，這也喚醒了人類對(duì)女性地位的重新思考。

《豐乳肥臀》所傳遞出來的思想契合了女性主義翻譯理論所倡導(dǎo)的核心理論，即對(duì)女性話語權(quán)，女性地位，女性權(quán)益的爭(zhēng)取。葛浩文譯本的《豐乳肥臀》幫助中國文學(xué)走向世界舞臺(tái)，宣傳了中國的文學(xué)。但是譯文中對(duì)兩性角色的描寫是否真實(shí)，貼切的符合原文中的形象？對(duì)兩性角色的描寫是否能引起讀者的共鳴呢？是否能與原作者達(dá)到相同的意圖呢？這是筆者所想探討的。

一、女性主義翻譯理論

（一）女性主義翻譯理論的產(chǎn)生

女性主義翻譯理論，即女性主義與翻譯理論相結(jié)合的產(chǎn)物。早在20世紀(jì)60年代以前，女性在世紀(jì)上的地位如同翻譯在文學(xué)界的地位一樣地下，是從屬與男性和原著的，兩者都沒有屬于自己的話語權(quán)。但女性的意識(shí)日益覺醒，并且開始為自己爭(zhēng)取權(quán)益，女性不斷發(fā)起了女權(quán)運(yùn)動(dòng)。女權(quán)運(yùn)動(dòng)逐漸興起于西方國家并產(chǎn)生了兩次高潮，第一次是在19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)20年代末，第二次是在20世紀(jì)50年代末60年代初。伴隨著第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了女性主義翻譯理論。

（二）女性主義翻譯理論的發(fā)展

早期的女性主義翻譯理論受女權(quán)主義的影響，而帶著濃厚的政治色彩，以謝莉 · 西蒙和路易斯 · 馮 · 弗洛圖為代表的女性翻譯家們認(rèn)為女性從屬于男性的地位和翻譯從屬于原著的地位同屬于一種建構(gòu)，而她們旨在打破這種建構(gòu)，打破對(duì)于男性和原著的忠實(shí)，要突出女性的地位和話語權(quán)。她們力求用女性翻譯策略來對(duì)原文中的性別歧視的話語進(jìn)行改寫，并且留下強(qiáng)烈的女性主義意識(shí)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，女性主義翻譯理論融合了后殖民主義翻譯理論的成果，開始將目光轉(zhuǎn)到同性戀身份，第三世界女性身份等等復(fù)雜的性別身份中，從而打破了以往男女，原作與譯作的二元對(duì)立，將性別問題放到了一個(gè)更寬廣的文化領(lǐng)域研究。

二、《豐乳肥臀》葛浩文譯本中女性主義翻譯

策略探析

《豐乳肥臀》中塑造了很多性格鮮明，具有獨(dú)立特色的人物形象，但難以對(duì)所有人物進(jìn)行分析，因此本文只對(duì)上官壽喜和上官呂氏兩位非典型的人物進(jìn)行對(duì)比分析，這樣可以襯托出主角的情感色彩，也希望可以起到拋磚引玉的作用。

葛浩文在譯文中采用了異化的策略，保留了原文的中國味道。只在少數(shù)地方運(yùn)用了增補(bǔ)和劫持這兩種女性主義翻譯策略，其目的是為了更加突出女性在當(dāng)時(shí)的低下地位和悲慘的遭遇。增補(bǔ)和劫持這兩種翻譯策略，在一定程度上改寫了原文，但是卻更加能傳遞出原文中所要表達(dá)的思想和情感。

（一）對(duì)上官壽喜的翻譯

原文1：

那是三年前，生完第七個(gè)女兒上官求弟后，丈夫上官壽喜怒火萬丈，扔過一根木棒槌，打破她的頭，血濺墻壁留下的污跡。

譯文1：

She had just delivered her seventh daughter， Shangguan Qidi， driving her husband Shangguan Shouxi， into such a blind rage that he’d flung a hammer at her， hitting her squarely in the head and staining the wall with her blood.

譯者在翻譯怒火萬丈時(shí)，運(yùn)用劫持策略，將其譯成了“blind rage”， 表示出對(duì)上官壽喜這種怒火的一種不認(rèn)可的態(tài)度?！懊つ康呐稹备芤鹱x者對(duì)上官魯氏的同情和憐憫，和對(duì)上官壽喜的批判。在翻譯木棒槌時(shí)，同樣采用劫持策略改寫成了“hammer”， “鐵錘”更能體現(xiàn)出上官壽喜的殘暴與無知。

原文2：

他的嘴唇突然停止了翕動(dòng)，昂起頭，豎起那兩只精巧玲瓏的小耳朵，諦聽著，他說：“娘，爹，你們聽！”

譯文2：

His lips， which had been quivering like a baby at the tit， grew steady， as his head jerked up. Pricking up his tiny ears to listen for sounds， he said， “Mother， Father， do you hear that？”

譯文在對(duì)于上官壽喜的嘴巴進(jìn)行翻譯時(shí)，采用了補(bǔ)償?shù)姆g策略，把它比作為吸著乳頭的嬰兒。這種補(bǔ)償?shù)姆g不僅能刻畫出一個(gè)更加生動(dòng)，形象的人物形象，更能體現(xiàn)出對(duì)上官壽喜的一種貶義之情。

（二）對(duì)上官呂氏的翻譯

原文1：

婆婆的手粗魯?shù)孛髦瑪D壓著她的肚皮，最后，像測(cè)試西瓜的成熟程度一樣“啪啪”地拍打了幾下，仿佛買了一個(gè)生瓜，表現(xiàn)出煩惱和懊喪。

譯文1：

The hands probed and pressed and，finally，thumped， like testing a melon for ripeness. At last， they fell away and hung in the sun’s ray， heavy， despondent， as if she’d come away with an unripe melon.

原文中粗魯?shù)孛髦g成了“probe”，“probe”是仔細(xì)的探索，葛浩文采用了劫持策略，運(yùn)用改寫的方式，具有主觀性和意識(shí)形態(tài)色彩。因?yàn)椤皃robe”所表達(dá)意思的程度遠(yuǎn)比原文中粗魯?shù)孛髦詈芏?，更能體現(xiàn)出上官呂氏對(duì)男孫的渴望，這在塑造人物形象中起到了錦上添花的效果，也更加有助于讀者對(duì)人物的理解。

原文2：

“你給我回來！”上官呂氏一把抓住丈夫的肩頭，把他拖到驢前，怒道：“街上有什么動(dòng)靜你看？按摩驢肚皮，幫它快點(diǎn)生！菩薩啊，天主啊，上官家的老祖宗都是咬鐵嚼綱的漢子，怎么養(yǎng)出了這樣一些窩囊子孫！”

譯文2：

The Shangguan ancestord were men of iron and steel， so how I did wind up with two such worthless specimens？”

在原文中“怎么養(yǎng)出了這樣一些窩囊子孫”是指上官家為什么有這兩個(gè)沒用的男人，而譯文則是“so how I did wind up with two such worthless specimen”譯文運(yùn)用了劫持的翻譯策略，將這句話譯成了“為什么我會(huì)遇到這兩個(gè)沒有的窩囊廢”，增加了女性的主體意識(shí)，將原文的重心轉(zhuǎn)移到上官呂氏身上，突出了女性主義色彩，更加能引起對(duì)上官呂氏的同情。

（三）對(duì)上官呂氏和上官壽喜的人物對(duì)比分析

通過以上的分析可以知道，譯者對(duì)上官壽喜和上官呂氏的描寫都進(jìn)行了改寫，這樣不僅能讓人物形象更加生動(dòng)，也更能打動(dòng)讀者的心，傳遞出和原文相同的情感。這種細(xì)微處的改寫恰好迎合了女性主義，喚起了讀者對(duì)女性主義的思考和認(rèn)識(shí)。

譯者結(jié)合了原文的中心思想，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用女性主義翻譯策略，即劫持和補(bǔ)償對(duì)人物進(jìn)行改寫和詮釋，表現(xiàn)出了更加明顯的感情，即對(duì)上官壽喜批判的態(tài)度，對(duì)上官呂氏同情的態(tài)度。這也可以反映出他對(duì)兩性角色的把握和對(duì)原文思想的理解都是貼切和深刻的。

三、結(jié)語

女性主義翻譯理論不僅宣傳了女性主義思想，也促進(jìn)了人類對(duì)女性地位的重新思考。而葛浩文譯本的《豐乳肥臀》也讓中國文學(xué)走向了世界，喚醒了人類對(duì)女性的重新認(rèn)識(shí)。

女性主義翻譯理論和《豐乳肥臀》在一定程度上都與女性主義的地位和話語權(quán)有關(guān)。因此，用女性主義翻譯理論來探討葛浩文譯文中兩性角色的對(duì)比描寫，從細(xì)微處分析人物形象。

通過對(duì)上官壽喜和上官呂氏兩位小角色的對(duì)比分析中知道了譯者對(duì)原文對(duì)態(tài)度和感情色彩是與原文相契合的，從而知道了葛浩文譯本是正確且貼切地傳遞了原文所要表達(dá)的思想和感情。

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作者簡(jiǎn)介：

孫榮華，四川蒼溪人，現(xiàn)就讀于桂林理工大學(xué)外國語學(xué)院，19級(jí)翻譯碩士。